Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ

Gióp 15

Chọn bản:DRAEn LCCMNTi LXXHy WLCDo VulgLa WEB-CEn

Câu	DRA English · Douay-Rheims (Challoner)	LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người	LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930)	WLC Do Thái · Westminster Leningrad Codex (OSHB)	Vulg Latinh · Clementine Vulgate	WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition)
1	And Eliphaz the Themanite, answered, and said:	Bấy giờ, ông Ê-li-phát người Tê-man lên tiếng nói:	Ὑπολαβὼν δὲ Ἐλειφὰς ὁ Θαιμανείτης λέγει	וַ֭יַּעַן אֱלִיפַ֥ז הַֽתֵּימָנִ֗י וַיֹּאמַֽר	Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit:	Then Eliphaz the Temanite answered,
2	Will a wise man answer as if he were speaking in the wind, and fill his stomach with burning heat?	Chẳng lẽ người khôn ngoan muốn trả lời,lại dùng những lý lẽ vu vơ, và ngốn gió đông cho đầy bụng,	Πότερον σοφὸς ἀπόκρισιν δώσει συνέσεως πνεύματος, καὶ ἐνέπλησεν πόνον γαστρός,	הֶֽחָכָ֗ם יַעֲנֶ֥ה דַֽעַת ר֑וּחַ וִֽימַלֵּ֖א קָדִ֣ים בִּטְנֽוֹ	[Numquid sapiens respondebit quasi in ventum loquens, et implebit ardore stomachum suum?	“Should a wise man answer with vain knowledge, and fill himself with the east wind?
3	Thou reprovest him by words, who is not equal to thee, and thou speakest that which is not good for thee.	hoặc dùng những lời vô tích sự, dùng những lời vô íchmà biện hộ cho mình?	ἐλέγχων ἐν ῥήμασιν οἷς οὐ δεῖ, ἐν λόγοις οἷς οὐδὲν ὄφελος;	הוֹכֵ֣חַ בְּ֭דָבָר לֹ֣א יִסְכּ֑וֹן וּ֝מִלִּ֗ים לֹא יוֹעִ֥יל בָּֽם	Arguis verbis eum qui non est æqualis tibi, et loqueris quod tibi non expedit.	Should he reason with unprofitable talk, or with speeches with which he can do no good?
4	As much as is in thee, thou hast made void fear, and hast taken away prayers from before God.	Anh huỷ bỏ luôn lòng kính sợ Thiên Chúa,coi thường cả việc suy gẫm trước nhan Người.	οὐ καὶ σὺ ἀπεποιήσω φόβον, συνετελέσω δὲ ῥήματα τοιαῦτα ἔναντι τοῦ κυρίου;	אַף אַ֭תָּה תָּפֵ֣ר יִרְאָ֑ה וְתִגְרַ֥ע שִׂ֝יחָ֗ה לִפְנֵי אֵֽל	Quantum in te est, evacuasti timorem, et tulisti preces coram Deo.	Yes, you do away with fear, and hinder devotion before God.
5	For thy iniquity hath taught thy mouth, and thou imitatest the tongue of blasphemers.	Quả thật, tội của anh khiến anh nói năng như vậy đó,anh chọn kiểu ăn nói của phường xảo quyệt.	ἔνοχος εἶ ῥήμασιν στόματός σου, οὐδὲ διέκρινας ῥήματα δυναστῶν·	כִּ֤י יְאַלֵּ֣ף עֲוֺנְךָ֣ פִ֑יךָ וְ֝תִבְחַ֗ר לְשׁ֣וֹן עֲרוּמִֽים	Docuit enim iniquitas tua os tuum, et imitaris linguam blasphemantium.	For your iniquity teaches your mouth, and you choose the language of the crafty.
6	Thy own mouth shall condemn thee, and not I: and thy own lips shall answer thee.	Chính miệng anh, chứ không phải tôi đã kết án anh,chính môi anh quả quyết rằng anh mắc tội.	ἐλέγξαι σε τὸ σὸν στόμα καὶ μὴ ἐγώ, τὰ δὲ χείλη σου καταμαρτυρήσουσίν σου.	יַרְשִֽׁיעֲךָ֣ פִ֣יךָ וְלֹא אָ֑נִי וּ֝שְׂפָתֶ֗יךָ יַעֲנוּ בָֽךְ	Condemnabit te os tuum, et non ego: et labia tua respondebunt tibi.	Your own mouth condemns you, and not I. Yes, your own lips testify against you.
