Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Huấn ca 27
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Through poverty many have sinned: and he that seeketh to be enriched, turneth away his eye. | Vì ham lợi mà nhiều người mắc lỗi,mải làm giàu, người ta cứ ngoảnh mặt làm ngơ. | χάριν ἀδιαφόρου πολλοὶ ἥμαρτον, καὶ ὁ ζητῶν πληθῦναι ἀποστρέψει ὀφθαλμόν. | [Propter inopiam multi deliquerunt: et qui quærit locupletari avertit oculum suum. | Many have sinned for profit. He who seeks to multiply wealth will turn his eye away. |
| 2 | As a stake sticketh fast in the midst of the joining of stones, so also in the midst of selling and buying, sin shall stick fast. | Chiếc cọc cắm sâu vào kẽ đá,tội lỗi cũng ăn sâu vào việc mua đi bán lại. | ἀνὰ μέσον ἁρμῶν λίθων παγήσεται πάσσαλος, καὶ ἀνὰ μέσον πράσεως καὶ ἀγορασμοῦ συντριβήσεται ἁμαρτία. | Sicut in medio compaginis lapidum palus figitur, sic et inter medium venditionis et emptionis angustiabitur peccatum: | As a nail will stick fast between the joinings of stones, so sin will thrust itself in between buying and selling. |
| 3 | Sin shall be destroyed with the sinner. | Ai không bền lòng kính sợ Đức Chúa,cửa nhà người đó sẽ sớm bị sụp đổ. | ἐὰν μὴ ἐν φόβῳ Κυρίου κρατήσῃ κατὰ σπουδήν, ἐν τάχει καταστραφήσεται αὐτοῦ ὁ οἶκος. | conteretur cum delinquente delictum. | Unless a person holds on diligently to the fear of the Lord, his house will be overthrown quickly. |
| 4 | Unless thou hold thyself diligently in the fear of the Lord, thy house shall quickly be overthrown. | Sàng rồi, trấu ở lại sàng,nói ra, cái dở rõ ràng thấy ngay. | ἐν σείσματι κοσκίνου διαμένει κοπρία, οὕτως σκύβαλα ἀνθρώπου ἐν λογισμῷ αὐτοῦ. | Si non in timore Domini tenueris te instanter, cito subvertetur domus tua.] | In the shaking of a sieve, the refuse remains, so does the filth of man in his thoughts. |
| 5 | As when one sifteth with a sieve, the dust will remain: so will the perplexity of a man in his thoughts. | Có thử lửa mới biết bình thợ gốm,nghe chuyện trò, biết ai rởm ai hay. | σκεύη κεραμέως δοκιμάζει κάμινος, καὶ πειρασμὸς ἀνθρώπου ἐν διαλογισμῷ αὐτοῦ. | [Sicut in percussura cribri remanebit pulvis, sic aporia hominis in cogitatu illius. | The furnace tests the potter’s vessels; so the test of a person is in his thoughts. |
| 6 | The furnace trieth the potter’s vessels, and the trial of affliction just men. | Xem quả thì biết vườn cây,nghe lời miệng nói biết ngay lòng người. | γεώργιον ξύλου ἐκφαίνει ὁ καρπὸς αὐτοῦ, οὕτως λόγος ἐνθυμήματος καρδίας ἀνθρώπου. | Vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis. | The fruit of a tree discloses its cultivation, so is the utterance of the thought of a person’s heart. |
| 7 | Be the dressing of a tree sheweth the fruit thereof, so a word out of the thought of the heart of man. | Chớ vội khen, khi người chưa lên tiếng:muốn biết người, phải nghe miệng nói năng. | πρὸ λογισμοῦ μὴ ἐπαινέσῃς ἄνδρα, οὗτος γὰρ πειρασμὸς ἀνθρώπων. | Sicut rusticatio de ligno ostendit fructum illius, sic verbum ex cogitatu cordis hominis. | Praise no man before you hear his thoughts, for this is how people are tested. |
| 8 | Praise not a man before he speaketh, for this is the trial of men. | Theo đuổi sự công chính, rồi ra con sẽ đạt,con sẽ mặc lấy nó như tấm áo huy hoàng. | ἐὰν διώκῃς τὸ δίκαιον, καταλήμψῃ, καὶ ἐνδύσῃ αὐτὸ ὡς ποδήρη δόξης. | Ante sermonem non laudes virum: hæc enim tentatio est hominum. | If you follow righteousness, you will obtain it, and put it on like a long robe of glory. |
