Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Thư 1 của thánh Gio-an 2
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | SBLGNT Hy Lạp · SBL Greek New Testament (MorphGNT) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | My little children, these things I write to you, that you may not sin. But if any man sin, we have an advocate with the Father, Jesus Christ the just: | Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của tôi,tôi viết cho anh em những điều này,để anh em đừng phạm tội.Nhưng nếu ai phạm tội,thì chúng ta có một Đấng Bảo Trợ trước mặt Chúa Cha:đó là Đức Giê-su Ki-tô, Đấng Công Chính. | Τεκνία μου, ταῦτα γράφω ὑμῖν ἵνα μὴ ἁμάρτητε. καὶ ἐάν τις ἁμάρτῃ, παράκλητον ἔχομεν πρὸς τὸν πατέρα Ἰησοῦν Χριστὸν δίκαιον, | Filioli mei, hæc scribo vobis, ut non peccetis. Sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patrem, Jesum Christum justum: | My little children, I write these things to you so that you may not sin. If anyone sins, we have a Counselor with the Father, Jesus Christ, the righteous. |
| 2 | And he is the propitiation for our sins: and not for ours only, but also for those of the whole world. | Chính Đức Giê-su Ki-tô là của lễ đền bù tội lỗi chúng ta,không những tội lỗi chúng ta mà thôi,nhưng còn tội lỗi cả thế gian nữa. | καὶ αὐτὸς ἱλασμός ἐστιν περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν, οὐ περὶ τῶν ἡμετέρων δὲ μόνον ἀλλὰ καὶ περὶ ὅλου τοῦ κόσμου. | et ipse est propitiatio pro peccatis nostris: non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi. | And he is the atoning sacrifice for our sins, and not for ours only, but also for the whole world. |
| 3 | And by this we know that we have known him, if we keep his commandments. | Căn cứ vào điều này,chúng ta nhận ra rằng chúng ta biết Thiên Chúa:đó là chúng ta tuân giữ các điều răn của Người. | Καὶ ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐγνώκαμεν αὐτόν, ἐὰν τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηρῶμεν. | Et in hoc scimus quoniam cognovimus eum, si mandata ejus observemus. | This is how we know that we know him: if we keep his commandments. |
| 4 | He who saith that he knoweth him, and keepeth not his commandments, is a liar, and the truth is not in him. | Ai nói rằng mình biết Ngườimà không tuân giữ các điều răn của Người,đó là kẻ nói dối, và sự thật không ở nơi người ấy. | ὁ λέγων ⸀ὅτι Ἔγνωκα αὐτὸν καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ μὴ τηρῶν ψεύστης ἐστίν, καὶ ἐν τούτῳ ἡ ἀλήθεια οὐκ ἔστιν· | Qui dicit se nosse eum, et mandata ejus non custodit, mendax est, et in hoc veritas non est. | One who says, “I know him,” and doesn’t keep his commandments, is a liar, and the truth isn’t in him. |
| 5 | But he that keepeth his word, in him in very deed the charity of God is perfected; and by this we know that we are in him. | Còn hễ ai giữ lời Người dạy,nơi kẻ ấy tình yêu Thiên Chúa đã thật sự nên hoàn hảo.Căn cứ vào đó, chúng ta biết được mình đang ở trong Thiên Chúa. | ὃς δ’ ἂν τηρῇ αὐτοῦ τὸν λόγον, ἀληθῶς ἐν τούτῳ ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ τετελείωται. ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐν αὐτῷ ἐσμεν· | Qui autem servat verbum ejus, vere in hoc caritas Dei perfecta est: et in hoc scimus quoniam in ipso sumus. | But God’s love has most certainly been perfected in whoever keeps his word. This is how we know that we are in him: |