7	Art thou the first man that was born, or wast thou made before the hills?	Có phải anh là người đầu tiên đã sinh ra,đã chào đời trước khi đồi núi xuất hiện?	τί γάρ; μὴ πρῶτος ἀνθρώπων ἐγενήθης; ἢ πρὸ θινῶν ἐπάγης;	הֲרִאישׁ֣וֹן אָ֭דָם תִּוָּלֵ֑ד וְלִפְנֵ֖י גְבָע֣וֹת חוֹלָֽלְתָּ	Numquid primus homo tu natus es, et ante colles formatus?	“Are you the first man who was born? Or were you brought out before the hills?
8	Hast thou heard God’s counsel, and shall his wisdom be inferior to thee?	Có phải anh đã hiện diện trong triều thần Thiên Chúa,và đã chiếm đoạt được khôn ngoan?	ἢ σύνταγμα Κυρίου ἀκήκοας; εἰς δὲ σὲ ἀφίκετο σοφία;	הַבְס֣וֹד אֱל֣וֹהַ תִּשְׁמָ֑ע וְתִגְרַ֖ע אֵלֶ֣יךָ חָכְמָֽה	numquid consilium Dei audisti, et inferior te erit ejus sapientia?	Have you heard the secret counsel of God? Do you limit wisdom to yourself?
9	What knowest thou that we are ignorant of? what dost thou understand that we know not?	Có gì anh biết mà chúng tôi không biết,có gì anh hiểu mà chúng tôi chẳng hay?	τί γὰρ οἶδας ὃ οὐκ οἴδαμεν; ἢ τί συνίεις ὃ οὐ καὶ ἡμεῖς;	מַה יָּ֭דַעְתָּ וְלֹ֣א נֵדָ֑ע תָּ֝בִ֗ין וְֽלֹא עִמָּ֥נוּ הֽוּא	Quid nosti quod ignoremus? quid intelligis quod nesciamus?	What do you know that we don’t know? What do you understand which is not in us?
10	There are with us also aged and ancient men, much elder than thy fathers.	Trong chúng tôi, có cả người già nua tóc bạc,tuổi đời vượt cả tuổi cha anh.	καί γε πρεσβύτης καί γε παλαιὸς ἐν ἡμῖν, βαρύτερος τοῦ πατρός σου ἡμέραις.	גַּם שָׂ֣ב גַּם יָשִׁ֣ישׁ בָּ֑נוּ כַּבִּ֖יר מֵאָבִ֣יךָ יָמִֽים	Et senes et antiqui sunt in nobis, multo vetustiores quam patres tui.	With us are both the gray-headed and the very aged men, much older than your father.
11	Is it a great matter that God should comfort thee? but thy wicked words hinder this.	Phải chăng anh cho là quá ítnhững an ủi Thiên Chúa dành cho anh,cũng như những lời lẽ nhẹ nhàng chúng tôi nói với anh?	ὀλίγα ὧν ἡμάρτηκας μεμαστίγωσαι, μεγάλως ὑπερβαλλόντως λελάληκας.	הַמְעַ֣ט מִ֭מְּךָ תַּנְחֻמ֣וֹת אֵ֑ל וְ֝דָבָ֗ר לָאַ֥ט עִמָּֽךְ	Numquid grande est ut consoletur te Deus? sed verba tua prava hoc prohibent.	Are the consolations of God too small for you, even the word that is gentle toward you?
12	Why doth thy heart elevate thee, and why dost thou stare with thy eyes, as if they were thinking great things?	Sao anh đành để cho đam mê chế ngự,để cho mắt anh cũng đồng tình,	τί ἐτόλμησεν ἡ καρδία σου; ἢ τί ἐπήνεγκαν οἱ ὀφθαλμοί σου,	מַה יִּקָּחֲךָ֥ לִבֶּ֑ךָ וּֽמַה יִּרְזְמ֥וּן עֵינֶֽיךָ	Quid te elevat cor tuum, et quasi magna cogitans attonitos habes oculos?	Why does your heart carry you away? Why do your eyes flash,
13	Why doth thy spirit swell against God, to utter such words out of thy mouth?	khi anh quay ra giận dữvà thốt lên những lời chống lại Thiên Chúa?	ὅτι θυμὸν ἔρρηξας ἔναντι Κυρίου, ἐξήγαγες δὲ ἐκ στόματος ῥήματα τοιαῦτα;	כִּֽי תָשִׁ֣יב אֶל אֵ֣ל רוּחֶ֑ךָ וְהֹצֵ֖אתָ מִפִּ֣יךָ מִלִּֽין	Quid tumet contra Deum spiritus tuus, ut proferas de ore tuo hujuscemodi sermones?	that you turn your spirit against God, and let such words go out of your mouth?
