Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Khôn ngoan 2
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | For they have said, reasoning with themselves, but not right: The time of our life is short and tedious, and in the end of a man there is no remedy, and no man hath been known to have returned from hell: | Thật vậy, suy tính sai lầm, chúng bảo nhau:“Đời ta thật buồn sầu, vắn vỏi:không thuốc nào chữa cho con người khỏi chết,chẳng ai biết có kẻ nào thoát được cõi âm ty. | Εἶπον γὰρ ἐν ἑαυτοῖς λογισάμενοι οὐκ ὀρθῶς Ὀλίγος ἐστὶν καὶ λυπηρὸς ὁ βίος ἡμῶν, καὶ οὐκ ἔστιν ἴασις ἐν τελευτῇ ἀνθρώπου, καὶ οὐκ ἐγνώσθη ὁ ἀναλύσας ἐξ ᾅδου. | [Dixerunt enim cogitantes apud se non recte: Exiguum et cum tædio est tempus vitæ nostræ, et non est refrigerium in fine hominis, et non est qui agnitus sit reversus ab inferis. | For they said within themselves, with unsound reasoning, “Our life is short and sorrowful. There is no healing when a man comes to his end, and no one was ever known who was released from Hades. |
| 2 | For we are born of nothing, and after this we shall be as if we had not been: for the breath in our nostrils is smoke: and speech a spark to move our heart, | Bởi ngẫu nhiên ta đã ra đời, rồi lại như chưa hề có mặt.Hơi thở của ta là làn khói,tư tưởng loé lên từ nhịp đập trái tim. | ὅτι αὐτοσχεδίως ἐγενήθημεν, καὶ μετὰ τοῦτο ἐσόμεθα ὡς οὐχ ὑπάρξαντες· ὅτι καπνὸς ἡ πνοὴ ἐν ῥισὶν ἡμῶν, καὶ ὁ λόγος σπινθὴρ ἐν κινήσει καρδίας ἡμῶν, | Quia ex nihilo nati sumus, et post hoc erimus tamquam non fuerimus. Quoniam fumus flatus est in naribus nostris, et sermo scintilla ad commovendum cor nostrum: | Because we were born by mere chance, and hereafter we will be as though we had never been, because the breath in our nostrils is smoke, and reason is a spark kindled by the beating of our heart, |
| 3 | Which being put out, our body shall be ashes, and our spirit shall be poured abroad as soft air, and our life shall pass away as the trace of a cloud, and shall be dispersed as a mist, which is driven away by the beams of the sun, and overpowered with the heat thereof: | Khi nó tắt đi, thân xác sẽ trở thành tro bụi,sinh khí biến tan như làn gió thoảng. | οὗ σβεσθέντος τέφρα ἀποβήσεται τὸ σῶμα, καὶ τὸ πνεῦμα διαχυθήσεται ὡς χαῦνος ἀήρ. | qua extincta, cinis erit corpus nostrum, et spiritus diffundetur tamquam mollis aër; et transibit vita nostra tamquam vestigium nubis, et sicut nebula dissolvetur quæ fugata est a radiis solis, et a calore illius aggravata. | which being extinguished, the body will be turned into ashes, and the spirit will be dispersed as thin air. |
| 4 | And our name in time shall be forgotten, and no man shall have any remembrance of our works. | Theo dòng thời gian, tên tuổi ta cũng chìm vào quên lãng,chẳng còn ai nhớ đến việc ta làm.Đời ta sẽ qua như một thoáng mây trôi,sẽ biến đi như màn sương sớmbị ánh nắng đẩy lùi và sức nóng mặt trời áp đảo. | καὶ τὸ ὄνομα ἡμῶν ἐπιλησθήσεται ἐν χρόνῳ, καὶ οὐθεὶς μνημονεύσει τῶν ἔργων ἡμῶν· καὶ παρελεύσεται ὁ βίος ἡμῶν ὡς ἴχνη νεφέλης, καὶ ὡς ὁμίχλη διασκεδασθήσεται διωχθεῖσα ὑπὸ ἀκτίνων ἡλίου καὶ ὑπὸ θερμότητος αὐτοῦ βαρυνθεῖσα. | Et nomen nostrum oblivionem accipiet per tempus, et nemo memoriam habebit operum nostrorum. | Our name will be forgotten in time. No one will remember our works. Our life will pass away as the traces of a cloud, and will be scattered as is a mist, when it is chased by the rays of the sun, and overcome by its heat. |
