Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Huấn ca 23
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | O Lord, father, and sovereign ruler of my life, leave me not to their counsel: nor suffer me to fall by them. | Lạy Đức Chúa là Cha và là Chúa Tể đời con,xin đừng để mặc con chiều theo sở thích của môi miệng,đừng để nó làm con vấp ngã. | Κύριε, πάτερ καὶ δέσποτα ζωῆς μου, μὴ ἐγκαταλίπῃς με ἐν βουλῇ αὐτῶν, μὴ ἀφῇς με πεσεῖν ἐν αὐτοῖς. | [Domine, pater et dominator vitæ meæ, ne derelinquas me in consilio eorum, nec sinas me cadere in illis. | O Lord, Father and Master of my life, don’t abandon me to their counsel. Don’t let me fall because of them. |
| 2 | Who will set scourges over my thoughts, and the discipline of wisdom over my heart, that they spare me not in their ignorances, and that their sins may not appear: | Tư tưởng con, ai sẽ lấy roi sửa trị,tâm can con, ai sẽ dùng khôn ngoan dạy dỗ,để đừng dung thứ những lầm lỗi của con,cũng đừng làm ngơ trước tội con đã phạm? | τίς ἐπιστήσει ἐπὶ τοῦ διανοήματός μου μάστιγας. καὶ ἐπὶ τῆς καρδίας μου παιδείαν σοφίας, ἵνα ἐπὶ τοῖς ἀγνοήμασίν μου μὴ φείσωνται, καὶ οὐ μὴ παρῇ τὰ ἁμαρτήματα αὐτῶν· | Quis superponet in cogitatu meo flagella, et in corde meo doctrinam sapientiæ, ut ignorationibus eorum non parcant mihi, et non appareant delicta eorum, | Who will set scourges over my thought, and a discipline of wisdom over my heart, that they spare me not for my errors, and not overlook their sins? |
| 3 | Lest my ignorance increase, and my offences be multiplied, and my sins abound, and I fall before my adversaries, and my enemy rejoice over me? | Bằng không, lỗi lầm của con cứ gia tăng mãi,tội lỗi của con chồng chất thêm nhiều,con sẽ quỵ ngã trước mặt đối phươngvà kẻ thù con đắc chí nhạo cười. | ὅπως μὴ πληθύνωσιν αἱ ἄγνοιαί μου, καὶ αἱ ἁμαρτίαι μου πλεονάσωσιν, καὶ πεσοῦμαι ἔναντι τῶν ὑπεναντίων, καὶ ἐπιχαρεῖταί μοι ὁ ἐχθρός μου; | et ne adincrescant ignorantiæ meæ, et multiplicentur delicta mea, et peccata mea abundent, et incidam in conspectu adversariorum meorum, et gaudeat super me inimicus meus? | Otherwise my errors might be multiplied, and my sins abound, I fall before my adversaries, and my enemy rejoice over me. |
| 4 | O Lord, father, and God of my life, leave me not to their devices. | Lạy Đức Chúa là Cha và là Thiên Chúa của đời con,xin đừng để mắt con trâng tráo, | Κύριε, πάτερ καὶ θεὲ ζωῆς μου, μετεωρισμὸν ὀφθαλμῶν μὴ δῷς μοι, | Domine, pater et Deus vitæ meæ, ne derelinquas me in cogitatu illorum. | O Lord, Father and God of my life, don’t give me a haughty eyes, |
| 5 | Give me not haughtiness of my eyes, and turn away from me all coveting. | xin đẩy dục vọng xa khỏi con, | καὶ ἐπιθυμίαν ἀπόστρεψον ἀπ᾽ ἐμοῦ· | Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi, et omne desiderium averte a me. | and turn away evil desire from me. |
