Tin Mừng theo thánh Lu-ca

Chương 19

Ông Da-kêu

Câu 1. Sau khi vào Giê-ri-khô, Đức Giê-su đi ngang qua thành phố ấy. Câu 2. Ở đó có một người tên là Da-kêu; ông đứng đầu những người thu thuế, và là người giàu có. Câu 3. Ông ta tìm cách để xem cho biết Đức Giê-su là ai, nhưng không được, vì dân chúng thì đông, mà ông ta lại lùn. Câu 4. Ông liền chạy tới phía trước, leo lên một cây sung để xem Đức Giê-su, vì Người sắp đi qua đó. Câu 5. Khi Đức Giê-su tới chỗ ấy, thì Người nhìn lên và nói với ông: “Này ông Da-kêu, xuống mau đi, vì hôm nay tôi phải ở lại nhà ông!” Câu 6. Ông vội vàng tụt xuống, và mừng rỡ đón rước Người. Câu 7. Thấy vậy, mọi người xầm xì với nhau: “Nhà người tội lỗi mà ông ấy cũng vào trọ!” Câu 8. Ông Da-kêu đứng đó thưa với Chúa rằng: “Thưa Ngài, đây phân nửa tài sản của tôi, tôi cho người nghèo; và nếu tôi đã chiếm đoạt của ai cái gì, tôi xin đền gấp bốn.” Câu 9. Đức Giê-su mới nói về ông ta rằng: “Hôm nay, ơn cứu độ đã đến cho nhà này, bởi người này cũng là con cháu tổ phụ Áp-ra-ham. Câu 10. Vì Con Người đến để tìm và cứu những gì đã mất.”Mt 25,14-30

Chú thích u

Lc 19,1

QUYỀN PHÉP CỦA CHÚA GIÊ-SU19,1 Tại Giê-ri-khô, ông Da-kêu đã bị xếp loại: con người vốn quen thói làm ăn mờ ám này, làm gì hoán cải được? Thiên Chúa phải dành cho ông ta hình phạt nào đây! Nhưng ô kìa, Người lại đến nhà ông!Chúa Giê-su chứng tỏ Người được Thánh Thần hướng dẫn khi thấy ông Da-kêu giữa đám đông; cùng lúc ấy, Người hiểu rằng Người đã tới Giê-ri-khô ngày hôm ấy để cứu một người giàu có.Ông Da-kêu dư biết thiên hạ ghen ghét ông và thèm được như ông. Thật ra ông đâu phải là người xấu bụng: dù đã nhúng tay vào những chuyện xấu xa, nhưng trong lòng ông vẫn còn ghi chữ thiện: ông thầm thán phục ngôn sứ Giê-su. Chính từ nỗi lòng thầm kín này, từ niềm thiết tha tìm đến ánh sáng của ông, mà Thiên Chúa cứu độ ông. Ân huệ Chúa Giê-su ban cho ông khiến ông bộc lộ ra hết những gì là tốt lành và nhân ái còn vùi sâu trong lương tri của mình.Lc ghi ông mừng rỡ đón rước Chúa Giê-su: nỗi vui mừng này cho thấy đã có sự biến đổi nơi ông. Sau đó, ông sẽ có cách đền bù những việc xấu ông đã làm. Dân chúng thì tức tối, và ở điểm này, họ bắt chước nhóm Pha-ri-sêu: đáng lẽ ngôn sứ Giê-su phải đứng về phía họ và chia sẻ nỗi căm hờn của họ chứ! Nhưng Chúa Giê-su không phải là một kẻ mị dân. Đối với Người, sự hiểu lầm của dân chúng cũng chẳng quan trọng gì hơn sự hiểu lầm của nhóm Pha-ri-sêu. Một lần nữa Chúa Giê-su chứng tỏ quyền phép của Người: tiêu diệt sự dữ bằng cách cứu tội nhân.

