Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Huấn ca 33
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | No evils shall happen to him that feareth the Lord, but in temptation God will keep him, and deliver him from evils. | Ai kính sợ Đức Chúa sẽ không gặp tai ương,có bị thử thách, họ cũng thoát khỏi. | Ἐλέησον ἡμᾶς, δέσποτα ὁ θεὸς πάντων, | [Timenti Dominum non occurrent mala: sed in tentatione Deus illum conservabit, et liberabit a malis. Sapiens non odit mandata et justitias, | No evil will happen to him who fears the Lord, but in trials once and again he will deliver him. |
| 2 | A wise man hateth not the commandments and justices, and he shall not be dashed in pieces as a ship in a storm. | Người khôn thì không ghét bỏ Lề Luật,còn kẻ giả hình giữ Lề Luậtthì cũng như con tàu giữa phong ba. | καὶ ἐπίβλεψον, καὶ ἐπίβαλε τὸν φόβον σου ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη· | et non illidetur quasi in procella navis. | A wise man will not hate the law, but he who is a hypocrite about it is like a boat in a storm. |
| 3 | A man of understanding is faithful to the law of God, and the law is faithful to him. | Người hiểu biết đặt trọn niềm tin nơi Lề Luật.Đối với họ, Lề Luật đáng tinnhư lời sấm đối với người thỉnh vấn. | ἔπαρον τὴν χεῖρά σου ἐπὶ ἔθνη ἀλλότρια, καὶ ἰδέτωσαν τὴν δυναστείαν σου. | Homo sensatus credit legi Dei, et lex illi fidelis.] | A man of understanding will put his trust in the law. And the law is faithful to him, as when one asks a divine oracle. |
| 4 | He that cleareth up a question, shall prepare what to say, and so having prayed he shall be heard, and shall keep discipline, and then he shall answer. | Phải nói gì, hãy chuẩn bị sãn,như thế, con sẽ được lắng nghe.Hãy tổng hợp kiến thức của con trước khi ứng đáp. | ὥσπερ ἐνώπιον αὐτῶν ἡγιάσθης ἐν ἡμῖν, οὕτως ἐνώπιον ἡμῶν μεγαλυνθείης ἐν αὐτοῖς· | [Qui interrogationem manifestat parabit verbum, et sic deprecatus exaudietur: et conservabit disciplinam, et tunc respondebit. | Prepare your speech, and so you will be heard. Bind up instruction, and make your answer. |
| 5 | The heart of a fool is as a wheel of a cart: and his thoughts are like a rolling axletree. | Lòng dạ kẻ ngu đần ví tựa bánh xe.Lý luận của nó như trục xe quay tít. | καὶ ἐπιγνώτωσάν σε καθάπερ καὶ ἡμεῖς ἐπέγνωμεν, ὅτι οὐκ ἔστιν θεὸς πλὴν σοῦ, Κύριε. | Præcordia fatui quasi rota carri, et quasi axis versatilis cogitatus illius. | The heart of a fool is like a cartwheel. His thoughts are like a rolling axle. |
| 6 | A friend that is a mocker, is like a stallion horse: he neigheth under every one that sitteth upon him. | Kẻ ưa thích châm chọc bạn bèkhác nào con ngựa giống, nó vẫn hí..., dù người cỡi là ai. | ἐγκαίνισον σημεῖα καὶ ἀλλοίωσον θαυμάσια, | Equus emissarius, sic et amicus subsannator: sub omni supra sedente hinnit.] | A stallion horse is like a mocking friend. He neighs under every one who sits upon him. |
| 7 | Why doth one day excel another, and one light another, and one year another year, when all come of the sun? | Tại sao lại có ngày này trọng hơn ngày khác,ánh sáng ngày nào mà chẳng do mặt trời? | δόξασον χεῖρα καὶ βραχίονα δεξιόν· | [Quare dies diem superat, et iterum lux lucem, et annus annum a sole? | Why does one day excel another, when all the light of every day in the year is from the sun? |
| 8 | By the knowledge of the Lord they were distinguished, the sun being made, and keeping his commandment. | Ấy là vì chúng đã được phân biệtngay trong tư tưởng của Đức Chúa.Người đã ấn định thời tiết và các ngày lễ khác nhau. | ἔγειρον θυμὸν καὶ ἔκχεον ὀργήν, | A Domini scientia separati sunt, facto sole, et præceptum custodiente. | They were distinguished by the Lord’s knowledge, and he varied seasons and feasts. |