| 6 | Take from me the greediness of the belly, and let not the lusts of the flesh take hold of me, and give me not over to a shameless and foolish mind. | xin chớ để thói ăn chơi truỵ lạc thống trị con,đừng để con đắm chìm trong những dục vọng trơ trẽn. | κοιλίας ὄρεξις καὶ συνουσιασμὸς μὴ καταλαβέτωσάν με, καὶ ψυχῇ ἀναιδεῖ μὴ παραδῷς με. | Aufer a me ventris concupiscentias, et concubitus concupiscentiæ ne apprehendant me, et animæ irreverenti et infrunitæ ne tradas me.] | Let neither gluttony nor lust overtake me. Don’t give me over to a shameless mind. |
| 7 | Hear, O ye children, the discipline of the mouth: and he that will keep it shall not perish by his lips, nor be brought to fall into most wicked works. | Hỡi các con, hãy nghe dạy bảo về lời ăn tiếng nói,vì ai tuân giữ, không bị bắt lỗi bao giờ. | Παιδεία στόματος. Παιδείαν στόματος ἀκούσατε, τέκνα, καὶ ὁ φυλάσσων οὐ μὴ ἁλῷ· ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ | [Doctrinam oris audite, filii: et qui custodierit illam non periet labiis, nec scandalizabitur in operibus nequissimis. | Listen, my children, to the discipline of the mouth. He who keeps it will not be caught. |
| 8 | A sinner is caught in his own vanity, and the proud and the evil speakers shall fall thereby. | Chính do môi miệng mà tội nhân bị bắt bẻ,cũng do đó, đứa lăng mạ và kẻ tự cao phải vấp phạm. | καταλειφθήσεται ἁμαρτωλὸς καὶ λοίδορος καὶ ὑπερήφανος· σκανδαλισθήσονται ἐν αὐτοῖς. | In vanitate sua apprehenditur peccator: et superbus et maledicus scandalizabitur in illis. | The sinner will be overpowered through his lips. By them, the insulter and the arrogant will stumble. |
| 9 | Let not thy mouth be accustomed to swearing: for in it there are many falls. | Đừng để mình quen miệng thề bồi,cũng đừng quen thói kêu tên Đấng Thánh. | ὅρκῳ μὴ ἐθίσῃς τὸ στόμα σου, καὶ ὀνομασίᾳ τοῦ ἁγίου μὴ συνεθισθῇς. | Jurationi non assuescat os tuum: multi enim casus in illa. | Don’t accustom your mouth to an oath, and don’t be accustomed to naming the Holy One, |
| 10 | And let not the naming of God be usual in thy mouth, and meddle not with the names of saints, for thou shalt not escape free from them. | Như một gia nhân luôn bị theo dõi,hẳn trên mình luôn có vết đòn,người quen thề bồi và lúc nào cũng kêu Danh Thánh,hẳn sẽ không tránh được tội đâu! | ὥσπερ γὰρ οἰκέτης ἐξεταζόμενος ἐνδελεχῶς ἀπὸ μώλωπος οὐκ ἐλαττωθήσεται, οὕτως καὶ ὁ ὀμνύων καὶ ὀνομάζων διὰ παντὸς ἀπὸ ἁμαρτίας οὐ μὴ καθαρισθῇ. | Nominatio vero Dei non sit assidua in ore tuo, et nominibus sanctorum non admiscearis, quoniam non erit immunis ab eis. | for as a servant who is continually scourged will not lack bruises, so he also who swears and continually utters the Name will not be cleansed from sin. |
| 11 | For as a slave daily put to the question, is never without a blue mark: so every one that sweareth, and nameth, shall not be wholly pure from sin. | Ai thề thốt lắm thì gian ác nhiềuvà tai ương sẽ không xa nhà nó ở.Nếu nó phạm vì sơ suất, nó vẫn mắc tội,nếu vì khinh thường, nó mắc tội gấp đôi,nếu thề vô cớ, nó hết đường chạy tội,nhà nó ở sẽ đầy tai ương. | ἀνὴρ πολύορκος πλησθήσεται ἀνομίας, καὶ οὐκ ἀποστήσεται ἀπὸ τοῦ οἴκου αὐτοῦ μάστιξ· ἐὰν πλημμελήσῃ, ἁμαρτία αὐτοῦ ἐπ᾽ αὐτῷ, κἄν ὑπερίδῃ, ἥμαρτεν δισσῶς· καὶ εἰ διὰ κενῆς ὤμοσεν, οὐ δικαιωθήσεται, πλησθήσεται γὰρ ἐπαγωγῶν ὁ οἶκος αὐτοῦ. | Sicut enim servus interrogatus assidue a livore non minuitur, sic omnis jurans et nominans in toto a peccato non purgabitur. | A man of many oaths will be filled with iniquity. The scourge will not depart from his house. If he offends, his sin will be upon him. If he disregards it, he has sinned doubly. If he has sworn falsely, he will not be justified, for his house will be filled with calamities. |