| 6 | He that saith he abideth in him, ought himself also to walk, even as he walked. | Ai nói rằng mình ở lại trong Người,thì phải đi trên con đường Đức Giê-su đã đi. | ὁ λέγων ἐν αὐτῷ μένειν ὀφείλει καθὼς ἐκεῖνος περιεπάτησεν καὶ ⸀αὐτὸς περιπατεῖν. | Qui dicit se in ipso manere, debet, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare. | he who says he remains in him ought himself also to walk just like he walked. |
| 7 | Dearly beloved, I write not a new commandment to you, but an old commandment which you had from the beginning. The old commandment is the word which you have heard. | Anh em thân mến, đây không phải là một điều răn mớitôi viết cho anh em, nhưng là một điều răn cũmà anh em đã có ngay từ lúc khởi đầu.Điều răn cũ ấy là lời mà anh em đã nghe. | ⸀Ἀγαπητοί, οὐκ ἐντολὴν καινὴν γράφω ὑμῖν, ἀλλ’ ἐντολὴν παλαιὰν ἣν εἴχετε ἀπ’ ἀρχῆς· ἡ ἐντολὴ ἡ παλαιά ἐστιν ὁ λόγος ὃν ⸀ἠκούσατε. | Carissimi, non mandatum novum scribo vobis, sed mandatum vetus, quod habuistis ab initio. Mandatum vetus est verbum, quod audistis. | Brothers, I write no new commandment to you, but an old commandment which you had from the beginning. The old commandment is the word which you heard from the beginning. |
| 8 | Again a new commandment I write unto you, which thing is true both in him and in you; because the darkness is passed, and the true light now shineth. | Nhưng đó cũng là một điều răn mớitôi viết cho anh em, –điều ấy thật là thếnơi Đức Giê-su và nơi anh em–,bởi vì bóng tối đang qua đi và ánh sáng thật đã tỏ rạng. | πάλιν ἐντολὴν καινὴν γράφω ὑμῖν, ὅ ἐστιν ἀληθὲς ἐν αὐτῷ καὶ ἐν ὑμῖν, ὅτι ἡ σκοτία παράγεται καὶ τὸ φῶς τὸ ἀληθινὸν ἤδη φαίνει. | Iterum mandatum novum scribo vobis, quod verum est et in ipso, et in vobis: quia tenebræ transierunt, et verum lumen jam lucet. | Again, I write a new commandment to you, which is true in him and in you, because the darkness is passing away and the true light already shines. |
| 9 | He that saith he is in the light, and hateth his brother, is in darkness even until now. | Ai nói rằng mình ở trong ánh sángmà lại ghét anh em mình, thì vẫn còn ở trong bóng tối. | ὁ λέγων ἐν τῷ φωτὶ εἶναι καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ μισῶν ἐν τῇ σκοτίᾳ ἐστὶν ἕως ἄρτι. | Qui dicit se in luce esse, et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc. | He who says he is in the light and hates his brother is in the darkness even until now. |
| 10 | He that loveth his brother, abideth in the light, and there is no scandal in him. | Ai yêu thương anh em mình thì ở lại trong ánh sáng,và nơi người ấy không có gì nên cớ vấp phạm. | ὁ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἐν τῷ φωτὶ μένει, καὶ σκάνδαλον ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν· | Qui diligit fratrem suum, in lumine manet, et scandalum in eo non est. | He who loves his brother remains in the light, and there is no occasion for stumbling in him. |