| 9 | And he ordered the seasons, and holidays of them, and in them they celebrated festivals at an hour. | Có những ngày Người đề cao và thánh hoá,cũng có những ngày Người kể vào số ngày thường. | ἔξαρον ἀντίδικον καὶ ἔκτριψον ἐχθρόν. | Et immutavit tempora, et dies festos ipsorum, et in illis dies festos celebraverunt ad horam. | Some of them he exalted and hallowed, and some of them he has made ordinary days. |
| 10 | Some of them God made high and great days, and some of them he put in the number of ordinary days. And all men are from the ground, and out of the earth, from whence Adam was created. | Mọi người đều bởi đất,cả A-đam cũng bởi đất mà được tạo thành. | σπεῦσον καιρὸν καὶ μνήσθητι ὁρκισμοῦ, καὶ ἐκδιηγησάσθωσαν τὰ μεγαλεῖά σου. | Ex ipsis exaltavit et magnificavit Deus, et ex ipsis posuit in numerum dierum: et omnes homines de solo et ex terra unde creatus est Adam. | And all men are from the ground. Adam was created from dust. |
| 11 | With much knowledge the Lord hath divided them and diversified their ways. | Do thượng trí, Đức Chúa đã phân biệt kẻ này người nọ,đã ấn định đường đời họ khác nhau. | ἐν ὀργῇ πυρὸς καταβρωθήτω ὁ σωζόμενος, καὶ οἱ ἀδικοῦντες τὸν λαόν σου εὕροισαν ἀπώλειαν. | In multitudine disciplinæ Dominus separavit eos, et immutavit vias eorum. | In the abundance of his knowledge the Lord distinguished them, and made their ways different. |
| 12 | Some of them hath he blessed, and exalted: and some of them hath he sanctified, and set near himself: and some of them hath he cursed and brought low, and turned them from their station. | Kẻ thì được Người nâng cao và giáng phúc,kẻ thì được Người thánh hoá và cho ở bên,còn kẻ khác bị Người nguyền rủa và hạ xuống thấp,lật nhào họ khỏi chỗ đứng của họ. | σύντριψον κεφαλὰς ἀρχόντων ἐχθρῶν, λεγόντων Οὐκ ἔστιν πλὴν ἡμῶν. | Ex ipsis benedixit et exaltavit, et ex ipsis sanctificavit, et ad se applicavit, et ex ipsis maledixit, et humiliavit, et convertit illos a separatione ipsorum. | Some of them he blessed and exalted, and some of them he made holy and brought near to himself. Some of them he cursed and brought low, and overthrew them from their place. |
| 13 | As the potter’s clay is in his hand, to fashion and order it: | Như nắm đất thó anh thợ gốm cầm trong tay,đàng nào nó cũng phải theo như anh muốn,cũng vậy, con người ở trong tay Đấng tạo thành,Người sẽ trả cho ai nấy theo như Người thẩm định. | σύναγε πάσας φυλὰς Ἰακώβ, ⸆ | Quasi lutum figuli in manu ipsius, plasmare illud et disponere. | As the clay of the potter in his hand, all his ways are according to his good pleasure, so men are in the hand of him who made them, to give to them according to his judgment. |
| 14 | All his ways are according to his ordering: so man is in the hand of him that made him, and he will render to him according to his judgment. | Có dữ thì cũng có lành, có chết thì cũng có sống.Cũng thế, có người đạo hạnh thì cũng có kẻ tội lỗi. | — | Omnes viæ ejus secundum dispositionem ejus: sic homo in manu illius qui se fecit, et reddet illi secundum judicium suum. | Good is the opposite of evil, and life is the opposite of death; so the sinner is the opposite of the godly. |
