Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Huấn ca 38
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Honour the physician for the need thou hast of him: for the most High hath created him. | Hãy tôn trọng thầy thuốc vì mọi người đều cần đến ông,và vì thiên chức lương y là do Đức Chúa thiết lập. | Τίμα ἰατρὸν πρὸς τὰς χρείας τιμαῖς αὐτοῦ, καὶ γὰρ αὐτὸν ἔκτισεν Κύριος· | [Honora medicum propter necessitatem: etenim illum creavit Altissimus. | Honor a physician according to your need with the honors due to him, for truly the Lord has created him. |
| 2 | For all healing is from God, and he shall receive gifts of the king. | Quả vậy, tài chữa bệnh là do Đấng Tối Cao,ấy là ân tứ Vua Trời ban tặng. | παρὰ γὰρ Ὑψίστου ἐστὶν ἴασις, καὶ παρὰ βασιλέως λήμψεται δόμα. | A Deo est enim omnis medela, et a rege accipiet donationem. | For healing comes from the Most High, and he shall receive a gift from the king. |
| 3 | The skill of the physician shall lift up his head, and in the sight of great men he shall be praised. | Thầy thuốc hiên ngang vì giàu kinh nghiệm,khiến người có địa vị cũng phải nể nang. | ἐπιστήμη ἰατροῦ ἀνυψώσει κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ ἔναντι μεγιστάνων θαυμασθήσεται. | Disciplina medici exaltabit caput illius, et in conspectu magnatorum collaudabitur. | The skill of the physician will lift up his head. He will be admired in the sight of great men. |
| 4 | The most High hath created medicines out of the earth, and a wise man will not abhor them. | Thiên Chúa làm cho đất trổ sinh dược liệu;những thứ đó, người khôn chẳng dám coi thường. | Κύριος ἔκτισεν ἐκ γῆς φάρμακα, καὶ ἀνὴρ φρόνιμος οὐ προσοχθιεῖ αὐτοῖς. | Altissimus creavit de terra medicamenta, et vir prudens non abhorrebit illa. | The Lord created medicines out of the earth. A prudent man will not despise them. |
| 5 | Was not bitter water made sweet with wood? | Chẳng phải nhờ khúc gỗ mà xưa nước ra ngọtkhiến cho người ta thấy hiệu năng của khúc gỗ hay sao? | οὐκ ἀπὸ ξύλου ἐγλυκάνθη ὕδωρ εἰς τὸ γνωσθῆναι τὴν ἰσχὺν αὐτοῦ; | Nonne a ligno indulcata est aqua amara? | Wasn’t water made sweet with wood, that its power might be known? |
| 6 | The virtue of these things is come to the knowledge of men, and the meet High hath given knowledge to men, that he may be honoured in his wonders. | Cũng chính Thiên Chúa cho con người được hiểu biếtđể tôn vinh Người vì những việc lạ Người làm. | καὶ αὐτὸς ἔδωκεν ἀνθρώποις ἐπιστήμην ἐνδοξάζεσθαι ἐν τοῖς θαυμασίοις αὐτοῦ· | Ad agnitionem hominum virtus illorum: et dedit hominibus scientiam Altissimus, honorari in mirabilibus suis. | He gave men skill that he might be glorified in his marvelous works. |
| 7 | By these he shall cure and shall allay their pains, and of these the apothecary shall make sweet confections, and shall make up ointments of health, and of his works there shall be no end. | Nhờ đó, Người chữa lành và chấm dứt cơn đau,còn dược sĩ chỉ làm việc pha chế. | ἐν αὐτοῖς ἐθεράπευσεν καὶ ἦρεν τὸν πόνον αὐτοῦ, | In his curans mitigabit dolorem: et unguentarius faciet pigmenta suavitatis, et unctiones conficiet sanitatis: et non consummabuntur opera ejus. | With them he heals and takes away pain. |
