Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Châm ngôn 21
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930) | WLC Do Thái · Westminster Leningrad Codex (OSHB) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | As the divisions of waters, so the heart of the king is in the hand of the Lord: whithersoever he will he shall turn it. | Trong tay ĐỨC CHÚA, lòng vua tựa dòng nước chảy,Người lèo lái đi đâu tuỳ ý Người. | ὥσπερ ὁρμὴ ὕδατος, οὕτως καρδία βασιλέως ἐν χειρὶ θεοῦ· οὗ ἐὰν θέλων νεῦσαι, ἐκεῖ ἔκλινεν αὐτήν. | פַּלְגֵי מַ֣יִם לֶב מֶ֭לֶךְ בְּיַד יְהוָ֑ה עַֽל כָּל אֲשֶׁ֖ר יַחְפֹּ֣ץ יַטֶּֽנּוּ | [Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini: quocumque voluerit, inclinabit illud. | The king’s heart is in the LORD’s hand like the watercourses. He turns it wherever he desires. |
| 2 | Every way of a man seemeth right to himself: but the Lord weigheth the hearts. | Con người cho lối sống của mình là ngay thẳng,nhưng ĐỨC CHÚA thấu suốt mọi tâm can. | πᾶς ἀνὴρ φαίνεται ἑαυτῷ δίκαιος, κατευθύνει δὲ καρδίας Κύριος. | כָּֽל דֶּרֶךְ אִ֭ישׁ יָשָׁ֣ר בְּעֵינָ֑יו וְתֹכֵ֖ן לִבּ֣וֹת יְהוָֽה | Omnis via viri recta sibi videtur: appendit autem corda Dominus. | Every way of a man is right in his own eyes, but the LORD weighs the hearts. |
| 3 | To do mercy and judgment, pleaseth the Lord more than victims. | Thực thi điều công minh chính trựcthì đẹp lòng ĐỨC CHÚA hơn là dâng hy lễ. | ποιεῖν δίκαια καὶ ἀληθεύειν ἀρεστὰ παρὰ θεῷ μᾶλλον ἢ θυσιῶν αἷμα. | עֲ֭שֹׂה צְדָקָ֣ה וּמִשְׁפָּ֑ט נִבְחָ֖ר לַיהוָ֣ה מִזָּֽבַח | Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ. | To do righteousness and justice is more acceptable to the LORD than sacrifice. |
| 4 | Haughtiness of the eyes is the enlarging of the heart: the lamp of the wicked is sin. | Mắt kiêu hãnh, lòng tự cao,vẻ hào nhoáng của ác nhân: thảy đều là tội lỗi. | μεγαλόφρων ἐφ᾽ ὕβρει θρασυκάρδιος· λαμπτὴρ δὲ ἀσεβῶν ἁμαρτία. | רוּם עֵ֭ינַיִם וּרְחַב לֵ֑ב נִ֖ר רְשָׁעִ֣ים חַטָּֽאת | Exaltatio oculorum est dilatatio cordis; lucerna impiorum peccatum. | A high look and a proud heart, the lamp of the wicked, is sin. |
| 5 | The thoughts of the industrious always bring forth abundance: but every sluggard is always in want. | Kế hoạch người siêng năng hẳn tạo ra lợi nhuận,ai vội vàng hấp tấp, ắt phải chịu đói nghèo. | — | מַחְשְׁב֣וֹת חָ֭רוּץ אַךְ לְמוֹתָ֑ר וְכָל אָ֝֗ץ אַךְ לְמַחְסֽוֹר | Cogitationes robusti semper in abundantia; omnis autem piger semper in egestate est.] | The plans of the diligent surely lead to profit; and everyone who is hasty surely rushes to poverty. |
| 6 | He that gathereth treasures by a lying tongue, is vain and foolish, and shall stumble upon the snares of death. | Kho tàng thu tích nhờ môi miệng điêu ngoalà hơi thở thoáng qua, là bẫy làm thiệt mạng. | ὁ ἐνεργῶν θησαυρίσματα γλώσσῃ ψευδεῖ μάταια διώκει ἐπὶ παγίδας θανάτου. | פֹּ֣עַל א֭וֹצָרוֹת בִּלְשׁ֣וֹן שָׁ֑קֶר הֶ֥בֶל נִ֝דָּ֗ף מְבַקְשֵׁי מָֽוֶת | [Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis. | Getting treasures by a lying tongue is a fleeting vapor for those who seek death. |