| 12 | A man that sweareth much, shall be filled with iniquity, and a scourge shall not depart from his house. | Có một kiểu nói ví được như tử thần,chớ gì không ai nghe thấy trong sản nghiệp Gia-cóp!Kiểu ăn nói đó, người đạo đức phải tránh cho xađể khỏi ngụp lặn trong tội lỗi. | ἔστιν λέξις ἀντιπεριβεβλημένη θανάτῳ, μὴ εὑρεθήτω ἐν κληρονομίᾳ Ἰακώβ· ἀπὸ γὰρ εὐσεβῶν ταῦτα πάντα ἀποστήσεται, καὶ ἐν ἁμαρτίαις οὐκ ἐνκυλισθήσονται. | Vir multum jurans implebitur iniquitate, et non discedet a domo illius plaga. | There is a manner of speech that is clothed with death. Let it not be found in the heritage of Jacob, for all these things will be far from the godly, and they will not wallow in sins. |
| 13 | And if he make it void, his sin shall be upon him: and if he dissemble it, he offendeth double: | Con chớ quen miệng nói những lời thô lỗ tục tằn,vì như thế là có tội. | ἀπαιδευσίαν ἀσυρῆ μὴ συνεθίσῃς τὸ στόμα σου· ἔστιν γὰρ ἐν αὐτῇ λόγος ἁμαρτίας. | Et si frustraverit, delictum illius super ipsum erit: et si dissimulaverit, delinquit dupliciter: | Don’t accustom your mouth to gross rudeness, for it involves sinful speech. |
| 14 | And if he swear in vain, he shall not be justified: for his house shall be filled with his punishment. | Hãy nhớ đến cha mẹ conkhi con ngồi giữa bậc quyền cao chức trọng,kẻo con quên mình đang ở trước mặt các vị ấymà cư xử như một kẻ ngu đần;rồi con lại mơ ước phải chi mình đừng sinh ravà nguyền rủa ngày con chào đời. | μνήσθητι πατρὸς καὶ μητρός σου, ἀνὰ μέσον γὰρ μεγιστάνων συνεδρεύει· μή ποτε ἐπιλάθῃ ἐνώπιον αὐτῶν, καὶ τῷ ἐθισμῷ σου μωρανθῇς, καὶ θελήσεις εἰ μὴ ἐγεννήθης, καὶ τὴν ἡμέραν τοῦ τοκετοῦ σου μὴ καταράσῃ. | et si in vacuum juraverit, non justificabitur: replebitur enim retributione domus illius. | Remember your father and your mother, for you sit in the midst of great men, that you be not forgetful before them, and become a fool by your bad habit; so you may wish that you had not been born, and curse the day of your birth. |
| 15 | There is also another speech opposite to death, let it not be found in the inheritance of Jacob. | Người đã quen nói những lời nhục mạthì suốt đời không ai sửa dạy nổi. | ἄνθρωπος συνεθιζόμενος λόγοις ὀνειδισμοῦ ἐν πάσαις ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ οὐ μὴ παιδευθῇ. | Est et alia loquela contraria morti: non inveniatur in hæreditate Jacob. | A man who is accustomed to abusive language won’t be corrected all the days of his life. |
| 16 | For from the merciful all these things shall be taken away, and they shall not wallow in sins. | Có hai loại người làm gia tăng tội lỗivà loại thứ ba kéo xuống cơn thịnh nộ. | Δύο εἴδη πληθύνουσιν ἁμαρτίας, καὶ τὸ τρίτον ἐπάξει ὀργήν· ψυχὴ θερμὴ ὡς πῦρ καιόμενον, οὐ μὴ σβεσθῇ ἕως ἂν καταποθῇ· ἄνθρωπος πόρνος ἐν σώματι σαρκὸς αὐτοῦ, οὐ μὴ παύσηται ἕως ἂν ἐκκαύσῃ πῦρ· | Etenim a misericordibus omnia hæc auferentur, et in delictis non volutabuntur. | Two sorts of people multiply sins, and the third will bring wrath: a hot passion, like a burning fire, will not be quenched until it is consumed; a fornicator in the body of his flesh will never cease until he has burned out the fire. |