| 15 | Good is set against evil, and life against death: so also is the sinner against a just man. And so look upon all the works of the most High. Two and two, and one against another. | Vậy hãy nhìn ngắm mọi công trình của Đấng Tối Cao,từng đôi một, công trình đối lại công trình. | — | Contra malum bonum est, et contra mortem vita: sic et contra virum justum peccator, et sic intuere in omnia opera Altissimi, duo et duo, et unum contra unum.] | Look upon all the works of the Most High like this, they come in pairs, one against another. |
| 16 | And I awaked last of all, and as one that gathereth after the grapegatherers. | Phần tôi, kẻ đến sau cùng, tôi cũng đã thức khuya,như người đi mót đến sau thợ hái trái. | — | [Et ego novissimus evigilavi, et quasi qui colligit acinos post vindemiatores. | I was the last on watch, like one who gleans after the grape gatherers. |
| 17 | In the blessing of God I also have hoped: and as one that gathereth grapes, have I filled the winepress. | Nhờ phúc lộc Đức Chúa, tôi đã theo kịp,và, như mọi tay thợ, tôi đã chất nho đầy bồn. | — | In benedictione Dei et ipse speravi, et quasi qui vindemiat replevi torcular. | By the Lord’s blessing I arrived before them, and filled my winepress like one who gathers grapes. |
| 18 | See that I have not laboured for myself only, but for all that seek discipline. | Hãy hiểu cho rằng tôi vất vả đâu phải cho mình tôi,nhưng còn cho tất cả những ai muốn thu thập kiến thức. | — | Respicite quoniam non mihi soli laboravi, sed omnibus exquirentibus disciplinam. | Consider that I labored not for myself alone, but for all those who seek instruction. |
| 19 | Hear me, ye great men, and all ye people, and hearken with your ears, ye rulers of the church. | Xin hãy nghe tôi, thưa quý vị quan chức trong dân;xin lắng tai để ý, thưa quý vị lãnh đạo cộng đoàn. | — | Audite me, magnates et omnes populi: et rectores ecclesiæ, auribus percipite.] | Hear me, you great men of the people, and listen with your ears, you rulers of the congregation. |
| 20 | Give not to son or wife, brother or friend, power over thee while thou livest; and give not thy estate to another, lest then repent, and thou entreat for the same. | Bao lâu con còn sống,đừng để vợ con, anh em, bạn bè điều khiển con.Đừng trao của cải cho người khác,kẻo rồi lại tiếc xót mà phải xin lại. | — | [Filio et mulieri, fratri et amico, non des potestatem super te in vita tua: et non dederis alii possessionem tuam, ne forte pœniteat te, et depreceris pro illis. | To son and wife, to brother and friend, don’t give power over yourself while you live, and don’t give your goods to another, lest you regret it and must ask for them. |
| 21 | As long as thou livest, and hast breath in thee, let no man change thee. | Bao lâu còn sống, còn chút hơi tàn,đừng phó mặc thân con cho người nào bất cứ. | — | Dum adhuc superes et aspiras, non immutabit te omnis caro. | While you still live and breath is in you, don’t give yourself over to anybody. |
| 22 | For it is better that thy children should ask of thee, than that thou look toward the hands of thy children. | Vì thà để con cái nài xin con,còn hơn con phải ngóng trông bàn tay chúng. | — | Melius est enim ut filii tui te rogent, quam te respicere in manus filiorum tuorum. | For it is better that your children should ask from you than that you should look to the hand of your children. |
| 23 | In all thy works keep the pre-eminence. | Trong mọi việc con làm, hãy nắm quyền điều khiển,đừng để thanh danh con bị lu mờ. | — | In omnibus operibus tuis præcellens esto. | Excel in all your works. Don’t bring a stain on your honor. |