| 7 | The robberies of the wicked shall be their downfall, because they would not do judgment. | Bạo hành của kẻ ác sẽ cuốn phăng kẻ ác,vì chúng không chịu thực thi công bằng. | ὄλεθρος ἀσεβέσιν ἐπιξενωθήσεται, οὐ γὰρ βούλονται πράσσειν τὰ δίκαια. | שֹׁד רְשָׁעִ֥ים יְגוֹרֵ֑ם כִּ֥י מֵ֝אֲנ֗וּ לַעֲשׂ֥וֹת מִשְׁפָּֽט | Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium. | The violence of the wicked will drive them away, because they refuse to do what is right. |
| 8 | The perverse way of a man is strange: but as for him that is pure, his work is right. | Đường lối của kẻ gian ác thì quanh co,hành động của người trong sạch thì ngay thẳng. | πρὸς τοὺς σκολιοὺς σκολιὰς ὁδοὺς ἀποστέλλει ὁ θεός, ἁγνὰ γὰρ καὶ ὀρθὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ. | הֲפַכְפַּ֬ךְ דֶּ֣רֶךְ אִ֣ישׁ וָזָ֑ר וְ֝זַ֗ךְ יָשָׁ֥ר פָּעֳלֽוֹ | Perversa via viri aliena est; qui autem mundus est, rectum opus ejus. | The way of the guilty is devious, but the conduct of the innocent is upright. |
| 9 | It is better to sit in a corner of the housetop, than with a brawling women, and in a common house. | Thà ở một góc trên mái nhà,còn hơn chung sống với một bà hay gây. | κρεῖσσον οἰκεῖν ἐπὶ γωνίας ὑπαίθρου ἢ ἐν κεκονιαμένοις μετὰ ἀδικίας καὶ ἐν οἴκῳ κοινῷ. | ט֗וֹב לָשֶׁ֥בֶת עַל פִּנַּת גָּ֑ג מֵאֵ֥שֶׁת מִ֝דְיָנִ֗ים וּבֵ֥ית חָֽבֶר | Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi. | It is better to dwell in the corner of the housetop than to share a house with a contentious woman. |
| 10 | The soul of the wicked desireth evil, he will not have pity on his neighbour. | Lòng ác nhân ước ao sự dữ,ngay bạn bè, nó chẳng để mắt thương. | ψυχὴ ἀσεβοῦς οὐκ ἐλεηθήσεται ὑπ᾽ οὐδενὸς τῶν ἀνθρώπων. | נֶ֣פֶשׁ רָ֭שָׁע אִוְּתָה רָ֑ע לֹא יֻחַ֖ן בְּעֵינָ֣יו רֵעֵֽהוּ | Anima impii desiderat malum: non miserebitur proximo suo. | The soul of the wicked desires evil; his neighbor finds no mercy in his eyes. |
| 11 | When a pestilent man is punished, the little one will be wiser: and if he follow the wise, he will receive knowledge. | Phạt đứa ưa chế giễu, kẻ khờ dại nên khôn,dạy bảo người khôn, người khôn càng hiểu biết. | ζημιουμένου ἀκολάστου πανουργότερος γίνεται ὁ κακός, συνίων δὲ σοφὸς δέξεται γνῶσιν. | בַּעְנָשׁ לֵ֭ץ יֶחְכַּם פֶּ֑תִי וּבְהַשְׂכִּ֥יל לְ֝חָכָ֗ם יִקַּח דָּֽעַת | Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam. | When the mocker is punished, the simple gains wisdom. When the wise is instructed, he receives knowledge. |
| 12 | The just considereth seriously the house of the wicked, that he may withdraw the wicked from evil. | Đấng Công Chính xem xét nhà của ác nhân,bắt ác nhân lâm vòng tai hoạ. | συνίει δίκαιος καρδίας ἀσεβῶν καὶ φαυλίζει ἀσεβεῖς ἐν κακοῖς. | מַשְׂכִּ֣יל צַ֭דִּיק לְבֵ֣ית רָשָׁ֑ע מְסַלֵּ֖ף רְשָׁעִ֣ים לָרָֽע | Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.] | The Righteous One considers the house of the wicked, and brings the wicked to ruin. |