| 17 | Let not thy mouth be accustomed to indiscreet speech: for therein is the word of sin. | Đam mê bốc cháy tựa như lửa bừng bừng,sẽ chẳng tắt cho đến khi được thoả mãn.Người mê đắm xác thịtsẽ chẳng ngưng cho đến khi bị lửa thiêu huỷ.Đối với kẻ mê đắm, bánh nào cũng ngon,nó sẽ chẳng yên cho đến khi lìa đời. | ἀνθρώπῳ πόρνῳ πᾶς ἄρτος ἡδύς, οὐ μὴ κοπάσῃ ἕως ἂν τελευτήσῃ· | Indisciplinatæ loquelæ non assuescat os tuum: est enim in illa verbum peccati. | All bread is sweet to a fornicator. He will not cease until he dies. |
| 18 | Remember thy father and thy mother, for thou sittest is the midst of great men: | Người không chung thuỷ với vợ tự nhủ rằng: “Nào ai thấy nổi?Bóng tối bao quanh ta, tường nhà che khuất ta!Chẳng ai nhìn thấy, việc gì ta phải sợ?Đấng Tối Cao chẳng chấp tội ta đâu!” | ἄνθρωπος παραβαίνων ἀπὸ τῆς κλίνης αὐτοῦ, λέγων ἐν τῇ ψυχῇ αὐτοῦ Τίς με ὁρᾷ; σκότος κύκλῳ μου, καὶ οἱ τοῖχοί με καλύπτουσιν, καὶ οὐθείς με ὁρᾷ, τί εὐλαβοῦμαι; τῶν ἁμαρτιῶν μου οὐ μὴ μνησθήσεται ὁ ὕψιστος. | Memento patris et matris tuæ: in medio enim magnatorum consistis: | A man who goes astray from his own marriage bed says in his heart, “Who sees me? Darkness is around me, and the walls hide me. No one sees me. Of whom am I afraid? The Most High will not remember my sins.” |
| 19 | Lest God forget thee in their sight, and thou, by thy daily custom, be infatuated and suffer reproach: and wish that thou hadst not been born, and curse the day of thy nativity. | Ấy mắt người đời thì nó sợ,mà nào biết rằng mắt của Đức Chúasáng hơn mặt trời gấp vạn lần.Người thấy rõ mọi đường nẻo phàm nhânvà thấu suốt cả những nơi kín ẩn. | καὶ ὀφθαλμοὶ ἀνθρώπων ὁ φόβος αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔγνω ὅτι ὀφθαλμοὶ Κυρίου μυριοπλασίως ἡλίου φωτεινότεροι, ἐπιβλέποντες πάσας ὁδοὺς ἀνθρώπων καὶ κατανοοῦντες εἰς ἀπόκρυφα μέρη. | ne forte obliviscatur te Deus in conspectu illorum, et assiduitate tua infatuatus, improperium patiaris, et maluisses non nasci, et diem nativitatis tuæ maledicas. | The eyes of men are his terror. He doesn’t know that the eyes of the Lord are ten thousand times brighter than the sun, seeing all the ways of men, and looking into secret places. |
| 20 | The man that is accustomed to opprobrious words, will never be corrected all the days of his life. | Trước khi vạn vật được tạo thành, Người đã biết tất cả.Sau khi chúng được hoàn thành, Người cũng biết. | πρὶν ἢ κτισθῆναι τὰ πάντα ἔγνωσται αὐτῷ, οὕτως καὶ μετὰ τὸ συντελεσθῆναι. | Homo assuetus in verbis improperii in omnibus diebus suis non erudietur.] | All things were known to him before they were created, and also after they were completed. |