| 11 | But he that hateth his brother, is in darkness, and walketh in darkness, and knoweth not whither he goeth; because the darkness hath blinded his eyes. | Nhưng ai ghét anh em mình thì ở trong bóng tốivà đi trong bóng tối mà chẳng biết mình đi đâu,vì bóng tối đã làm cho mắt người ấy ra mù quáng. | ὁ δὲ μισῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἐν τῇ σκοτίᾳ ἐστὶν καὶ ἐν τῇ σκοτίᾳ περιπατεῖ, καὶ οὐκ οἶδεν ποῦ ὑπάγει, ὅτι ἡ σκοτία ἐτύφλωσεν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ. | Qui autem odit fratrem suum, in tenebris est, et in tenebris ambulat, et nescit quo eat: quia tenebræ obcæcaverunt oculos ejus. | But he who hates his brother is in the darkness, and walks in the darkness, and doesn’t know where he is going, because the darkness has blinded his eyes. |
| 12 | I write unto you, little children, because your sins are forgiven you for his name’s sake. | Hỡi anh em là những người con bé nhỏ, tôi viết cho anh em:anh em đã được tha tội nhờ danh Đức Giê-su Ki-tô. | Γράφω ὑμῖν, τεκνία, ὅτι ἀφέωνται ὑμῖν αἱ ἁμαρτίαι διὰ τὸ ὄνομα αὐτοῦ· | Scribo vobis, filioli, quoniam remittuntur vobis peccata propter nomen ejus. | I write to you, little children, because your sins are forgiven you for his name’s sake. |
| 13 | I write unto you, fathers, because you have known him, who is from the beginning. I write unto you, young men, because you have overcome the wicked one. | Hỡi các bậc phụ huynh, tôi viết cho anh em:anh em biết Đấng vẫn có từ lúc khởi đầu.Hỡi các bạn trẻ, tôi viết cho anh em:anh em đã thắng ác thần. | γράφω ὑμῖν, πατέρες, ὅτι ἐγνώκατε τὸν ἀπ’ ἀρχῆς· γράφω ὑμῖν, νεανίσκοι, ὅτι νενικήκατε τὸν πονηρόν. | Scribo vobis, patres, quoniam cognovistis eum, qui ab initio est. Scribo vobis, adolescentes, quoniam vicistis malignum. | I write to you, fathers, because you know him who is from the beginning. I write to you, young men, because you have overcome the evil one. I write to you, little children, because you know the Father. |
| 14 | I write unto you, babes, because you have known the Father. I write unto you, young men, because you are strong, and the word of God abideth in you, and you have overcome the wicked one. | Hỡi anh em là những người con thơ bé,tôi đã viết cho anh em: anh em biết Chúa Cha.Hỡi các bậc phụ huynh, tôi đã viết cho anh em:anh em biết Đấng vẫn có từ lúc khởi đầu.Hỡi các bạn trẻ, tôi đã viết cho anh em:anh em là những người mạnh mẽ;lời Thiên Chúa ở lại trong anh emvà anh em đã thắng ác thần. | ⸀ἔγραψα ὑμῖν, παιδία, ὅτι ἐγνώκατε τὸν πατέρα· ἔγραψα ὑμῖν, πατέρες, ὅτι ἐγνώκατε τὸν ἀπ’ ἀρχῆς· ἔγραψα ὑμῖν, νεανίσκοι, ὅτι ἰσχυροί ἐστε καὶ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐν ὑμῖν μένει καὶ νενικήκατε τὸν πονηρόν. | Scribo vobis, infantes, quoniam cognovistis patrem. Scribo vobis juvenes, quoniam fortes estis, et verbum Dei manet in vobis, et vicistis malignum. | I have written to you, fathers, because you know him who is from the beginning. I have written to you, young men, because you are strong, and the word of God remains in you, and you have overcome the evil one. |