| 9 | If thou followest justice, thou shalt obtain her: and shalt put her on as a long robe of honour, and thou shalt dwell with her: and she shall protect thee for ever, and in the day of acknowledgment thou shalt find a strong foundation. | Chim cùng loại tìm đậu chung một chỗ,sự thật tìm về với những kẻ chân thật. | πετεινὰ πρὸς τὰ ὅμοια αὐτοῖς καταλύσει, καὶ ἀλήθεια πρὸς τοὺς ἐργαζομένους αὐτὴν ἐπανήξει. | Si sequaris justitiam, apprehendes illam, et indues quasi poderem honoris: et inhabitabis cum ea, et proteget te in sempiternum, et in die agnitionis invenies firmamentum. | Birds will return to their own kind, so truth will return to those who practice it. |
| 10 | Birds resort unto their like: so truth will return to them that practise her. | Sư tử rình mồi,tội lỗi cũng rình rập những kẻ làm điều bất chính. | λέων θήραν ἐνεδρεύει, οὕτως ἁμαρτίαι ἐργαζομένους ἄδικα. | Volatilia ad sibi similia conveniunt: et veritas ad eos qui operantur illam revertetur. | The lion lies in wait for prey. So does sin for those who do evil. |
| 11 | The lion always lieth in wait for prey: so do sins for them that work iniquities. | Người đạo hạnh luôn ăn nói khôn ngoan,kẻ dại khờ thì như mặt trăng hay thay đổi. | διήγησις εὐσεβοῦς διὰ παντὸς σοφία, ὁ δὲ ἄφρων ὡς σελήνη ἀλλοιοῦται. | Leo venationi insidiatur semper: sic peccata operantibus iniquitates. | The discourse of a godly man is always wise, but the fool changes like the moon. |
| 12 | A holy man continueth in wisdom as the sun: but a fool is changed as the moon. | Với kẻ ngu si, con đừng mất thì giờ,với người hiểu biết, con hãy rán ngồi lại. | εἰς μέσον ἀσυνέτων συντήρησον καιρόν, εἰς μέσον δὲ διανοουμένου ἐνδελέχιζε. | Homo sanctus in sapientia manet sicut sol: nam stultus sicut luna mutatur. | Limit your time among people void of understanding, but persevere among the thoughtful. |
| 13 | In the midst of the unwise keep in the word till its time: but be continually among men that think. | Bọn đần độn nói ra là gây bực tức,chúng phá lên cười giữa thú vui tội lỗi. | διήγησις μωρῶν προσόχθισμα, καὶ ὁ γέλως αὐτῶν ἐν σπατάλῃ ἁμαρτίας. | In medio insensatorum serva verbum tempori: in medio autem cogitantium assiduus esto. | The talk of fools is offensive. Their laughter is wantonly sinful. |
| 14 | The discourse of sinners is hateful, and their laughter is at the pleasures of sin. | Kẻ hay thề mở miệng là người ta dựng tóc gáy,nghe chúng cãi cọ là phải bịt tai. | λαλιὰ πολυόρκου ὀρθώσει τρίχας, καὶ ἡ μάχη αὐτῶν ἐνφραγμὸς ὠτίων. | Narratio peccantium odiosa, et risus illorum in deliciis peccati. | Their talk with much swearing makes hair stand upright. Their strife makes others plug their ears. |
| 15 | The speech that sweareth much shall make the hair of the head stand upright: and its irreverence shall make one stop his ears. | Bọn kiêu ngạo cãi nhau là đổ máu,chẳng ai nghe nổi lời chúng nhục mạ nhau. | ἔκχυσις αἵματος μάχη ὑπερηφάνων, καὶ ἡ διαλοιδόρησις αὐτῶν ἀκοὴ μοχθηρά. | Loquela multum jurans horripilationem capiti statuet, et irreverentia ipsius obturatio aurium. | The strife of the proud leads to bloodshed. Their abuse of each other is a grievous thing to hear. |
| 16 | Is the quarrels of the proud is the shedding of blood: and their cursing is a grievous hearing. | Tiết lộ bí mật thì chẳng còn ai tin,và không kiếm được bạn tâm tình nữa. | Ὁ ἀποκαλύπτων μυστήρια ἀπώλεσεν πίστιν, καὶ οὐ μὴ εὕρῃ φίλον πρὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ. | Effusio sanguinis in rixa superborum, et maledictio illorum auditus gravis. | He who reveals secrets destroys trust, and will not find a close friend. |