| 21 | Two sorts of men multiply sins, and the third bringeth wrath and destruction. | Con người như thế sẽ bị trừng phạt giữa phố phường,vào chính lúc không ngờ, nó bị bắt. | οὗτος ἐν πλατείαις πόλεως ἐκδικηθήσεται, καὶ οὗ οὐχ ὑπενόησεν πιασθήσεται. | [Duo genera abundant in peccatis, et tertium adducit iram et perditionem. | This man will be punished in the streets of the city. He will be seized where he least expects it. |
| 22 | A hot soul is a burning fire, it will never be quenched, till it devour some thing. | Người đàn bà bỏ chồng cũng thế:thị sinh ra đứa con thừa tự bởi người khác. | οὕτως καὶ γυνὴ καταλιποῦσα τὸν ἄνδρα καὶ παριστῶσα κληρονόμον ἐξ ἀλλοτρίου· | Anima calida quasi ignis ardens, non extinguetur donec aliquid glutiat: | So also is a wife who leaves her husband, and produces an heir by another man. |
| 23 | And a man that is wicked in the mouth of his flesh, will not leave off till he hath kindled a fire. | Trước hết, thị không tuân giữ luật của Đấng Tối Cao,tiếp đến, thị mắc lỗi với chồng;sau nữa, thị ngoại tình vì thói dâm đãngvà sinh ra những đứa con bởi người đàn ông khác. | πρῶτον μὲν γὰρ ἐν νόμῳ Ὑψίστου ἠπείθησεν, καὶ δεύτερον εἰς ἄνδρα ἑαυτῆς ἐπλημμέλησεν· καὶ τὸ τρίτον ἐν πορνείᾳ ἐμοιχεύθη, ἐξ ἀλλοτρίου ἀνδρὸς τέκνα παρέστησεν. | et homo nequam in ore carnis suæ non desinet donec incendat ignem. | For first, she was disobedient in the law of the Most High. Second, she trespassed against her own husband. Third, she played the adulteress in fornication, and had children by another man. |
| 24 | To a man that is a fornicator all bread is sweet, he will not be weary of sinning unto the end. | Thị sẽ bị đưa ra trước cộng đoàn,con cái thị cũng bị trừng phạt. | αὕτη εἰς ἐκκλησίαν ἐξαχθήσεται, καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα αὐτῆς ἐπισκοπὴ ἔσται· | Homini fornicario omnis panis dulcis: non fatigabitur transgrediens usque ad finem. | She shall be brought out into the congregation. Her punishment will extend to her children. |
| 25 | Every man that passeth beyond his own bed, despising his own soul, and saying: Who seeth me? | Chúng sẽ như cây không đâm rễ,như cành không sinh hoa kết trái, | οὐ διαδώσουσιν τὰ τέκνα αὐτῆς εἰς ῥίζαν, καὶ οἱ κλάδοι αὐτῆς οὐ δώσουσιν καρπόν· | Omnis homo qui transgreditur lectum suum, contemnens in animam suam, et dicens: Quis me videt? | Her children will not take root. Her branches will bear no fruit. |
| 26 | Darkness compasseth me about, and the walls cover me, and no man seeth me: whom do I fear? the most High will not remember my sins. | nhớ đến thị là người ta nguyền rủa,nỗi nhục của thị không thể xoá nhoà. | καταλείψει εἰς κατάραν τὸ μνημόσυνον αὐτῆς, καὶ τὸ ὄνειδος αὐτῆς οὐκ ἐξαλειφθήσεται· | Tenebræ circumdant me, et parietes cooperiunt me, et nemo circumspicit me: quem vereor? delictorum meorum non memorabitur Altissimus. | She will leave her memory for a curse. Her reproach won’t be blotted out. |