| 8 | For the peace of God is over all the face of the earth. | Như thế công việc của Người vẫn tiếp tụccho đến khi thiên hạ được an lành. | μυρεψὸς ἐν τούτοις ποιήσει μίγμα· καὶ οὐ μὴ συντελέσῃ ἔργα αὐτοῦ, καὶ εἰρήνη παρ᾽ αὐτοῦ ἐστιν ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς. | Pax enim Dei super faciem terræ. | With these, the pharmacist makes a mixture. God’s works won’t be brought to an end. From him, peace is upon the face of the earth. |
| 9 | My son, in thy sickness neglect not thyself, but pray to the Lord, and he shall heal thee. | Con ơi, khi đau ốm, con chớ coi thường,nhưng hãy cầu xin Đức Chúa, Người sẽ chữa lành cho. | τέκνον, ἐν ἀρρωστήματί σου μὴ παράβλεπε, ἀλλ᾽ εὖξαι Κυρίῳ, καὶ αὐτὸς ἰάσεταί σε· | Fili, in tua infirmitate ne despicias teipsum: sed ora Dominum, et ipse curabit te. | My son, in your sickness don’t be negligent, but pray to the Lord, and he will heal you. |
| 10 | Turn away from sin and order thy hands aright, and cleanse thy heart from all offence. | Hãy từ bỏ lỗi lầm, hành động cho đúng đắn,thanh tẩy tâm hồn sạch mọi tội khiên. | ἀπόστησον πλημμελίαν καὶ εὔθυνον χεῖρας, καὶ ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας καθάρισον καρδίαν· | Averte a delicto, et dirige manus, et ab omni delicto munda cor tuum. | Put away wrong doing, and direct your hands in righteousness. Cleanse your heart from all sin. |
| 11 | Give a sweet savour, and a memorial of fine flour, and make a fat offering, and then give place to the physician. | Hãy dâng hương thơm và tinh bột làm kỷ vật,rưới mỡ lên lễ phẩm ít nhiều tuỳ khả năng. | δὸς εὐωδίαν καὶ μνημόσυνον σεμιδάλεως, καὶ λίπανον προσφοράν, ὡς μὴ ὑπάρχων. | Da suavitatem et memoriam similaginis, et impingua oblationem, et da locum medico: | Give a sweet savor and a memorial of fine flour, and pour oil on your offering, according to your means. |
| 12 | For the Lord created him: and let him not depart from thee, for his works are necessary. | Bấy giờ con sẽ mời thầy thuốc đến,vì cả ông nữa cũng đã được Đức Chúa dựng nên.Đừng để ông ra đi, phải có ông mới được. | καὶ ἰατρῷ δὸς τόπον, καὶ γὰρ αὐτὸν ἔκτισεν Κύριος, καὶ μὴ ἀποστήτω σου, καὶ γὰρ αὐτοῦ χρεία. | etenim illum Dominus creavit, et non discedat a te, quia opera ejus sunt necessaria. | Then give place to the physician, for truly the Lord has created him. Don’t let him leave you, for you need him. |
| 13 | For there is a time when thou must fall into their hands: | Có lúc sức khoẻ con ở trong tay các thầy thuốc, | ἔστιν καιρὸς ὅτε καὶ ἐν χερσὶν αὐτῶν εὐοδία· | Est enim tempus quando in manus illorum incurras: | There is a time when recovery is in their hands. |
| 14 | And they shall beseech the Lord, that he would prosper what they give for ease and remedy, for their conversation. | vì chính họ cũng cầu xin Đức Chúaban cho họ tìm ra phương dượcgiúp giảm đau, chữa lành nhằm cứu sống người ta. | καὶ γὰρ αὐτοὶ Κυρίου δεηθήσονται, ἵνα εὐοδώσῃ αὐτοῖς ἀνάπαυσιν καὶ ἴασιν χάριν ἐμβιώσεως. | ipsi vero Dominum deprecabuntur, ut dirigat requiem eorum, et sanitatem, propter conversationem illorum. | For they also shall ask the Lord to prosper them in diagnosis and in healing for the maintenance of life. |
| 15 | He that sinneth in the sight of his Maker, shall fall into the hands of the physician. | Ai đắc tội với Đấng tạo thành,cầu cho nó mắc bệnh! | ὁ ἁμαρτάνων ἔναντι τοῦ ποιήσαντος αὐτὸν ἐμπέσοι εἰς χεῖρας ἰατροῦ. ⸆ | Qui delinquit in conspectu ejus qui fecit eum, incidet in manus medici.] | He who sins before his Maker, let him fall into the hands of the physician. |