| 17 | He that discloseth the secret of a friend loseth his credit, and shall never find a friend to his mind. | Hãy tha thiết với bạn bè và hết lòng trung tín,nhưng nếu đã tiết lộ bí mật của ai,thì đừng chạy theo họ nữa. | στέρξον φίλον καὶ πιστώθητι μετ᾽ αὐτοῦ· ἐὰν δὲ ἀποκαλύψῃς τὰ μυστήρια αὐτοῦ, οὐ μὴ καταδιώξῃς ὀπίσω αὐτοῦ. | Qui denudat arcana amici fidem perdit, et non inveniet amicum ad animum suum. | Love a friend, and keep faith with him; but if you reveal his secrets, you shall not follow him; |
| 18 | Love thy neighbour, and be joined to him with fidelity. | Vì, như ai đó mất đi kẻ mình để cho chết,con cũng đánh mất tình bạn của người thân. | καθὼς γὰρ ἀπώλεσεν ἄνθρωπος τὸν ἐχθρὸν αὐτοῦ, οὕτως ἀπώλεσας τὴν φιλίαν τοῦ πλησίον· | Dilige proximum, et conjungere fide cum illo. | for as a man has destroyed his enemy, so you have destroyed the friendship of your neighbor. |
| 19 | But if thou discover his secrets, follow no more after him. | Chim trong tay, con để bay vụt mất,để mất người thân, con chẳng gặp lại đâu. | ⸂⸆⸃ καὶ ὡς πετεινὸν ἐκ χειρός σου ἀπέλυσας, οὕτως ἀφῆκας τὸν πλησίον, καὶ οὐ θηρεύσεις αὐτόν. | Quod si denudaveris absconsa illius, non persequeris post eum. | As a bird which you have released out of your hand, so you have let your neighbor go, and you will not catch him again. |
| 20 | For as a man that destroyeth his friend, so also is he that destroyeth the friendship of his neighbour. | Đừng chạy theo họ: họ xa quá rồi,họ thoát được con như sơn dương thoát bẫy. | μὴ αὐτὸν διώξῃς, ὅτι μακρὰν ἀπέστη, καὶ ἐξέφυγεν ὡς δορκὰς ἐκ παγίδος. | Sicut enim homo qui perdit amicum suum, sic et qui perdit amicitiam proximi sui. | Don’t pursue him, for he has gone far away, and has escaped like a gazelle out of the snare. |
| 21 | And as one that letteth a bird go out of his hand, so hast thou let thy neighbour go, and thou shalt not get him again. | Vết thương có thể băng bó, lăng nhục có thể bỏ qua,chứ tiết lộ bí mật rồi thì chẳng còn chi hy vọng. | ὅτι τραῦμα ἔστιν καταδῆσαι, καὶ λοιδορίας ἐστὶν διαλλαγή. ὁ δὲ ἀποκαλύψας μυστήρια ἀφήλπισεν. | Et sicut qui dimittit avem de manu sua, sic dereliquisti proximum tuum, et non eum capies. | For a wound may be bound up, and after abuse there may be reconciliation; but he who reveals secrets is without hope. |
| 22 | Follow after him no more, for he is gone afar off, he is fled, as a roe escaped out of the snare: because his soul is wounded. | Kẻ nháy mắt thì mưu đồ điều xấu xa,và không ai làm cho nó bỏ được. | διανεύων ὀφθαλμῷ τεκταίνει κακά, καὶ οὐδεὶς αὑτὸν ἀποστήσει ἀπ᾽ αὐτοῦ· | Non illum sequaris, quoniam longe abest: effugit enim quasi caprea de laqueo, quoniam vulnerata est anima ejus: | One who winks the eye contrives evil things; and those who know him will keep their distance. |
| 23 | Thou canst no more bind him up. And of a curse there is reconciliation: | Trước mắt con, nó nói năng ngọt xớt,sững sờ kinh ngạc trước từng lời của con,nhưng sau lưng, nó đổi cung đổi giọng,biến lời con thành những điều gai chướng. | ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν σου γλυκανεῖ στόμα σου καὶ ἐπὶ τῶν λόγων σου ἐκθαυμάσει, ὕστερον δὲ διαστρέψει τὸ στόμα αὐτοῦ καὶ ἐν τοῖς λόγοις σου δώσει σκάνδαλον. | ultra eum non poteris colligare. Et maledicti est concordatio: | When you are present, he will speak sweetly, and will admire your words; but afterward he will twist his speech and set a trap in your words. |
| 24 | But to disclose the secrets of a friend, leaveth no hope to an unhappy soul. | Tôi vốn ghét nhiều điều,nhưng chẳng ghét chi bằng hạng người đóvà Đức Chúa cũng sẽ ghét nữa. | πολλὰ ἐμίσησα καὶ οὐχ ὁμοίωσα αὐτῷ, καὶ ὁ κύριος μισήσει αὐτόν. | denudare autem amici mysteria, desperatio est animæ infelicis.] | I have hated many things, but nothing like him. The Lord will hate him. |