Dụ ngôn mười nén bạc

Câu 11. Khi dân chúng đang nghe những điều ấy, thì Đức Giê-su lại kể thêm một dụ ngôn, vì Người đang ở gần Giê-ru-sa-lem và vì họ tưởng là Triều Đại Thiên Chúa sắp xuất hiện đến nơi rồi. Câu 12. Vậy Người nói: “Có một người quý tộc kia trẩy đi phương xa lãnh nhận vương quyền, rồi trở về. Câu 13. Ông gọi mười người trong các tôi tớ của ông đến, phát cho họ mười nén bạc và nói với họ: ‘Hãy lo làm ăn sinh lợi cho tới khi tôi đến.’ Câu 14. Nhưng đồng bào ông ghét ông, nên họ cử một phái đoàn đến sau ông để nói rằng: ‘Chúng tôi không muốn ông này làm vua chúng tôi.’ Câu 15. “Sau khi lãnh nhận vương quyền, ông trở về. Bấy giờ ông truyền gọi những đầy tớ ông đã giao bạc cho, để xem mỗi người làm ăn sinh lợi được bao nhiêu. Câu 16. Người thứ nhất đến trình: ‘Thưa ngài, nén bạc của ngài đã sinh lợi được mười nén.’ Câu 17. Ông bảo người ấy: ‘Khá lắm, hỡi đầy tớ tài giỏi! Vì anh đã trung thành trong việc rất nhỏ, thì hãy cầm quyền cai trị mười thành.’ Câu 18. Người thứ hai đến trình: ‘Thưa ngài, nén bạc của ngài đã làm lợi được năm nén.’ Câu 19. Ông cũng bảo người ấy: ‘Anh cũng vậy, anh hãy cai trị năm thành.’ Câu 20. Rồi người thứ ba đến trình: ‘Thưa ngài, nén bạc của ngài đây, tôi đã bọc khăn giữ kỹ. Câu 21. Tôi sợ ngài, vì ngài là người khắc nghiệt, đòi cái không gửi, gặt cái không gieo.’ Câu 22. Ông nói: ‘Hỡi đầy tớ tồi tệ! Tôi cứ lời miệng anh mà xử anh. Anh đã biết tôi là người khắc nghiệt, đòi cái không gửi, gặt cái không gieo. Câu 23. Thế sao anh không gửi bạc của tôi vào ngân hàng? Có vậy, khi tôi đến, tôi mới rút ra được cả vốn lẫn lời chứ!’ Câu 24. Rồi ông bảo những người đứng đó: ‘Lấy lại nén bạc nó giữ mà đưa cho người đã có mười nén.’ Câu 25. Họ thưa ông: ‘Thưa ngài, anh ấy có mười nén rồi!’ Câu 26. – ‘Tôi nói cho các anh hay: phàm ai đã có, thì sẽ được cho thêm; còn ai không có, thì ngay cái nó đang có cũng sẽ bị lấy đi. Câu 27. “Còn bọn thù địch của tôi kia, những người không muốn tôi làm vua cai trị chúng, thì hãy dẫn chúng lại đây và giết chết trước mặt tôi.’”Mt 21,1-11; Mc 11,1-10; Ga 12,12-19

Chú thích v

Lc 19,11

19,11 Người miền Ga-li-lê lên Giê-ru-sa-lem để mừng lễ Vượt Qua, và Chúa Giê-su cùng đi với họ. Người biết cái chết đang chờ Người; còn họ thì xác tín rằng Người sẽ được tôn làm vua và Người giải phóng Ít-ra-en.Trong dụ ngôn này, Chúa Giê-su ám chỉ một biến cố chính trị đã làm rúng động cả nước: những biến động quanh vụ nối ngôi vua Hê-rô-đê Cả. Chúa Giê-su dùng biến cố này như một hình ảnh để kêu gọi thính giả chờ đợi một chuyện khác. Người sẽ làm vua khi trở về từ phương xa (cái chết của Người), vào thời sau hết. Trong thời gian chờ đợi thì các môn đệ của Người có nhiệm vụ làm sinh lợi những tài sản Người đã trao ban. Họ không được cứ ở đó khoanh tay chờ Người trở lại, bởi vì kẻ thù của Người sẽ lợi dụng lúc Người vắng mặt để ra sức chống lại ảnh hưởng của Người. Các tôi trung của Chúa Giê-su sẽ thông phần chiến thắng của Người theo mức độ họ đã ra công góp sức.Đoạn văn này rất giống dụ ngôn những yến bạc (Mt 25,14). Tuy nhiên, chúng ta để ý đến hai điểm dị biệt:Một đàng, trong phần dẫn nhập và phần kết luận, Chúa Giê-su ám chỉ thời cuộc trên quê hương. Dân Do-thái thuộc quyền đế quốc Rô-ma, và các tiểu vương địa phương phải làm vừa lòng đế quốc đang bảo hộ vương quyền của họ.Đàng khác, dụ ngôn làm rõ nét đức công bằng của Thiên Chúa: mỗi người nhận lãnh theo công đã lập được (mà không quên rằng công trạng này là ơn Thiên Chúa ban). Hạnh phúc trên trời không phải là cái có thể được phát đồng đều. Mỗi người sẽ nhận biết Thiên Chúa và được thông chia những phúc lộc của Người tuỳ lúc bình sinh người ấy đã biết yêu thương nhiều hay ít.