| 16 | My son, shed tears over the dead, and begin to lament as if thou hadst suffered some great harm, and according to judgment cover his body, and neglect not his burial. | Con ơi, hãy khóc thương người chết,xướng khúc ai ca như người bị đau khổ giày vò.Hãy chôn cất thế nào cho phải phép, đừng bỏ bê nấm mộ. | τέκνον, ἐπὶ νεκρῷ κατάγαγε δάκρυα, καὶ ὡς δεινὰ πάσχων ἔναρξαι θρήνου, κατὰ δὲ τὴν κρίσιν αὐτοῦ περίστειλον τὸ σῶμα αὐτοῦ, καὶ μὴ ὑπερίδῃς τὴν ταφὴν αὐτοῦ. | [Fili, in mortuum produc lacrimas, et quasi dira passus incipe plorare: et secundum judicium contege corpus illius, et non despicias sepulturam illius. | My son, let your tears fall over the dead, and as one who suffers grievously, begin lamentation. Wind up his body with due honor. Don’t neglect his burial. |
| 17 | And for fear of being ill spoken of weep bitterly for a, day, and then comfort thyself in thy sadness. | Hãy vật mình khóc lóc thảm thương,tổ chức ma chay sao cho xứng đángtrong một hai ngày, kẻo người ta dị nghị,sau đó cố sao đừng buồn nữa. | πίκρανον κλαυθμὸν καὶ θέρμανον κοπετόν, καὶ ποίησον τὸ πένθος κατὰ τὴν ἀξίαν αὐτοῦ ἡμέραν μίαν καὶ δύο χάριν διαβολῆς, καὶ παρακλήθητι λύπης ἕνεκα· | Propter delaturam autem amare fer luctum illius uno die, et consolare propter tristitiam: | Make bitter weeping and make passionate wailing. Let your mourning be according to his merit, for one day or two, lest you be spoken evil of; and so be comforted for your sorrow. |
| 18 | And make mourning for him according to his merit for a day, or two, for fear of detraction. | Vì nỗi buồn đưa tới cái chết,lòng buồn bã khiến sức lực tiêu hao. | ἀπὸ λύπης γὰρ ἐκβαίνει θάνατος, καὶ λύπη καρδίας κάμψει ἰσχύν· | et fac luctum secundum meritum ejus uno die, vel duobus, propter detractionem: | For from sorrow comes death. Sorrow of heart saps one’s strength. |
| 19 | For of sadness cometh death, and it overwhelmeth the strength, and the sorrow of the heart boweth down the neck. | Đưa người chết đi chôn, nỗi buồn còn đó,nhưng lòng nào lại muốn suốt đời buồn bã?Chớ để lòng con chìm đắm trong phiền muộn, | ἐν ἀπαγωγῇ παραβαίνει καὶ λύπη, καὶ βίος πτωχοῦ κατὰ καρδίας. | a tristitia enim festinat mors, et cooperit virtutem, et tristitia cordis flectit cervicem. | In calamity, sorrow also remains. A poor man’s life is grievous to the heart. |
| 20 | In withdrawing aside sorrow remaineth: and the substance of the poor is according to his heart. | đừng để lòng con buông theo nỗi buồn,hãy nghĩ tới cái chết mà gạt bỏ tâm trạng ấy đi. | μὴ δῷς εἰς λύπην τὴν καρδίαν σου, ἀπόστησον αὐτὴν μνησθεὶς τὰ ἔσχατα· | In abductione permanet tristitia, et substantia inopis secundum cor ejus. | Don’t give your heart to sorrow. Put it away, remembering the end. |
| 21 | Give not up thy heart to sadness, but drive it from thee: and remember the latter end. | Con đừng quên: đã ra đi thì không trở lại;con chẳng làm được chi cho người chết,mà chỉ chuốc lấy hoạ vào thân. | μὴ ἐπιλάθῃ, οὐ γάρ ἐστιν ἐπάνοδος, καὶ τοῦτον οὐκ ὠφελήσεις καὶ σεαυτὸν κακώσεις. | Ne dederis in tristitia cor tuum, sed repelle eam a te, et memento novissimorum. | Don’t forget it, for there is no returning again. You do him no good, and you would harm yourself. |