| 24 | Let no stain sully thy glory. In the time when thou shalt end the days of thy life, and in the time of thy decease, distribute thy inheritance. | Đến ngày kết thúc cuộc đời, lúc con phải chết,khi ấy hãy phân chia gia tài. | — | Ne dederis maculam in gloria tua. In die consummationis dierum vitæ tuæ, et in tempore exitus tui, distribue hæreditatem tuam.] | In the day that you end the days of your life, in the time of death, distribute your inheritance. |
| 25 | Fodder, and a wand, and a burden are for an ass: bread, and correction, and work for a slave. | Cỏ rơm, roi đòn và đồ nặng phải chở, đó là phần của lừa.Bánh mì, kỷ luật và công việc phải làm là phần của gia nhân. | — | [Cibaria, et virga, et onus asino: panis, et disciplina, et opus servo. | Fodder, a stick, and burdens are for a donkey. Bread, discipline, and work are for a servant. |
| 26 | He worketh under correction, and seeketh to rest: let his hands be idle, and he seeketh liberty. | Dùng kỷ luật ép nó làm lụng, con sẽ được nghỉ ngơi.Nếu nới tay với nó, nó sẽ tìm tự do. | — | Operatur in disciplina, et quærit requiescere: laxa manus illi, et quærit libertatem. | Set your slave to work, and you will find rest. Leave his hands idle, and he will seek liberty. |
| 27 | The yoke and the thong bend a stiff neck, and continual labours bow a slave. | Ách và dây cương mới ghì được cổ lừa,cực hình và những cuộc tra khảomới gò được đứa ở bất lương. | — | Jugum et lorum curvant collum durum, et servum inclinant operationes assiduæ. | Yoke and whip will bow the neck. For an evil slave there are racks and tortures. |
| 28 | Torture and fetters are for a malicious slave: send him to work, that he be not idle: | Phải thúc nó làm việc kẻo nó ra lười biếng,vì, “nhàn cư vi bất thiện.” | — | Servo malevolo tortura et compedes: mitte illum in operationem, ne vacet: | Send him to labor, that he not be idle, for idleness teaches much mischief. |
| 29 | For idleness hath taught much evil. | Hãy bắt nó làm những việc nó phải làm;nó không tuân lệnh thì cùm chân nó lại. | — | multam enim malitiam docuit otiositas. | Set him to work, as is fit for him. If he doesn’t obey, make his fetters heavy. |
| 30 | Set him to work: for so it is fit for him. And if he be not obedient, bring him down with fetters, but be not excessive towards any one: and do no grievous thing without judgment. | Nhưng đừng nghiệt ngã với bất cứ người nào,và đừng làm gì trái lẽ phải. | — | In opera constitue eum: sic enim condecet illum. Quod si non obaudierit, curva illum compedibus, et non amplifices super omnem carnem: verum sine judicio nihil facias grave. | Don’t be excessive toward any. Do nothing unjust. |
| 31 | If thou have a faithful servant, let him be to thee as thy own soul: treat him as a brother: because in the blood of thy soul thou hast gotten him. | Nếu con chỉ có một gia nhân, hãy coi nó như bản thân mình,vì giá sở hữu nó là xương máu. | — | Si est tibi servus fidelis, sit tibi quasi anima tua: quasi fratrem sic eum tracta, quoniam in sanguine animæ comparasti illum. | If you have a slave, treat him like yourself, because you have bought him with blood. |
| 32 | If thou hurt him unjustly, he will run away: | Nếu con chỉ có một gia nhân, hãy lấy tình anh em mà đối xử,vì con cần nó như cần chính sự sống mình. | — | Si læseris eum injuste, in fugam convertetur: | If you have a slave, treat him like yourself. For like your own soul, you will need him. If you treat him ill, and he departs and runs away, |
| 33 | And if he rise up and depart, thou knowest not whom to ask, and in what way to seek him. | Nếu vì con xử tệ mà nó bỏ trốn,thì biết đường nào mà kiếm cho ra? | — | et si extollens discesserit, quem quæras et in qua via quæras illum nescis.] | which way will you go to seek him? |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.