Tham chiếu:Mt 25,14-30

Đức Giê-su vào Giê-ru-sa-lem với tư cách là Mê-si-a

Câu 28. Nói những lời ấy xong, Đức Giê-su đi đầu, tiến lên Giê-ru-sa-lem. Câu 29. Khi đến gần làng Bết-pha-ghê và làng Bê-ta-ni-a, bên triền núi gọi là núi Ô-liu, Người sai hai môn đệ và bảo: Câu 30. “Các anh đi vào làng trước mặt kia. Khi vào sẽ thấy một con lừa con chưa ai cỡi bao giờ, đang cột sãn đó. Các anh cởi dây ra và dắt nó đi. Câu 31. Nếu có ai hỏi: ‘Tại sao các anh cởi lừa người ta ra’, thì cứ nói: ‘Chúa có việc cần dùng!’ Câu 32. Hai người được sai liền ra đi và thấy y như Người đã nói. Câu 33. Các ông đang cởi dây lừa, thì những người chủ nói với các ông: “Tại sao các anh lại cởi lừa người ta ra?” Câu 34. Hai ông đáp: “Chúa có việc cần dùng.” Câu 35. Các ông dắt lừa về cho Đức Giê-su, rồi lấy áo choàng của mình phủ trên lưng lừa, và giúp Người cỡi lên. Câu 36. Người đi tới đâu, dân chúng cũng lấy áo choàng trải xuống mặt đường. Câu 37. Khi Người đến gần chỗ dốc xuống núi Ô-liu, tất cả đoàn môn đệ vui mừng bắt đầu lớn tiếng ca tụng Thiên Chúa, vì các phép lạ họ đã được thấy. Câu 38. Họ hô lên: Chúc tụng Đức Vua, Đấng ngự đến nhân danh Chúa! Bình an trên cõi trời cao, vinh quang trên các tầng trời!Mt 21,15-16

Đức Giê-su tán thành việc các môn đệ hoan hô Người

Câu 39. Trong đám đông, có vài người thuộc nhóm Pha-ri-sêu nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, Thầy trách môn đệ Thầy đi chứ!” Câu 40. Người đáp: “Tôi bảo các ông: họ mà làm thinh, thì sỏi đá cũng sẽ kêu lên!”

Đức Giê-su thương tiếc thành Giê-ru-sa-lem

Câu 41. Khi đến gần Giê-ru-sa-lem và trông thấy thành, Đức Giê-su khóc thương Câu 42. mà nói: “Phải chi ngày hôm nay ngươi cũng nhận ra những gì đem lại bình an cho ngươi! Nhưng hiện giờ, điều ấy còn bị che khuất, mắt ngươi không thấy được. Câu 43. Thật vậy, sẽ tới những ngày quân thù đắp luỹ chung quanh, bao vây và công hãm ngươi tư bề. Câu 44. Chúng sẽ đè bẹp ngươi và con cái đang ở giữa ngươi, và sẽ không để hòn đá nào trên hòn đá nào, vì ngươi đã không nhận biết thời giờ ngươi được Thiên Chúa viếng thăm.”Mt 21,12-14; Mc 11,15-19; Ga 2,13-16

Đức Giê-su đuổi những người đang buôn bán trong Đền Thờ

Câu 45. Đức Giê-su vào Đền Thờ, Người bắt đầu đuổi những kẻ đang buôn bán Câu 46. và nói với họ: “Đã có lời chép rằng: Nhà Ta sẽ là nhà cầu nguyện, thế mà các ngươi đã biến thành sào huyệt của bọn cướp!”Mc 11,18

Đức Giê-su giảng dạy tại Đền Thờ

Câu 47. Hằng ngày, Người giảng dạy trong Đền Thờ. Các thượng tế và kinh sư tìm cách giết Người, cả các thân hào trong dân cũng vậy. Câu 48. Nhưng họ không biết phải làm sao, vì toàn dân say mê nghe Người.

Thư viện

Mục lục