| 25 | He that winketh with the eye forgeth wicked things, and no man will cast him off: | Tung đá lên cao, đá sẽ rớt xuống đầu mình.Đánh lén người, sẽ bị người đánh lại đau hơn. | ὁ βάλλων λίθον εἰς ὕψος ἐπὶ κεφαλὴν αὐτοῦ βάλλει, καὶ πληγὴ δολία διελεῖ τραύματα. | [Annuens oculo fabricat iniqua, et nemo eum abjiciet. | One who casts a stone straight up casts it on his own head. A deceitful blow opens wounds. |
| 26 | In the sight of thy eyes he will sweeten his mouth, and will admire thy words: but at the last he will writhe his mouth, and on thy words he will lay a stumblingblock. | Ai đào hố sẽ sa xuống hố,kẻ gài bẫy sẽ mắc vào bẫy. | ὁ ὀρύσσων βόθρον εἰς αὐτὸν ἐμπεσεῖται, καὶ ὁ ἱστῶν παγίδα ἐν αὐτῇ ἁλώσεται· | In conspectu oculorum tuorum condulcabit os suum, et super sermones tuos admirabitur: novissime autem pervertet os suum, et in verbis tuis dabit scandalum. | He who digs a pit will fall into it. He who sets a snare will be caught in it. |
| 27 | I have hated many things, but not like him, and the Lord will hate him. | Ai làm điều xấu sẽ bị cái xấu đè bẹpmà chẳng biết cái xấu đến từ đâu. | ὁ ποιῶν πονηρὰ εἰς αὐτὸν κυλισθήσεται, καὶ οὐ μὴ ἐπιγνῷ πόθεν ἥκει αὐτῷ. | Multa odivi, et non coæquavi ei, et Dominus odiet illum. | He who does evil things, they will roll back upon him, and he will not know where they came from. |
| 28 | If one cast a stone on high, it will fall upon his own head: and the deceitful stroke will wound the deceitful. | Kẻ kiêu căng chuyên nhục mạ, châm biếm,nhưng luôn có nguy cơ bị báo thùnhư con mồi luôn bị sư tử rình rập. | ἐμπαιγμὸς καὶ ὀνειδισμὸς ὑπερηφάνων, καὶ ἡ ἐκδίκησις ὡς λέων ἐνεδρεύσει αὐτόν. | Qui in altum mittit lapidem, super caput ejus cadet: et plaga dolosa dolosi dividet vulnera. | Mockery and reproach are from the arrogant. Vengeance lies in wait for them like a lion. |
| 29 | He that diggeth a pit, shall fall into it: and he that setteth a stone for his neighbour, shall stumble upon it: and he that layeth a snare for another, shall perish in it. | Ai thấy kẻ lành vấp ngã mà vui mừng,người đó sẽ sa bẫy,sẽ bị đau khổ giày vò ngay khi còn sống. | παγίδι ἁλώσονται οἱ εὐφραινόμενοι πτώσει εὐσεβῶν, καὶ ὀδύνη καταναλώσει αὐτοὺς πρὸ τοῦ θανάτου αὐτῶν. | Et qui foveam fodit incidet in eam: et qui statuit lapidem proximo offendet in eo: et qui laqueum alii ponit, peribit in illo. | Those who rejoice at the fall of the godly will be caught in a snare. Anguish will consume them before they die. |
| 30 | A mischievous counsel shall be rolled back upon the author, and he shall not know from whence it cometh to him. | Oán hờn và giận dữ là những điều ghê tởm,về chuyện đó kẻ tội lỗi có biệt tài. | Μῆνις καὶ ὀργή, καὶ ταῦτά ἐστιν βδελύγματα, καὶ ἀνὴρ ἁμαρτωλὸς ἐγκρατὴς ἔσται αὐτῶν. | Facienti nequissimum consilium, super ipsum devolvetur, et non agnoscet unde adveniat illi. | Wrath and anger, these also are abominations. A sinner will possess them. |
| 31 | Mockery and reproach are of the proud, and vengeance as a lion shall lie in wait for him. | — | — | Illusio et improperium superborum, et vindicta sicut leo insidiabitur illi. | — |
| 32 | They shall perish in a snare that are delighted with the fall of the just: and sorrow shall consume them before they die. | — | — | Laqueo peribunt qui oblectantur casu justorum, dolor autem consumet illos antequam moriantur.] | — |
| 33 | Anger and fury are both of them abominable, and the sinful man shall be subject to them. | — | — | [Ira et furor utraque execrabilia sunt, et vir peccator continens erit illorum.] | — |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.