| 22 | Forget it not: for there is no returning, and thou shalt do him no good, and shalt hurt thyself. | Con hãy nhớ: mệnh ta thế nào, mệnh con cũng vậy,hôm qua là phiên ta, hôm nay đến lượt con. | μνήσθητι ὅτι τὸ κρίμα αὐτοῦ οὕτω ὡς καὶ τὸ σόν· ἐμοὶ ἐχθὲς καὶ σοὶ σήμερον. | Noli oblivisci, neque enim est conversio: et huic nihil proderis, et teipsum pessimabis. | Remember his end, for so also will yours be: yesterday for him, and today for you. |
| 23 | Remember my judgment: for also shall be so: yesterday for me, and today for thee. | Khi người chết đã yên nghỉ rồi,hãy để tâm trí con nghỉ yên, thôi tưởng nhớ đến họ.Khi linh hồn người chết đã ra đi, con hãy gắng khuây khoả. | ἐν ἀναπαύσει νεκροῦ κατάπαυσον τὸ μνημόσυνον αὐτοῦ, καὶ παρακλήθητι ἐν αὐτῷ ἐν ἐξόδῳ πνεύματος αὐτοῦ. | Memor esto judicii mei: sic enim erit et tuum: mihi heri, et tibi hodie. | When the dead is at rest, let his remembrance rest. Be comforted for him when his spirit departs from him. |
| 24 | When the dead is at rest, let his remembrance rest, and comfort him in the departing of his spirit. | Nhờ biết lợi dụng thời giờ rảnh rỗimà kinh sư đạt được khôn ngoan,ai ít bận việc tay chân, việc đồng áng, thì dễ nên khôn ngoan. | Σοφία γραμματέως ἐν εὐκαιρίᾳ σχολῆς, καὶ ὁ ἐλασσούμενος πράξει αὐτοῦ σοφισθήσεται. | In requie mortui requiescere fac memoriam ejus, et consolare illum in exitu spiritus sui.] | The wisdom of the scribe comes by the opportunity of leisure. He who has little business can become wise. |
| 25 | The wisdom of a scribe cometh by his time of leisure: and he that is less in action, shall receive wisdom. | Sao có thể nên khôn người nông dân cầm cày cầm cuốcchỉ biết hãnh diện với cây thúc bò,biết điều khiển bò và bắt làm việc,và chỉ biết nói chuyện bò bê? | τί σοφισθήσεται ὁ κρατῶν ἀρότρου, καὶ καυχώμενος ἐν δόρατι κέντρου, βόας ἐλαύνων καὶ ἀναστρεφόμενος ἐν ἔργοις αὐτῶν, καὶ ἡ διήγησις αὐτῶν ἐν υἱοῖς ταύρων; | [Sapientia scribæ in tempore vacuitatis, et qui minoratur actu sapientiam percipiet, qua sapientia replebitur. | How could he become wise who holds the plow, who glories in the shaft of the goad, who drives oxen and is occupied in their labors, and who mostly talks about bulls? |
| 26 | With what wisdom shall he be furnished that holdeth the plough, and that glorieth in the goad, that driveth the oxen therewith, and is occupied in their labours, and his whole talk is about the offspring of bulls? | Nó chỉ lo cày sâu cuốc bẫm,thức khuya dậy sớm vỗ béo bò tơ. | καρδίαν αὐτοῦ δώσει ἐκδοῦναι αὔλακας, καὶ ἡ ἀγρυπνία αὐτοῦ εἰς χορτάσματα δαμάλεων. | Qui tenet aratrum, et qui gloriatur in jaculo, stimulo boves agitat, et conversatur in operibus eorum, et enarratio ejus in filiis taurorum. | He will set his heart upon turning his furrows. His lack of sleep is to give his heifers their fodder. |
| 27 | He shall give his mind to turn up furrows, and his care is to give the kine fodder. | Cũng thế, mọi thợ mộc, thợ nề,những kẻ đêm ngày chỉ biết lao công,những người thợ khắc dấucố gắng thay đổi những hình ảnh khác nhauđể tâm hoạ lại sao cho thật giống,rồi thức khuya để hoàn tất công việc. | οὕτως πᾶς τέκτων καὶ ἀρχιτέκτων, ὅστις νύκτωρ ὡς ἡμέρᾳ διάγει· οἱ γλύφοντες γλύμματα σφραγίδων, καὶ ἡ ὑπομονὴ αὐτοῦ ἀλλοιῶσαι ποικιλίαν· καρδίαν αὐτοῦ δώσει εἰς ὁμοιῶσαι ζωγραφίαν, καὶ ἡ ἀγρυπνία αὐτοῦ τελέσαι ἔργον. | Cor suum dabit ad versandos sulcos, et vigilia ejus in sagina vaccarum. | So is every craftsman and master artisan who passes his time by night as by day, those who cut engravings of signets. His diligence is to make great variety. He sets his heart to preserve likeness in his portraiture, and is careful to finish his work. |