| 13 | He that stoppeth his ear against the cry of the poor, shall also cry himself and shall not be heard. | Kẻ bịt tai trước tiếng kêu của người cô thế,đến lúc nó kêu, sẽ chẳng được đáp lời. | ὃς φράσσει τὰ ὦτα τοῦ μὴ ἐπακοῦσαι ἀσθενοῦς, καὶ αὐτὸς ἐπικαλέσεται καὶ οὐκ ἔσται ὁ εἰσακούων. | אֹטֵ֣ם אָ֭זְנוֹ מִזַּעֲקַת דָּ֑ל גַּֽם ה֥וּא יִ֝קְרָ֗א וְלֹ֣א יֵעָנֶֽה | [Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur. | Whoever stops his ears at the cry of the poor, he will also cry out, but shall not be heard. |
| 14 | A secret present quencheth anger: and a gift in the bosom the greatest wrath. | Tặng phẩm kín đáo làm tiêu tan cơn giận,quà giấu trong áo làm dịu trận lôi đình. | δόσις λάθριος ἀνατρέπει ὀργάς, δώρων δὲ ὁ φειδόμενος θυμὸν ἐγείρει ἰσχυρόν. | מַתָּ֣ן בַּ֭סֵּתֶר יִכְפֶּה אָ֑ף וְשֹׁ֥חַד בַּ֝חֵ֗ק חֵמָ֥ה עַזָּֽה | Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam. | A gift in secret pacifies anger, and a bribe in the cloak, strong wrath. |
| 15 | It is joy to the just to do judgment: and dread to them that work iniquity. | Thực thi công lý là niềm vui cho người công chính,nhưng là nỗi kinh hoàng cho kẻ bất lương. | εὐφροσύνη δικαίων ποιεῖ κρίμα, ὅσιος δὲ ἀκάθαρτος παρὰ κακούργοις. | שִׂמְחָ֣ה לַ֭צַּדִּיק עֲשׂ֣וֹת מִשְׁפָּ֑ט וּ֝מְחִתָּ֗ה לְפֹ֣עֲלֵי אָֽוֶן | Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem. | It is joy to the righteous to do justice; but it is a destruction to the workers of iniquity. |
| 16 | A man that shall wander out of the way of doctrine, shall abide in the company of the giants. | Kẻ lạc xa con đường hiểu biết,sẽ phải sống chung với đám âm hồn. | ἀνὴρ πλανώμενος ἐξ ὁδοῦ δικαιοσύνης ἐν συναγωγῇ γιγάντων ἀναπαύσεται. | אָדָ֗ם תּ֭וֹעֶה מִדֶּ֣רֶךְ הַשְׂכֵּ֑ל בִּקְהַ֖ל רְפָאִ֣ים יָנֽוּחַ | Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur. | The man who wanders out of the way of understanding shall rest in the assembly of the departed spirits. |
| 17 | He that loveth good cheer, shall be in want: he that loveth wine, and fat things, shall not be rich. | Kẻ ham vui sẽ bần cùng đói khổ,người mê rượu chè sẽ chẳng giàu đâu! | ἀνὴρ ἐνδεὴς ἀγαπᾷ εὐφροσύνην, φιλῶν οἶνον καὶ ἔλαιον εἰς πλοῦτον· | אִ֣ישׁ מַ֭חְסוֹר אֹהֵ֣ב שִׂמְחָ֑ה אֹהֵ֥ב יַֽיִן וָ֝שֶׁ֗מֶן לֹ֣א יַעֲשִֽׁיר | Qui diligit epulas in egestate erit; qui amat vinum et pinguia non ditabitur. | He who loves pleasure will be a poor man. He who loves wine and oil won’t be rich. |
| 18 | The wicked is delivered up for the just: and the unjust for the righteous. | Kẻ ác thành giá chuộc cho người công chính,tên phản bội bị phạt thay cho kẻ ngay lành. | περικάθαρμα δὲ δικαίου ἄνομος. | כֹּ֣פֶר לַצַּדִּ֣יק רָשָׁ֑ע וְתַ֖חַת יְשָׁרִ֣ים בּוֹגֵֽד | Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus. | The wicked is a ransom for the righteous, the treacherous for the upright. |