14	What is man that he should be without spot, and he that is born of a woman that he should appear just?	Phàm nhân là gì để tự cho mình là thanh sạch,và đứa con do người phụ nữ sinh ra là gì,để tự cho mình là công chính?	τίς γὰρ ὢν βροτός, ὅτι ἔσται ἄμεμπτος, ἢ ὡς ἐσόμενος δίκαιος γεννητὸς γυναικός;	מָֽה אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי יִזְכֶּ֑ה וְכִֽי יִ֝צְדַּ֗ק יְל֣וּד אִשָּֽׁה	Quid est homo ut immaculatus sit, et ut justus appareat natus de muliere?	What is man, that he should be clean? What is he who is born of a woman, that he should be righteous?
15	Behold among his saints none is unchangeable, and the heavens are not pure in his sight.	Ngay các thánh của Người, Thiên Chúa còn không tin tưởng,ngay các tầng trời, cũng chẳng thanh sạch trước mắt Người,	εἰ κατὰ ἁγίων οὐ πιστεύει, οὐρανὸς δὲ οὐ καθαρὸς ἐναντίον αὐτοῦ.	הֵ֣ן בקדשו בִּ֭קְדֹשָׁיו לֹ֣א יַאֲמִ֑ין וְ֝שָׁמַ֗יִם לֹא זַכּ֥וּ בְעֵינָֽיו	Ecce inter sanctos ejus nemo immutabilis, et cæli non sunt mundi in conspectu ejus.	Behold, he puts no trust in his holy ones. Yes, the heavens are not clean in his sight;
16	How much more is man abominable, and unprofitable, who drinketh iniquity like water?	huống chi con người ghê tởm và hư đốn,con người chuyên làm điều gian ác như uống nước lã?	ἔα δὲ ἐβδελυγμένος καὶ ἀκάθαρτος, ἀνὴρ πίνων ἀδικίας ἴσα ποτῷ.	אַ֭ף כִּֽי נִתְעָ֥ב וְֽנֶאֱלָ֑ח אִישׁ שֹׁתֶ֖ה כַמַּ֣יִם עַוְלָֽה	Quanto magis abominabilis et inutilis homo, qui bibit quasi aquam iniquitatem?	how much less one who is abominable and corrupt, a man who drinks iniquity like water!
17	I will shew thee, hear me: and I will tell thee what I have seen.	Nghe tôi đi, tôi xin chỉ cho anh, tôi xin kể lại những điều đã thấy,	ἀναγγελῶ δέ σοι, ἄκουέ μου, ἃ δὴ ἑώρακα ἀναγγελῶ σοι,	אֲחַוְךָ֥ שְֽׁמַֽע לִ֑י וְזֶֽה חָ֝זִ֗יתִי וַאֲסַפֵּֽרָה	Ostendam tibi: audi me: quod vidi, narrabo tibi.	“I will show you, listen to me; that which I have seen I will declare
18	Wise men confess and hide not their fathers.	những điều các bậc hiền nhânđã cho hay mà chẳng hề giấu giếm,đó cũng là điều cha ông xưa truyền lại.	ἃ σοφοὶ ἐροῦσιν, οὐκ ἔκρυψαν πατέρας αὐτῶν·	אֲשֶׁר חֲכָמִ֥ים יַגִּ֑ידוּ וְלֹ֥א כִֽ֝חֲד֗וּ מֵאֲבוֹתָֽם	Sapientes confitentur, et non abscondunt patres suos:	(which wise men have told by their fathers, and have not hidden it;
19	To whom alone the earth was given, and no stranger hath passed among them.	Chỉ các vị nàymới được Thiên Chúa ban cho miền đất ta đang sống,bấy giờ nơi đó chẳng có ngoại kiều nào lẫn lộn.	αὐτοῖς μόνοις ἐδόθη ἡ γῆ, καὶ οὐκ ἐπῆλθεν ἀλλογενὴς ἐπ᾽ αὐτούς.	לָהֶ֣ם לְ֭בַדָּם נִתְּנָ֣ה הָאָ֑רֶץ וְלֹא עָ֖בַר זָ֣ר בְּתוֹכָֽם	quibus solis data est terra, et non transivit alienus per eos.	to whom alone the land was given, and no stranger passed among them):
20	The wicked man is proud all his days, and the number of the years of his tyranny is uncertain.	Cả cuộc đời đứa gian ác là một chuỗi lo âu,năm tháng dành cho kẻ hung tàn đã được đếm hết.	πᾶς ὁ βίος ἀσεβοῦς ἐν φροντίδι, ἔτη δὲ ἀριθμητὰ δεδομένα δυνάστῃ,	כָּל יְמֵ֣י רָ֭שָׁע ה֣וּא מִתְחוֹלֵ֑ל וּמִסְפַּ֥ר שָׁ֝נִ֗ים נִצְפְּנ֥וּ לֶעָרִֽיץ	Cunctis diebus suis impius superbit, et numerus annorum incertus est tyrannidis ejus.	the wicked man writhes in pain all his days, even the number of years that are laid up for the oppressor.