| 28 | So every craftsman and workmaster that laboureth night and day, he who maketh graven seals, and by his continual diligence varieth the figure: he shall give his mind to the resemblance of the picture, and by his watching shall finish the work. | Anh thợ rèn ngồi bên đe cũng thế:chăm chăm chú chú vào thỏi sắt đang gò,hơi lửa bốc lên làm bỏng da cháy thịt,anh làm hùng hục trong sức nóng hoả lò.Tiếng búa chan chát đập vào tai anh,mắt anh vẫn không rời mẫu mã.Anh chăm chú làm công việc cho xong,không ngại thức khuya để trau chuốt cho hoàn hảo. | οὕτως χαλκεὺς καθήμενος ἐγγὺς ἄκμονος καὶ καταμανθάνων ἀργῷ σιδήρῳ· ἀτμὶς πυρὸς πήξει σάρκας αὐτοῦ, καὶ ἐν θέρμῃ καμίνου διαμαχήσεται· φωνὴ σφύρης καινιεῖ τὸ οὖς αὐτοῦ, καὶ κατέναντι ὁμοιώματος σκεύους οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ· καρδίαν αὐτοῦ δώσει εἰς συντέλειαν ἔργων, καὶ ἡ ἀγρυπνία αὐτοῦ κοσμῆσαι ἐπὶ συντελείας. | Sic omnis faber et architectus, qui noctem tamquam diem transigit: qui sculpit signacula sculptilia, et assiduitas ejus variat picturam: cor suum dabit in similitudinem picturæ, et vigilia sua perficiet opus. | So too is the smith sitting by the anvil and considering the unwrought iron. The smoke of the fire will waste his flesh. He toils in the heat of the furnace. The noise of the hammer deafens his ear. His eyes are upon the pattern of the object. He will set his heart upon perfecting his works. He will be careful to adorn them perfectly. |
| 29 | So doth the smith sitting by the anvil and considering the iron work. The vapour of the fire wasteth his flesh, and he fighteth with the heat of the furnace. | Anh thợ gốm ngồi làm việc cũng thế, luôn chân đạp bàn xoay,lúc nào cũng lo lắng về công việc mình làm,vì công việc đòi anh tính toán kỹ. | οὕτως κεραμεὺς καθήμενος ἐν ἔργῳ αὐτοῦ καὶ συστρέφων ἐν ποσὶν αὐτοῦ τροχόν, ὃς ἐν μερίμνῃ κεῖται διὰ παντὸς ἐπὶ τὸ ἔργον αὐτοῦ, καὶ ἐναρίθμιος πᾶσα ἡ ἐργασία αὐτοῦ· | Sic faber ferrarius sedens juxta incudem, et considerans opus ferri: vapor ignis uret carnes ejus, et in calore fornacis concertatur. | So is the potter sitting at his work and turning the wheel around with his feet, who is always anxiously set at his work. He produces his handiwork in quantity. |
| 30 | The noise of the hammer is always in his ears, and his eye is upon the pattern of the vessel he maketh. | Anh lấy tay nhào nặn đất thó,dùng chân đạp cho đất mềm ra,anh chú tâm làm sao cho thật bóng,và thức khuya để dọn sạch lò. | ἐν βραχίονι αὐτοῦ τυπώσει πηλόν, καὶ πρὸ ποδῶν κάμψει ἰσχὺν αὐτοῦ· καρδίαν ἐπιδώσει συντελέσαι τὸ χάρισμα, καὶ ἡ ἀγρυπνία αὐτοῦ καθαρίσαι κάμινον. | Vox mallei innovat aurem ejus, et contra similitudinem vasis oculus ejus. | He will fashion the clay with his arm and will bend its strength in front of his feet. He will apply his heart to finish the glazing. He will be careful to clean the kiln. |
| 31 | He setteth his mind to finish his work, and his watching to polish them, to perfection. | Tất cả những người ấy tin tưởng vào đôi tay của họ,người nào cũng khéo léo trong công việc của mình. | πάντες οὗτοι εἰς χεῖρας αὐτῶν ἐνεπίστευσαν, καὶ ἕκαστος ἐν τῷ ἔργῳ αὐτοῦ σοφίζεται· | Cor suum dabit in consummationem operum, et vigilia sua ornabit in perfectionem. | All these put their trust in their hands. Each becomes skillful in his own work. |