| 5 | For our time is as the passing of a shadow, and there is no going back of our end: for it is fast sealed, and no man returneth. | Cuộc đời ta vụt mất tựa bóng câu,đã qua rồi là không còn trở lại,ấn đã niêm, ai quay về được nữa! | σκιᾶς γὰρ πάροδος ὁ βίος ἡμῶν, καὶ οὐκ ἔστιν ἀναποδισμὸς τῆς τελευτῆς ἡμῶν, ὅτι κατεσφραγίσθη, καὶ οὐδεὶς ἀναστρέφει. | Umbræ enim transitus est tempus nostrum, et non est reversio finis nostri: quoniam consignata est, et nemo revertitur. | For our allotted time is the passing of a shadow, and our end doesn’t retreat, because it is securely sealed, and no one turns it back. |
| 6 | Come therefore, and let us enjoy the good things that are present, and let us speedily use the creatures as in youth. | Vậy, nào đến đây, hưởng lấy của đời này,tuổi còn trẻ, ta cố mà tận dụnghết những chi đang có sãn trên trần. | δεῦτε οὖν καὶ ἀπολαύσωμεν τῶν ὄντων ἀγαθῶν, καὶ χρησώμεθα τῇ κτίσει ὡς νεότητι σπουδαίως· | Venite ergo, et fruamur bonis quæ sunt, et utamur creatura tamquam in juventute celeriter. | “Come therefore and let’s enjoy the good things that exist. Let’s use the creation earnestly as in our youth. |
| 7 | Let us fill ourselves with costly wine, and ointments: and let not the flower of the time pass by us. | Nào, ta say rượu quý, ta ngất hương thơm,những đoá hoa xuân, ta đừng bỏ phí. | οἴνου πολυτελοῦς καὶ μύρων πλησθῶμεν, καὶ μὴ παροδευσάτω ἡμᾶς ἄνθος ἀέρος· | Vino pretioso et unguentis nos impleamus, et non prætereat nos flos temporis. | Let’s fill ourselves with costly wine and perfumes, and let no spring flower pass us by. |
| 8 | Let us crown ourselves with roses, before they be withered: let no meadow escape our riot. | Nụ hoa hồng, ta đem kết triều thiên trước khi hoa tàn lụi. | στεψώμεθα ῥόδων κάλυξιν πρὶν ἢ μαρανθῆναι· | Coronemus nos rosis antequam marcescant; nullum pratum sit quod non pertranseat luxuria nostra: | Let’s crown ourselves with rosebuds before they wither. |
| 9 | Let none of us go without his part in luxury: let us everywhere leave tokens of joy: for this is our portion, and this our lot. | Đừng ai vắng trong các cuộc truy hoan,dấu vết ăn chơi, ta để lại khắp nơi khắp chốn,bởi đó chính là phần, là số ta được hưởng. | μηδεὶς ἡμῶν ἄμοιρος ἔστω τῆς ἡμετέρας ἀγερωχίας, πανταχῇ καταλίπωμεν σύμβολα τῆς εὐφροσύνης, ὅτι αὕτη ἡ μερὶς ἡμῶν καὶ ὁ κλῆρος οὗτος. | nemo nostrum exsors sit luxuriæ nostræ. Ubique relinquamus signa lætitiæ, quoniam hæc est pars nostra, et hæc est sors. | Let none of us go without his share in our proud revelry. Let’s leave tokens of mirth everywhere, because this is our portion, and this is our lot. |
| 10 | Let us oppress the poor just man, and not spare the widow, nor honour the ancient grey hairs of the aged. | Ta hãy bức hiếp tên công chính nghèo hèn,kẻ goá bụa, ta đừng buông tha,bọn tóc bạc già nua, cũng chẳng nể. | καταδυναστεύσωμεν πένητα δίκαιον, μὴ φεισώμεθα χήρας, μηδὲ πρεσβύτου ἐντραπῶμεν πολιὰς πολυχρονίους· | Opprimamus pauperem justum, et non parcamus viduæ, nec veterani revereamur canos multi temporis: | Let’s oppress the righteous poor. Let’s not spare the widow, nor regard the gray hair of the old man. |
| 11 | But let our strength be the law of justice: for that which is feeble, is found to be nothing worth. | Sức mạnh ta phải là quy luật của công lý,vì yếu đuối chẳng làm nên chuyện gì. | ἔστω δὲ ἡμῶν ἡ ἰσχὺς νόμος τῆς δικαιοσύνης, τὸ γὰρ ἀσθενὲς ἄχρηστον ἐλέγχεται. | sit autem fortitudo nostra lex justitiæ; quod enim infirmum est, inutile invenitur. | But let our strength be a law of righteousness; for that which is weak is proven useless. |