| 19 | It is better to dwell in a wilderness, than with a quarrelsome and passionate woman. | Thà sống nơi đìu hiu cô quạnh,còn hơn bên người vợ hay gây gổ nổi xung. | κρεῖσσον οἰκεῖν ἐν τῇ ἐρήμῳ ἢ μετὰ γυναικὸς γλωσσώδους καὶ μαχίμου καὶ ὀργίλου. | ט֗וֹב שֶׁ֥בֶת בְּאֶֽרֶץ מִדְבָּ֑ר מֵאֵ֖שֶׁת מדונים מִדְיָנִ֣ים וָכָֽעַס | Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda. | It is better to dwell in a desert land, than with a contentious and fretful woman. |
| 20 | There is a treasure to be desired, and oil in the dwelling of the just: and the foolish man shall spend it. | Nhà người khôn có kho báu và dầu,còn người ngu có gì nuốt hết. | θησαυρὸς ἐπιθυμητὸς ἀναπαύσεται ἐπὶ στόματος σοφοῦ, ἄφρονες δὲ ἄνδρες καταπίονται αὐτόν. | אוֹצָ֤ר נֶחְמָ֣ד וָ֭שֶׁמֶן בִּנְוֵ֣ה חָכָ֑ם וּכְסִ֖יל אָדָ֣ם יְבַלְּעֶֽנּוּ | Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi: et imprudens homo dissipabit illud. | There is precious treasure and oil in the dwelling of the wise, but a foolish man swallows it up. |
| 21 | He that followeth justice and mercy, shall find life, justice, and glory. | Người theo đuổi công chính và nhân nghĩa,sẽ được sống lâu và vinh dự. | ὁδὸς δικαιοσύνης καὶ ἐλεημοσύνης εὑρήσει ζωὴν καὶ δόξαν. | רֹ֭דֵף צְדָקָ֣ה וָחָ֑סֶד יִמְצָ֥א חַ֝יִּ֗ים צְדָקָ֥ה וְכָבֽוֹד | Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam. | He who follows after righteousness and kindness finds life, righteousness, and honor. |
| 22 | The wise man hath scaled the city of the strong, and hath cast down the strength of the confidence thereof. | Người khôn tấn công thành của quân thiện chiến,và lật nhào đồn luỹ chúng cậy trông. | πόλεις ὀχυρὰς ἐπέβη σοφὸς καὶ καθεῖλεν τὸ ὀχύρωμα ἐφ᾽ ᾧ ἐπεποίθεισαν οἱ ἀσεβεῖς. | עִ֣יר גִּ֭בֹּרִים עָלָ֣ה חָכָ֑ם וַ֝יֹּ֗רֶד עֹ֣ז מִבְטֶחָֽה | Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus. | A wise man scales the city of the mighty, and brings down the strength of its confidence. |
| 23 | He that keepeth his mouth and his tongue, keepeth his soul from distress. | Kẻ giữ mồm giữ miệng,thì giữ mình khỏi những hiểm nguy. | ὃς φυλάσσει τὸ στόμα αὐτοῦ καὶ τὴν γλῶσσαν, διατηρεῖ ἐκ θλίψεως τὴν ψυχὴν αὐτοῦ. | שֹׁמֵ֣ר פִּ֭יו וּלְשׁוֹנ֑וֹ שֹׁמֵ֖ר מִצָּר֣וֹת נַפְשֽׁוֹ | Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam. | Whoever guards his mouth and his tongue keeps his soul from troubles. |
| 24 | The proud and the arrogant is called ignorant, who in anger worketh pride. | Đứa kiêu căng xấc xược được gọi là quân nhạo báng,nó cư xử ngạo ngược kiêu căng. | θρασὺς καὶ αὐθάδης καὶ ἀλαζὼν λοιμὸς καλεῖται, ὃς δὲ μνησικακεῖ παράνομος. | זֵ֣ד יָ֭הִיר לֵ֣ץ שְׁמ֑וֹ ע֝וֹשֶׂ֗ה בְּעֶבְרַ֥ת זָדֽוֹן | Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam. | The proud and arrogant man—“Scoffer” is his name— he works in the arrogance of pride. |
| 25 | Desires kill the slothful: for his hands have refused to work at all. | Vì ham muốn, đứa lười mất mạng,bởi nó không chịu ra tay làm. | ἐπιθυμίαι ὀκνηρὸν ἀποκτείνουσιν, οὐ γὰρ προαιροῦνται αἱ χεῖρες αὐτοῦ ποιεῖν τι. | תַּאֲוַ֣ת עָצֵ֣ל תְּמִיתֶ֑נּוּ כִּֽי מֵאֲנ֖וּ יָדָ֣יו לַעֲשֽׂוֹת | Desideria occidunt pigrum: noluerunt enim quidquam manus ejus operari. | The desire of the sluggard kills him, for his hands refuse to labor. |