| 32 | So doth the potter sitting at his work, turning the wheel about with his feet, who is always carefully set to his work, and maketh all his work by number: | Không có những người đó,chẳng có thành nào được xây dựng,không có người cư trú, không có kẻ tới lui. | ἄνευ αὐτῶν οὐκ οἰκισθήσεται πόλις, καὶ οὐ παροικήσουσιν οὐδὲ περιπατήσουσιν· | Sic figulus sedens ad opus suum, convertens pedibus suis rotam, qui in sollicitudine positus est semper propter opus suum, et in numero est omnis operatio ejus. | Without these no city would be inhabited. Men wouldn’t reside as foreigners or walk up and down there. |
| 33 | He fashioneth the clay with his arm, and boweth down his strength before his feet: | Nhưng họ chẳng được mời dự hội nghị nhân dân,không có địa vị gì trong xã hội,họ chẳng được ngồi ghế quan toà,cũng không hiểu nổi điều toà phán quyết. | καὶ ἐν ἐκκλησίᾳ οὐχ ὑπεραλοῦνται, καὶ διαθήκην κρίματος οὐ διανοηθήσονται· ἐπὶ δίφρον δικαστοῦ οὐ καθιοῦνται, οὐδὲ μὴ ἐκφάνωσιν δικαιοσύνην καὶ κρίμα, καὶ ἐν παραβολαῖς οὐχ εὑρεθήσονται· | In brachio suo formabit lutum, et ante pedes suos curvabit virtutem suam. | They won’t be sought for in the council of the people. They won’t mount on high in the assembly. They won’t sit on the seat of the judge. They won’t understand the covenant of judgment. Neither will they declare instruction and judgment. They won’t be found where parables are. |
| 34 | He shall give his mind to finish the glazing, and his watching to make clean the furnace. | Họ thiếu văn hoá, thiếu óc phê bình,không biết nói văn hoa bóng bẩy.Tuy nhiên, họ giữ cho thế giới được trường tồn,dù họ chỉ quan tâm đến công việc trong ngành nghề của họ. | ἀλλὰ κτίσμα αἰῶνος τηρήσουσιν, καὶ ἡ δέησις αὐτῶν ἐν ἐργασίᾳ τέχνης. | Cor suum dabit ut consummet linitionem, et vigilia sua mundabit fornacem. | But they will maintain the fabric of the age. Their prayer is in the handiwork of their craft. |
| 35 | All these trust to their hands, and every one is wise in his own art. | — | — | Omnes hi in manibus suis speraverunt, et unusquisque in arte sua sapiens est. | — |
| 36 | Without these a city is not built. | — | — | Sine his omnibus non ædificatur civitas, | — |
| 37 | And they shall not dwell, nor walk about therein, and they shall not go up into the assembly. | — | — | et non inhabitabunt, nec inambulabunt, et in ecclesiam non transilient. | — |
| 38 | Upon the judges’ seat they shall not sit, and the ordinance of judgment they shall not understand, neither shall they declare discipline and judgment, and they shall not be found where parables are spoken: | — | — | Super sellam judicis non sedebunt, et testamentum judicii non intelligent, neque palam facient disciplinam et judicium, et in parabolis non invenientur: | — |
| 39 | But they shall strengthen the state of the world, and their prayer shall be in the work of their craft, applying their soul, and searching in the law of the most High. | — | — | sed creaturam ævi confirmabunt: et deprecatio illorum in operatione artis, accomodantes animam suam, et conquirentes in lege Altissimi.] | — |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.