| 15 | Love not the world, nor the things which are in the world. If any man love the world, the charity of the Father is not in him. | Anh em đừng yêu thế gian và những gì ở trong thế gian.Kẻ nào yêu thế gian thì nơi kẻ ấy không có lòng mến Chúa Cha, | Μὴ ἀγαπᾶτε τὸν κόσμον μηδὲ τὰ ἐν τῷ κόσμῳ. ἐάν τις ἀγαπᾷ τὸν κόσμον, οὐκ ἔστιν ἡ ἀγάπη τοῦ πατρὸς ἐν αὐτῷ· | Nolite diligere mundum, neque ea quæ in mundo sunt. Si quis diligit mundum, non est caritas Patris in eo: | Don’t love the world or the things that are in the world. If anyone loves the world, the Father’s love isn’t in him. |
| 16 | For all that is in the world, is the concupiscence of the flesh, and the concupiscence of the eyes, and the pride of life, which is not of the Father, but is of the world. | vì mọi sự trong thế gian: như dục vọng của tính xác thịt,dục vọng của đôi mắt và thói cậy mình có của,tất cả những cái đó không phát xuất từ Chúa Cha,nhưng phát xuất từ thế gian; | ὅτι πᾶν τὸ ἐν τῷ κόσμῳ, ἡ ἐπιθυμία τῆς σαρκὸς καὶ ἡ ἐπιθυμία τῶν ὀφθαλμῶν καὶ ἡ ἀλαζονεία τοῦ βίου, οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ πατρός, ἀλλὰ ἐκ τοῦ κόσμου ἐστίν· | quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitæ: quæ non est ex Patre, sed ex mundo est. | For all that is in the world—the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life—isn’t the Father’s, but is the world’s. |
| 17 | And the world passeth away, and the concupiscence thereof: but he that doth the will of God, abideth for ever. | mà thế gian đang qua đi, cùng với dục vọng của nó.Còn ai thi hành ý muốn của Thiên Chúathì tồn tại mãi mãi. | καὶ ὁ κόσμος παράγεται καὶ ἡ ἐπιθυμία αὐτοῦ, ὁ δὲ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα. | Et mundus transit, et concupiscentia ejus: qui autem facit voluntatem Dei manet in æternum. | The world is passing away with its lusts, but he who does God’s will remains forever. |
| 18 | Little children, it is the last hour; and as you have heard that Antichrist cometh, even now there are become many Antichrists: whereby we know that it is the last hour. | Hỡi anh em là những người con thơ bé, đây là giờ cuối cùng.Anh em đã nghe biết là tên Phản Ki-tô sẽ đến;thế mà giờ đây nhiều tên Phản Ki-tô đã xuất hiện.Do đó, chúng ta biết được rằng đây là giờ cuối cùng. | Παιδία, ἐσχάτη ὥρα ἐστίν, καὶ καθὼς ἠκούσατε ⸀ὅτι ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν· ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν. | Filioli, novissima hora est: et sicut audistis quia antichristus venit, et nunc antichristi multi facti sunt; unde scimus, quia novissima hora est. | Little children, these are the end times, and as you heard that the Antichrist is coming, even now many antichrists have arisen. By this we know that it is the final hour. |
| 19 | They went out from us, but they were not of us. For if they had been of us, they would no doubt have remained with us; but that they may be manifest, that they are not all of us. | Chúng xuất thân từ hàng ngũ chúng ta,nhưng không phải là người của chúng ta;vì nếu là người của chúng ta, chúng đã ở lại với chúng ta.Nhưng như thế mới rõ:không phải ai ai cũng là người của chúng ta. | ἐξ ἡμῶν ἐξῆλθαν, ἀλλ’ οὐκ ἦσαν ἐξ ἡμῶν· εἰ γὰρ ⸂ἐξ ἡμῶν ἦσαν⸃, μεμενήκεισαν ἂν μεθ’ ἡμῶν· ἀλλ’ ἵνα φανερωθῶσιν ὅτι οὐκ εἰσὶν πάντες ἐξ ἡμῶν. | Ex nobis prodierunt, sed non erant ex nobis, nam, si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum: sed ut manifesti sint quoniam non sunt omnes ex nobis. | They went out from us, but they didn’t belong to us; for if they had belonged to us, they would have continued with us. But they left, that they might be revealed that none of them belong to us. |