21	The sound of dread is always in his ears: and when there is peace, he always suspecteth treason.	Bên tai nó, tiếng kêu hãi hùng luôn văng vẳng,đang sống an lành, thì quân cướp bỗng đâu ào tới.	ὁ δὲ φόβος αὐτοῦ ἐν ὠσὶν αὐτοῦ· ὅταν δοκῇ ἤδη εἰρηνεύειν, ἥξει αὐτοῦ ἡ καταστροφή.	קוֹל פְּחָדִ֥ים בְּאָזְנָ֑יו בַּ֝שָּׁל֗וֹם שׁוֹדֵ֥ד יְבוֹאֶֽנּוּ	Sonitus terroris semper in auribus illius: et cum pax sit, ille semper insidias suspicatur.	A sound of terrors is in his ears. In prosperity the destroyer will come on him.
22	He believeth not that he may return from darkness to light, looking round about for the sword on every side.	Nó không tin rằng mình sẽ thoát khỏi cảnh tối tăm,mà thấy mình bị bỏ mặc cho gươm đâm chém.	μὴ πιστευέτω ἀποστραφῆναι ἀπὸ σκότους· ἐντέταλται γὰρ ἤδη εἰς χεῖρας σιδήρου,	לֹא יַאֲמִ֣ין שׁ֭וּב מִנִּי חֹ֑שֶׁךְ וצפו וְצָפ֖וּי ה֣וּא אֱלֵי חָֽרֶב	Non credit quod reverti possit de tenebris ad lucem, circumspectans undique gladium.	He doesn’t believe that he will return out of darkness. He is waited for by the sword.
23	When he moveth himself to seek bread, he knoweth that the day of darkness is ready at his hand.	Nó rảo khắp đó đây tìm bánh, nhưng sẽ đi đâu?Nó biết rằng cái nắm chắc trong tay là chuỗi ngày đen tối.	κατατέτακται δὲ εἰς σῖτα γυψίν· οἶδεν δὲ ἐν ἑαυτῷ ὅτι μένει εἰς πτῶμα. ἡμέρα δὲ αὐτὸν σκοτινὴ στροβήσει,	נֹ֘דֵ֤ד ה֣וּא לַלֶּ֣חֶם אַיֵּ֑ה יָדַ֓ע כִּֽי נָכ֖וֹן בְּיָד֣וֹ יֽוֹם חֹֽשֶׁךְ	Cum se moverit ad quærendum panem, novit quod paratus sit in manu ejus tenebrarum dies.	He wanders abroad for bread, saying, ‘Where is it?’ He knows that the day of darkness is ready at his hand.
24	Tribulation shall terrify him, and distress shall surround him, as a king that is prepared for the battle.	Khốn khổ ngặt nghèo làm nó thêm kinh hãi,đổ dồn trên nó như ông vua sãn sàng lâm trận.	ἀνάγκη δὲ καὶ θλίψις αὐτὸν καθέξει ὥσπερ στρατηγὸς πρωτοστάτης πίπτων·	יְֽ֭בַעֲתֻהוּ צַ֣ר וּמְצוּקָ֑ה תִּ֝תְקְפֵ֗הוּ כְּמֶ֤לֶךְ עָתִ֬יד לַכִּידֽוֹר	Terrebit eum tribulatio, et angustia vallabit eum, sicut regem qui præparatur ad prælium.	Distress and anguish make him afraid. They prevail against him, as a king ready to the battle.