| 26 | He longeth and desireth all the day: but he that is just, will give, and will not cease. | Suốt ngày nó những ham cùng muốn,còn chính nhân cho hết, chẳng giữ lại gì. | ἀσεβὴς ἐπιθυμεῖ ὅλην τὴν ἡμέραν ἐπιθυμίας κακάς, ὁ δὲ δίκαιος ἐλεᾷ καὶ οἰκτείρει ἀφειδῶς. | כָּל הַ֭יּוֹם הִתְאַוָּ֣ה תַאֲוָ֑ה וְצַדִּ֥יק יִ֝תֵּ֗ן וְלֹ֣א יַחְשֹֽׂךְ | Tota die concupiscit et desiderat; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit. | There are those who covet greedily all day long; but the righteous give and don’t withhold. |
| 27 | The sacrifices of the wicked are abominable, because they are offered of wickedness. | Hy lễ của ác nhân là điều ghê tởm,nhất là khi dâng với ý gian tà. | θυσίαι ἀσεβῶν βδέλυγμα Κυρίῳ, καὶ γὰρ παρανόμως προσφέρουσιν αὐτάς. | זֶ֣בַח רְ֭שָׁעִים תּוֹעֵבָ֑ה אַ֝֗ף כִּֽי בְזִמָּ֥ה יְבִיאֶֽנּוּ | Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere. | The sacrifice of the wicked is an abomination— how much more, when he brings it with a wicked mind! |
| 28 | A lying witness shall perish: an obedient man shall speak of victory. | Kẻ làm chứng gian sẽ phải tiêu vong,còn người biết nghe có thể nói hoài. | μάρτυς ψευδὴς ἀπολεῖται, ἀνὴρ δὲ ὑπήκοος φυλασσόμενος λαλήσει. | עֵד כְּזָבִ֥ים יֹאבֵ֑ד וְאִ֥ישׁ שׁ֝וֹמֵ֗עַ לָנֶ֥צַח יְדַבֵּֽר | Testis mendax peribit; vir obediens loquetur victoriam. | A false witness will perish. A man who listens speaks to eternity. |
| 29 | The wicked man impudently hardeneth his face: but he that is righteous, correcteth his way. | Kẻ gian ác mang bộ mặt trơ trẽn,còn người ngay cứ vững bước trên đường. | ἀσεβὴς ἀνὴρ ἀναιδῶς ὑφίσταται προσώπῳ, ὁ δὲ εὐθὴς αὐτὸς συνίει τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ. | הֵעֵ֬ז אִ֣ישׁ רָשָׁ֣ע בְּפָנָ֑יו וְ֝יָשָׁ֗ר ה֤וּא יכין יָבִ֬ין דרכיו דַּרְכּֽוֹ | Vir impius procaciter obfirmat vultum suum; qui autem rectus est corrigit viam suam. | A wicked man hardens his face; but as for the upright, he establishes his ways. |
| 30 | There is no wisdom, there is no prudence, there is no counsel against the Lord. | Khôn ngoan, hiểu biết, nhủ khuyên,tất cả chẳng là gì sánh với ĐỨC CHÚA. | οὐκ ἔστιν σοφία, οὐκ ἔστιν ἀνδρία, οὐκ ἔστιν βουλὴ πρὸς τὸν ἀσεβῆ· | אֵ֣ין חָ֭כְמָה וְאֵ֣ין תְּבוּנָ֑ה וְאֵ֥ין עֵ֝צָ֗ה לְנֶ֣גֶד יְהוָֽה | Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum. | There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD. |
| 31 | The horse is prepared for the day of battle: but the Lord giveth safety. | Chiến mã được chuẩn bị cho ngày giao tranh,nhưng thắng bại thuộc quyền ĐỨC CHÚA. | ἵππος ἑτοιμάζεται εἰς ἡμέραν πολέμου, παρὰ δὲ Κυρίου ἡ βοήθεια. | ס֗וּס מ֭וּכָן לְי֣וֹם מִלְחָמָ֑ה וְ֝לַֽיהוָ֗ה הַתְּשׁוּעָֽה | Equus paratur ad diem belli; Dominus autem salutem tribuit.] | The horse is prepared for the day of battle; but victory is with the LORD. |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.