| 20 | But you have the unction from the Holy One, and know all things. | Phần anh em, anh em nhận được dầu, do tự Đấng Thánh,và tất cả anh em đều được ơn hiểu biết. | καὶ ὑμεῖς χρῖσμα ἔχετε ἀπὸ τοῦ ἁγίου ⸀καὶ οἴδατε ⸀πάντες· | Sed vos unctionem habetis a Sancto, et nostis omnia. | You have an anointing from the Holy One, and you all have knowledge. |
| 21 | I have not written to you as to them that know not the truth, but as to them that know it: and that no lie is of the truth. | Tôi đã viết cho anh em, không phải vì anh em không biết sự thật,nhưng vì anh em biết sự thật,và vì không có sự dối trá nào phát xuất từ sự thật. | οὐκ ἔγραψα ὑμῖν ὅτι οὐκ οἴδατε τὴν ἀλήθειαν, ἀλλ’ ὅτι οἴδατε αὐτήν, καὶ ὅτι πᾶν ψεῦδος ἐκ τῆς ἀληθείας οὐκ ἔστιν. | Non scripsi vobis quasi ignorantibus veritatem, sed quasi scientibus eam: et quoniam omne mendacium ex veritate non est. | I have not written to you because you don’t know the truth, but because you know it, and because no lie is of the truth. |
| 22 | Who is a liar, but he who denieth that Jesus is the Christ? This is Antichrist, who denieth the Father, and the Son. | Ai là kẻ dối trá, nếu không phải là kẻ chối rằngĐức Giê-su là Đấng Ki-tô?Kẻ ấy là tên Phản Ki-tô,là kẻ chối Chúa Cha và Chúa Con. | τίς ἐστιν ὁ ψεύστης εἰ μὴ ὁ ἀρνούμενος ὅτι Ἰησοῦς οὐκ ἔστιν ὁ χριστός; οὗτός ἐστιν ὁ ἀντίχριστος, ὁ ἀρνούμενος τὸν πατέρα καὶ τὸν υἱόν. | Quis est mendax, nisi is qui negat quoniam Jesus est Christus? Hic est antichristus, qui negat Patrem, et Filium. | Who is the liar but he who denies that Jesus is the Christ? This is the Antichrist, he who denies the Father and the Son. |
| 23 | Whosoever denieth the Son, the same hath not the Father. He that confesseth the Son, hath the Father also. | Ai chối Chúa Con thì cũng không có Chúa Cha;kẻ tuyên xưng Chúa Con thì cũng có Chúa Cha. | πᾶς ὁ ἀρνούμενος τὸν υἱὸν οὐδὲ τὸν πατέρα ἔχει· ⸂ὁ ὁμολογῶν τὸν υἱὸν καὶ τὸν πατέρα ἔχει⸃. | Omnis qui negat Filium, nec Patrem habet: qui confitetur Filium, et Patrem habet. | Whoever denies the Son doesn’t have the Father. He who confesses the Son has the Father also. |
| 24 | As for you, let that which you have heard from the beginning, abide in you. If that abide in you, which you have heard from the beginning, you also shall abide in the Son, and in the Father. | Phần anh em,ước chi điều anh em đã nghe từ lúc khởi đầu ở lại trong anh em.Nếu điều anh em đã nghe từ lúc khởi đầu ở lại trong anh em,thì chính anh em sẽ ở lại trong Chúa Con và Chúa Cha. | ⸀ὑμεῖς ὃ ἠκούσατε ἀπ’ ἀρχῆς, ἐν ὑμῖν μενέτω· ἐὰν ἐν ὑμῖν μείνῃ ὃ ἀπ’ ἀρχῆς ἠκούσατε, καὶ ὑμεῖς ἐν τῷ υἱῷ καὶ ἐν τῷ πατρὶ μενεῖτε. | Vos quod audistis ab initio, in vobis permaneat: si in vobis permanserit quod audistis ab initio, et vos in Filio et Patre manebitis. | Therefore, as for you, let that remain in you which you heard from the beginning. If that which you heard from the beginning remains in you, you also will remain in the Son, and in the Father. |