25	For he hath stretched out his hand against God, and hath strengthened himself against the Almighty.	Cũng chỉ vì nó đã dám dang tay chống lại Thiên Chúa,cả gan chống lại Đấng Toàn Năng,	ὅτι ἦρκεν χεῖρας ἐναντίον τοῦ κυρίου, ἔναντι δὲ Κυρίου Παντοκράτορος ἐτραχηλίασεν,	כִּֽי נָטָ֣ה אֶל אֵ֣ל יָד֑וֹ וְאֶל שַׁ֝דַּ֗י יִתְגַּבָּֽר	Tetendit enim adversus Deum manum suam, et contra Omnipotentem roboratus est.	Because he has stretched out his hand against God, and behaves himself proudly against the Almighty,
26	He hath run against him with his neck raised up, and is armed with a fat neck.	lấy thuẫn dày che thân,nó cắm cổ cắm đầu xông vào Chúa.	ἔδραμεν δὲ ἐναντίον αὐτοῦ ὕβρει, ἐν πάχει νώτου ἀσπίδος αὐτοῦ·	יָר֣וּץ אֵלָ֣יו בְּצַוָּ֑אר בַּ֝עֲבִ֗י גַּבֵּ֥י מָֽגִנָּֽיו	Cucurrit adversus eum erecto collo, et pingui cervice armatus est.	he runs at him with a stiff neck, with the thick shields of his bucklers,
27	Fatness hath covered his face, and the fat hangeth down on his sides.	Bởi vì nó mặt mày núng nính và thân hình phì nộn.	ὅτι ἐκάλυψεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἐν στέατι αὐτοῦ, καὶ ἐποίησεν περιστόμιον ἐπὶ τῶν μηρίων.	כִּֽי כִסָּ֣ה פָנָ֣יו בְּחֶלְבּ֑וֹ וַיַּ֖עַשׂ פִּימָ֣ה עֲלֵי כָֽסֶל	Operuit faciem ejus crassitudo, et de lateribus ejus arvina dependet.	because he has covered his face with his fatness, and gathered fat on his thighs.
28	He hath dwelt in desolate cities, and in desert houses that are reduced into heaps.	Nó ở trong các thành đã bị tàn phá,trong những ngôi nhà chẳng ai cư ngụ, sắp trở nên hoang tàn.	αὐλισθείη δὲ πόλεις ἐρήμους, εἰσέλθοι δὲ εἰς οἴκους ἀοικήτους· ἃ δὲ ἐκεῖνοι ἡτοίμασαν, ἄλλοι ἀποίσονται.	וַיִּשְׁכּ֤וֹן עָ֘רִ֤ים נִכְחָד֗וֹת בָּ֭תִּים לֹא יֵ֣שְׁבוּ לָ֑מוֹ אֲשֶׁ֖ר הִתְעַתְּד֣וּ לְגַלִּֽים	Habitavit in civitatibus desolatis, et in domibus desertis, quæ in tumulos sunt redactæ.	He has lived in desolate cities, in houses which no one inhabited, which were ready to become heaps.
29	He shall not be enriched, neither shall his substance continue, neither shall he push his root in the earth.	Nhưng nó sao giàu nổi, tài sản nó sẽ chẳng bền lâu,của cải nó không che kín được xứ sở.	οὔτε μὴ πλουτισθῇ, οὔτε μὴ μείνῃ αὐτοῦ τὰ ὑπάρχοντα· οὐ μὴ βάλῃ ἐπὶ τὴν γῆν σκιάν,	לֹֽא יֶ֭עְשַׁר וְלֹא יָק֣וּם חֵיל֑וֹ וְלֹֽא יִטֶּ֖ה לָאָ֣רֶץ מִנְלָֽם	Non ditabitur, nec perseverabit substantia ejus, nec mittet in terra radicem suam.	He will not be rich, neither will his substance continue, neither will their possessions be extended on the earth.