| 12 | Let us therefore lie in wait for the just, because he is not for our turn, and he is contrary to our doings, and upbraideth us with transgressions of the law, and divulgeth against us the sins of our way of life. | Ta hãy gài bẫy hại tên công chính,vì nó chỉ làm vướng chân ta,nó chống lại các việc ta làm,trách ta vi phạm lề luật,và tố cáo ta không tuân hành lễ giáo. | ἐνεδρεύσωμεν δὲ τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστιν, καὶ ἐναντιοῦται τοῖς ἔργοις ἡμῶν, καὶ ὀνειδίζει ἡμῖν ἁμαρτήματα νόμου, καὶ ἐπιφημίζει ἡμῖν ἁμαρτήματα παιδείας ἡμῶν· | Circumveniamus ergo justum, quoniam inutilis est nobis, et contrarius est operibus nostris, et improperat nobis peccata legis, et diffamat in nos peccata disciplinæ nostræ. | But let’s lie in wait for the righteous man, because he annoys us, is contrary to our works, reproaches us with sins against the law, and charges us with sins against our training. |
| 13 | He boasteth that he hath the knowledge of God, and calleth himself the son of God. | Nó tự hào là mình biết Thiên Chúa,xưng mình là con của Đức Chúa. | ἐπαγγέλλεται γνῶσιν ἔχειν θεοῦ, καὶ παῖδα Κυρίου ἑαυτὸν ὀνομάζει· | Promittit se scientiam Dei habere, et filium Dei se nominat. | He professes to have knowledge of God, and calls himself a child of the Lord. |
| 14 | He is become a censurer of our thoughts. | Nó như kẻ luôn chê trách tâm tưởng của ta,thấy mặt nó thôi là ta chịu không nổi. | ἐγένετο ἡμῖν εἰς ἔλεγχον ἐννοιῶν ἡμῶν· βαρύς ἐστιν ἡμῖν καὶ βλεπόμενος, | Factus est nobis in traductionem cogitationum nostrarum. | He became to us a reproof of our thoughts. |
| 15 | He is grievous unto us, even to behold: for his life is not like other men’s, and his ways are very different. | Vì nó sống thật chẳng giống ai,lối cư xử của nó hoàn toàn lập dị. | ὅτι ἀνόμοιος τοῖς ἄλλοις ὁ βίος αὐτοῦ, καὶ ἐξηλλαγμέναι αἱ τρίβοι αὐτοῦ· | Gravis est nobis etiam ad videndum, quoniam dissimilis est aliis vita illius, et immutatæ sunt viæ ejus. | He is grievous to us even to look at, because his life is unlike other men’s, and his paths are strange. |
| 16 | We are esteemed by him as triflers, and he abstaineth from our ways as from filthiness, and he preferreth the latter end of the just, and glorieth that he hath God for his father. | Nó coi ta như bọn lọc lừa,tránh đường ta đi như tránh đồ dơ bẩn.Nó tuyên bố rằng thật lắm phúc nhiều may,hậu vận của người công chính.Nó huênh hoang vì có Thiên Chúa là Cha. | εἰς κίβδηλον ἐλογίσθημεν αὐτῷ, καὶ ἀπέχεται τῶν ὁδῶν ἡμῶν ὡς ἀπὸ ἀκαθαρσιῶν· μακαρίζει ἔσχατα δικαίων, καὶ ἀλαζονεύεται πατέρα θεόν. | Tamquam nugaces æstimati sumus ab illo, et abstinet se a viis nostris tamquam ab immunditiis, et præfert novissima justorum, et gloriatur patrem se habere Deum. | We were regarded by him as something worthless, and he abstains from our ways as from uncleanness. He calls the latter end of the righteous happy. He boasts that God is his father. |
| 17 | Let us see then if his words be true, and let us prove what shall happen to him, and we shall know what his end shall be. | Ta hãy coi những lời nó nói có thật không,và nghiệm xem kết cục đời nó sẽ thế nào. | ἴδωμεν εἰ οἱ λόγοι αὐτοῦ ἀληθεῖς, καὶ πειράσωμεν τὰ ἐν ἐκβάσει αὐτοῦ. | Videamus ergo si sermones illius veri sint, et tentemus quæ ventura sunt illi, et sciemus quæ erunt novissima illius. | Let’s see if his words are true. Let’s test what will happen at the end of his life. |