| 25 | And this is the promise which he hath promised us, life everlasting. | Và đây là điều mà chính Đức Ki-tô đã hứa ban cho chúng ta:sự sống đời đời. | καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἐπαγγελία ἣν αὐτὸς ἐπηγγείλατο ἡμῖν, τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον. | Et hæc est repromissio, quam ipse pollicitus est nobis, vitam æternam. | This is the promise which he promised us, the eternal life. |
| 26 | These things have I written to you, concerning them that seduce you. | Tôi viết cho anh em những điều ấyđể nói về những kẻtìm cách làm cho anh em đi lạc đường. | Ταῦτα ἔγραψα ὑμῖν περὶ τῶν πλανώντων ὑμᾶς. | Hæc scripsi vobis de his, qui seducant vos. | These things I have written to you concerning those who would lead you astray. |
| 27 | And as for you, let the unction, which you have received from him, abide in you. And you have no need that any man teach you; but as his unction teacheth you of all things, and is truth, and is no lie. And as it hath taught you, abide in him. | Phần anh em,dầu mà anh em đã lãnh nhận từ Đức Ki-tô ở lại trong anh em,và anh em chẳng cần ai dạy dỗ nữa.Nhưng vì dầu của Người dạy dỗ anh em mọi sự–mà dầu ấy dạy sự thật chứ không phải sự dối trá–,thì theo như dầu ấy đã dạy anh em,anh em hãy ở lại trong Người. | καὶ ὑμεῖς τὸ χρῖσμα ὃ ἐλάβετε ἀπ’ αὐτοῦ ⸂μένει ἐν ὑμῖν⸃, καὶ οὐ χρείαν ἔχετε ἵνα τις διδάσκῃ ὑμᾶς· ἀλλ’ ὡς τὸ ⸀αὐτοῦ χρῖσμα διδάσκει ὑμᾶς περὶ πάντων, καὶ ἀληθές ἐστιν καὶ οὐκ ἔστιν ψεῦδος, καὶ καθὼς ἐδίδαξεν ὑμᾶς, ⸀μένετε ἐν αὐτῷ. | Et vos unctionem, quam accepistis ab eo, maneat in vobis. Et non necesse habetis ut aliquis doceat vos: sed sicut unctio ejus docet vos de omnibus, et verum est, et non est mendacium. Et sicut docuit vos: manete in eo. | As for you, the anointing which you received from him remains in you, and you don’t need for anyone to teach you. But as his anointing teaches you concerning all things, and is true, and is no lie, and even as it taught you, you will remain in him. |
| 28 | And now, little children, abide in him, that when he shall appear, we may have confidence, and not be confounded by him at his coming. | Giờ đây, hỡi anh em là những người con bé nhỏ,anh em hãy ở lại trong Người,để khi Người xuất hiện,chúng ta được mạnh dạn, chứ không bị xấu hổ,vì phải xa cách Người trong ngày Người quang lâm. | Καὶ νῦν, τεκνία, μένετε ἐν αὐτῷ, ἵνα ⸀ἐὰν φανερωθῇ ⸀σχῶμεν παρρησίαν καὶ μὴ αἰσχυνθῶμεν ἀπ’ αὐτοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ. | Et nunc, filioli, manete in eo: ut cum apparuerit, habeamus fiduciam, et non confundamur ab eo in adventu ejus. | Now, little children, remain in him, that when he appears, we may have boldness and not be ashamed before him at his coming. |
| 29 | If you know, that he is just, know ye, that every one also, who doth justice, is born of him. | Nếu anh em biết Thiên Chúa là Đấng Công Chính,anh em cũng phải biết rằng: phàm ai sống công chínhthì đã được Thiên Chúa sinh ra. | ἐὰν εἰδῆτε ὅτι δίκαιός ἐστιν, γινώσκετε ⸀ὅτι πᾶς ὁ ποιῶν τὴν δικαιοσύνην ἐξ αὐτοῦ γεγέννηται. | Si scitis quoniam justus est, scitote quoniam et omnis, qui facit justitiam, ex ipso natus est. | If you know that he is righteous, you know that everyone who practices righteousness has been born of him. |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.