30	He shall not depart out of darkness: the flame shall dry up his branches, and he shall be taken away by the breath of his own month.	Nó sẽ không thoát khỏi bóng tối,chồi non của nó, một ngọn lửa sẽ làm héo khô, tàn lụi,hoa của nó, gió sẽ cuốn đi.	οὐδὲ μὴ ἐκφύγῃ τὸ σκότος· τὸν βλαστὸν αὐτοῦ μαράναι ἄνεμος, ἐκπέσοι δὲ αὐτοῦ τὸ ἄνθος.	לֹֽא יָס֨וּר מִנִּי חֹ֗שֶׁךְ יֹֽ֭נַקְתּוֹ תְּיַבֵּ֣שׁ שַׁלְהָ֑בֶת וְ֝יָס֗וּר בְּר֣וּחַ פִּֽיו	Non recedet de tenebris: ramos ejus arefaciet flamma, et auferetur spiritu oris sui.	He will not depart out of darkness. The flame will dry up his branches. He will go away by the breath of God’s mouth.
31	He shall not believe, being vainly deceived by error, that he may be redeemed with any price.	Phải chi nó đừng tin vào sự dối trá, nhưng nó đã làm,vì dối trá chính là những gì nó thu hoạch được.	μὴ πιστευέτω ὅτι ὑπομενεῖ, κενὰ γὰρ ἀποβήσεται αὐτῷ·	אַל יַאֲמֵ֣ן בשו בַּשָּׁ֣יו נִתְעָ֑ה כִּי שָׁ֝֗וְא תִּהְיֶ֥ה תְמוּרָתֽוֹ	Non credet, frustra errore deceptus, quod aliquo pretio redimendus sit.	Let him not trust in emptiness, deceiving himself, for emptiness will be his reward.
32	Before his days be full he shall perish: and his hands shall wither away.	Chưa tới thời tới lúc, cành lá của nó đã úa tàn,chẳng còn xanh tươi nữa.	ἡ τομὴ αὐτοῦ πρὸ ὥρας φθαρήσεται, καὶ ὁ ῥάδαμνος αὐτοῦ οὐ μὴ πυκάσῃ·	בְּֽלֹא י֭וֹמוֹ תִּמָּלֵ֑א וְ֝כִפָּת֗וֹ לֹ֣א רַעֲנָֽנָה	Antequam dies ejus impleantur peribit, et manus ejus arescent.	It will be accomplished before his time. His branch will not be green.
33	He shall be blasted as a vine when its grapes are in the first flower, and as an olive tree that casteth its flower.	Khác nào cây nho, nó làm rụng quả khi chưa chín,như cây ô-liu, nó để mất đi hoa trái của mình.	τρυγηθείη δὲ ὡς ὄμφαξ πρὸ ὥρας, ἐκπέσοι δὲ ὡς ἄνθος ἐλαίας.	יַחְמֹ֣ס כַּגֶּ֣פֶן בִּסְר֑וֹ וְיַשְׁלֵ֥ךְ כַּ֝זַּ֗יִת נִצָּתֽוֹ	Lædetur quasi vinea in primo flore botrus ejus, et quasi oliva projiciens florem suum.	He will shake off his unripe grape as the vine, and will cast off his flower as the olive tree.
34	For the congregation of the hypocrite is barren, and fire shall devour their tabernacles, who love to take bribes.	Quả thật, phường gian ác sẽ không có con nối dõi,lều đứa ăn hối lộ sẽ bị lửa thiêu.	μαρτύριον γὰρ ἀσεβοῦς θάνατος, πῦρ δὲ καύσει οἴκους δωροδεκτῶν.	כִּֽי עֲדַ֣ת חָנֵ֣ף גַּלְמ֑וּד וְ֝אֵ֗שׁ אָכְלָ֥ה אָֽהֳלֵי שֹֽׁחַד	Congregatio enim hypocritæ sterilis, et ignis devorabit tabernacula eorum qui munera libenter accipiunt.	For the company of the godless will be barren, and fire will consume the tents of bribery.
35	He hath conceived sorrow, and hath brought forth iniquity, and his womb prepareth deceits.	Đứa cưu mang gian ác, ắt sẽ sinh tai hoạ,bụng chúng chứa sãn những điều gian.	ἐν γαστρὶ δὲ λήμψεται ὀδύνας, ἀποβήσεται δὲ αὐτῷ κενά, ἡ δὲ κοιλία αὐτοῦ ὑποίσει δόλον.	הָרֹ֣ה עָ֭מָל וְיָ֣לֹד אָ֑וֶן וּ֝בִטְנָ֗ם תָּכִ֥ין מִרְמָֽה	Concepit dolorem, et peperit iniquitatem, et uterus ejus præparat dolos.]	They conceive mischief and produce iniquity. Their heart prepares deceit.”

Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.