Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Huấn ca 14
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Blessed is the man that hath not slipped by a word out of his mouth, and is not pricked with the remorse of sin. | Phúc thay kẻ không ăn nói lỡ lầm,và không phải khổ vì hối hận. | Μακάριος ἀνὴρ ὃς οὐκ ὠλίσθησεν ἐν στόματι αὐτοῦ, καὶ οὐ κατενύγη ἐν λύπῃ ἁμαρτίας· | [Beatus vir qui non est lapsus verbo ex ore suo, et non est stimulatus in tristitia delicti. | Blessed is the man who has not slipped with his mouth, and doesn’t suffer from sorrow for sins. |
| 2 | Happy is he that hath had no sadness of his mind, and who is not fallen from his hope. | Phúc thay ai không bị lương tâm cắn rứt,và kẻ không rơi vào thất vọng. | μακάριος οὗ οὐ κατέγνω ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ὃς οὐκ ἔπεσεν ἀπὸ τῆς ἐλπίδος αὐτοῦ. | Felix qui non habuit animi sui tristitiam, et non excidit a spe sua. | Blessed is he whose soul does not condemn him, and who has not given up hope. |
| 3 | Riches are not comely for a covetous man and a niggard, and what should an envious man do with gold? | Của cải không lợi gì cho kẻ tiểu nhân,đối với con người đố kỵ, thì tài sản để làm gì? | ἀνδρὶ μικρολόγῳ οὐ καλὸς ὁ πλοῦτος, καὶ ἀνθρώπῳ βασκάνῳ ἵνα τί χρήματα; | Viro cupido et tenaci sine ratione est substantia: et homini livido ad quid aurum? | Riches are not appropriate for a stingy person. What would a miser do with money? |
| 4 | He that gathereth together by wronging his own soul, gathereth for others, and another will squander away his goods in rioting. | Tích luỹ mà vong thân là tích luỹ cho kẻ khác,người khác sẽ hưởng dùng của cải nó thu gom. | ὁ συνάγων ἀπὸ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ συνάγει ἄλλοις, καὶ ἐν τοῖς ἀγαθοῖς αὐτοῦ τρυφήσουσιν ἕτεροι. | Qui acervat ex animo suo injuste, aliis congregat, et in bonis illius alius luxuriabitur. | He who gathers by denying himself gathers for others. Others will revel in his goods. |
| 5 | He that is evil to himself, to whom will he be good? and he shall not take pleasure in his goods. | Xấu với bản thân thì tốt với ai được?Ngay cả với tài sản của mình, nó cũng không được hưởng. | ὁ πονηρὸς ἑαυτῷ τίνι ἀγαθὸς ἔσται; καὶ οὐ μὴ εὐφρανθήσεται ἐν τοῖς χρήμασιν αὐτοῦ. | Qui sibi nequam est, cui alii bonus erit? et non jucundabitur in bonis suis. | If one is mean to himself, to whom will he be good? He won’t enjoy his possessions. |
| 6 | There is none worse than he that envieth himself, and this is the reward of his wickedness: | Không ai tệ hơn kẻ làm hại chính mình,và đó là công trả cho sự gian ác của nó. | τοῦ βασκαίνοντος ἑαυτὸν οὐκ ἔστιν πονηρότερος, καὶ τοῦτο ἀνταπόδομα τῆς κακίας αὐτοῦ· | Qui sibi invidet, nihil est illo nequius: et hæc redditio est malitiæ illius. | There is none more evil than he who is grudging to himself. This is a punishment for his wickedness. |
| 7 | And if he do good, he doth it ignorantly, and unwillingly: and at the last he discovereth his wickedness. | Nó có làm điều tốt, thì chẳng qua vì vô tình,cuối cùng nó cũng để lộ ra sự gian ác của nó. | κἂν εὖ ποιῇ, ἐν λήθῃ ποιεῖ, καὶ ἐπ᾽ ἐσχάτων ἐκφαίνει τὴν κακίαν αὐτοῦ. | Et si bene fecerit, ignoranter et non volens facit: et in novissimo manifestat malitiam suam. | Even if he does good, he does it in forgetfulness. In the end, he reveals his wickedness. |