| 27 | And he understandeth not that his eye seeth all things, for such a man’s fear driveth from him the fear of God, and the eyes of men fearing him: | Người đời sau sẽ biết rằng:Không gì cao quý bằng kính sợ Đức Chúavà chẳng có chi ngọt ngào bằngtuân giữ những lệnh Đức Chúa truyền. | καὶ ἐπιγνώσονται οἱ καταλειφθέντες ὅτι οὐθὲν κρεῖττον φόβου Κυρίου, καὶ οὐθὲν γλυκύτερον τοῦ προσέχειν ἐντολαῖς Κυρίου. | Et non intelligit quoniam omnia videt oculus illius, quoniam expellit a se timorem Dei hujusmodi hominis timor, et oculi hominum timentes illum: | And those who are left behind will know that there is nothing better than the fear of the Lord, and nothing sweeter than to heed the commandments of the Lord. |
| 28 | And he knoweth not that the eyes of the Lord are far brighter than the sun, beholding round about all the ways of men, and the bottom of the deep, and looking into the hearts of men, into the most hidden parts. | — | — | et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores sunt super solem, circumspicientes omnes vias hominum, et profundum abyssi, et hominum corda, intuentes in absconditas partes. | — |
| 29 | For all things were known to the Lord God, before they were created: so also after they were perfected he beholdeth all things. | — | — | Domino enim Deo antequam crearentur omnia sunt agnita: sic et post perfectum respicit omnia. | — |
| 30 | This man shall be punished in the streets of the city, and he shall be chased as a colt: and where he suspected not, he shall be taken. | — | — | Hic in plateis civitatis vindicabitur, et quasi pullus equinus fugabitur, et ubi non speravit apprehendetur. | — |
| 31 | And he shall be in disgrace with all men, because he understood not the fear of the Lord. | — | — | Et erit dedecus omnibus, eo quod non intellexerit timorem Domini. | — |
| 32 | So every woman also that leaveth her husband, and bringeth in an heir by another: | — | — | Sic et mulier omnis relinquens virum suum, et statuens hæreditatem ex alieno matrimonio: | — |
| 33 | For first she hath been unfaithful to the law of the most High: and secondly, she hath offended against her husband: thirdly, she hath fornicated in adultery, and hath gotten her children of another man. | — | — | primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit: secundo in virum suum deliquit: tertio in adulterio fornicata est, et ex alio viro filios statuit sibi. | — |
| 34 | This woman shall be brought into the assembly, and inquisition shall be made of her children. | — | — | Hæc in ecclesiam adducetur, et in filios ejus respicietur: | — |
| 35 | Her children shall not take root, and her branches shall bring forth no fruit. | — | — | non tradent filii ejus radices, et rami ejus non dabunt fructum: | — |
| 36 | She shall leave her memory to be cursed, and her infamy shall not be blotted out. | — | — | derelinquet in maledictum memoriam ejus, et dedecus illius non delebitur. | — |
| 37 | And they that remain shall know. that there is nothing better than the fear of God: and that there is nothing sweeter than to have regard to the commandments of the Lord. | — | — | Et agnoscent qui derelicti sunt, quoniam nihil melius est quam timor Dei, et nihil dulcius quam respicere in mandatis Domini. | — |
| 38 | It is great glory to follow the Lord for length of days shall be received from him. | — | — | Gloria magna est sequi Dominum: longitudo enim dierum assumetur ab eo.] | — |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.