| 18 | For if he be the true son of God, he will defend him, and will deliver him from the hands of his enemies. | Nếu tên công chính là con Thiên Chúa,hẳn Người sẽ phù hộ và cứu nó khỏi tay địch thù. | εἰ γάρ ἐστιν ὁ δίκαιος υἱὸς θεοῦ, ἀντιλήμψεται αὐτοῦ, καὶ ῥύσεται αὐτὸν ἐκ χειρὸς ἀνθεστηκότων. | Si enim est verus filius Dei, suscipiet illum, et liberabit eum de manibus contrariorum. | For if the righteous man is God’s son, he will uphold him, and he will deliver him out of the hand of his adversaries. |
| 19 | Let us examine him by outrages and tortures, that we may know his meekness and try his patience. | Ta hãy hạ nhục và tra tấn nó,để biết nó hiền hoà làm sao,và thử xem nó nhẫn nhục đến mức nào. | ὕβρει καὶ βασάνῳ ἐτάσωμεν αὐτόν, ἵνα γνῶμεν τὴν ἐπιεικίαν αὐτοῦ καὶ δικάσωμεν τὴν ἀνεξικακίαν αὐτοῦ· | Contumelia et tormento interrogemus eum, ut sciamus reverentiam ejus, et probemus patientiam illius. | Let’s test him with insult and torture, that we may find out how gentle he is, and test his patience. |
| 20 | Let us condemn him to a most shameful death: for there shall be respect had unto him by his words. | Nào ta kết án cho nó chết nhục nhã,vì cứ như nó nói, nó sẽ được Thiên Chúa viếng thăm.” | θανάτῳ ἀσχήμονι καταδικάσωμεν αὐτόν, ἔσται γὰρ αὐτοῦ ἐπισκοπὴ ἐκ λόγων αὐτοῦ. | Morte turpissima condemnemus eum; erit enim ei respectus ex sermonibus illius. | Let’s condemn him to a shameful death, for he will be protected, according to his words.” |
| 21 | These things they thought, and were deceived: for their own malice blinded them. | Chúng suy tính như vậy thật sai lầm,vì ác độc mà chúng ra mù quáng. | ταῦτα ἐλογίσαντο, καὶ ἐπλανήθησαν· ἀπετύφλωσεν γὰρ αὐτοὺς ἡ κακία αὐτῶν, | Hæc cogitaverunt, et erraverunt: excæcavit enim illos malitia eorum. | Thus they reasoned, and they were led astray; for their wickedness blinded them, |
| 22 | And they knew not the secrets of God, nor hoped for the wages of justice, nor esteemed the honour of holy souls. | Chúng không biết những bí nhiệm của Thiên Chúa,chẳng trông chờ người thánh thiện sẽ được thưởng công,cũng không tin kẻ tinh tuyền sẽ được ân thưởng. | καὶ οὐκ ἔγνωσαν μυστήρια αὐτοῦ, οὐδὲ μισθὸν ἤλπισαν ὁσιότητος, οὐδὲ ἔκριναν γέρας ψυχῶν ἀμώμων. | Et nescierunt sacramenta Dei: neque mercedem speraverunt justitiæ, nec judicaverunt honorem animarum sanctarum. | and they didn’t know the mysteries of God, neither did they hope for wages of holiness, nor did they discern that there is a prize for blameless souls. |
| 23 | For God created man incorruptible, and to the image of his own likeness he made him. | Quả thế, Thiên Chúa đã sáng tạo con ngườicho họ được trường tồn bất diệt.Họ được Người dựng nên làm hình ảnh của bản tính Người. | ὅτι ὁ θεὸς ἔκτισεν τὸν ἄνθρωπον ἐπ᾽ ἀφθαρσίᾳ, καὶ εἰκόνα τῆς ἰδίας ἰδιότητος ἐποίησεν αὐτόν· | Quoniam Deus creavit hominem inexterminabilem, et ad imaginem similitudinis suæ fecit illum. | Because God created man for incorruption, and made him an image of his own everlastingness; |
| 24 | But by the envy of the devil, death came into the world: | Nhưng chính vì quỷ dữ ganh tịmà cái chết đã xâm nhập thế gian.Những ai về phe nó đều phải nếm mùi cái chết. | φθόνῳ δὲ διαβόλου θάνατος εἰσῆλθεν εἰς τὸν κόσμον, πειράζουσιν δὲ αὐτὸν οἱ τῆς ἐκείνου μερίδος ὄντες. | Invidia autem diaboli mors introivit in orbem terrarum: | but death entered into the world by the envy of the devil, and those who belong to him experience it. |
| 25 | And they follow him that are of his side. | — | — | imitantur autem illum qui sunt ex parte illius.] | — |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.