| 8 | The eye of the envious is wicked: and he turneth away his face, and despiseth his own soul. | Ai nhìn với con mắt đố kỵ là người xấu,nó ngoảnh mặt đi và khinh dể thiên hạ. | πονηρὸς ὁ βασκαίνων ὀφθαλμῷ, ἀποστρέφων πρόσωπον καὶ ὑπερορῶν ψυχάς. | Nequam est oculus lividi: et avertens faciem suam, et despiciens animam suam. | A miser is evil. He turns away and disregards souls. |
| 9 | The eye of the covetous man is insatiable in his portion of iniquity: he will not be satisfied till he consume his own soul, drying it up. | Kẻ có mắt tham lam thì không bằng lòng với phận mình,và keo kiệt làm cho tâm hồn ra cằn cỗi. | πλεονέκτου ὀφθαλμὸς οὐκ ἐμπίπλαται μερίδι, καὶ ἀδικία πονηρὰ ἀναξηρανεῖ ψυχήν. | Insatiabilis oculus cupidi in parte iniquitatis: non satiabitur donec consumat arefaciens animam suam. | A covetous man’s eye is not satisfied with his portion. Wicked injustice dries up his soul. |
| 10 | An evil eye is towards evil things: and he shall not have his fill of bread, but shall be needy and pensive at his own table. | Kẻ có mắt xấu xa thì keo kiệt về miếng ăn,và trên bàn ăn, trông thật sơ sài. | ὀφθαλμὸς πονηρὸς φθονερὸς ἐπ᾽ ἄρτῳ, καὶ ἐνλιπὴς ἐπὶ τῆς τραπέζης αὐτοῦ. | Oculus malus ad mala, et non saturabitur pane, sed indigens et in tristitia erit super mensam suam. | A miser begrudges bread, and it is lacking at his table. |
| 11 | My son, if thou have any thing, do good to thyself, and offer to God worthy offerings. | Con ơi, nếu có của, hãy làm cho đời con được tốt đẹp,và tiến dâng lễ vật lên Đức Chúa sao cho xứng. | Τέκνον, καθὼς ἐὰν ἔχῃς εὖ ποίει σεαυτόν, καὶ προσφορὰς Κυρίῳ ἀξίως πρόσαγε· | Fili, si habes, benefac tecum, et Deo dignas oblationes offer. | My son, according to what you have, treat yourself well, and bring worthy offerings to the Lord. |
| 12 | Remember that death is not slow, and that the covenant of hell hath been shewn to thee: for the covenant of this world shall surely die. | Hãy nhớ rằng cái chết không trì hoãn đâu,và ngày hẹn của âm phủ, con nào có biết! | μνήσθητι ὅτι θάνατος οὐ χρονιεῖ, καὶ διαθήκη ᾅδου οὐχ ὑπεδείχθη σοι· | Memor esto quoniam mors non tardat, et testamentum inferorum, quia demonstratum est tibi: testamentum enim hujus mundi morte morietur. | Remember that death will not wait, and that the covenant of Hades hasn’t been shown to you. |
| 13 | Do good to thy friend before thou die, and according to thy ability, stretching out thy hand give to the poor. | Trước khi chết, hãy làm ơn cho thân hữu,và rộng rãi với họ theo khả năng của con. | πρίν σε τελευτῆσαι εὖ ποίει φίλῳ, καὶ κατὰ τὴν ἰσχύν σου ἔκτεινον καὶ δὸς αὐτῷ. | Ante mortem benefac amico tuo, et secundum vires tuas exporrigens da pauperi. | Do good to your friends before you die. According to your ability, reach out and give to them. |
| 14 | Defraud not thyself of the good day, and let not the part of a good gift overpass thee. | Đừng từ chối không hưởng một ngày vui,hoài bão của con, đừng để cho phần nào trôi đi mất. | μὴ ἀφυστερήσῃς ἀπὸ ἀγαθῆς ἡμέρας, καὶ μερὶς ἐπιθυμίας ἀγαθῆς μή σε παρελθάτω. | Non defrauderis a die bono, et particula boni doni non te prætereat. | Don’t deprive yourself of a good day. Don’t let your share of a desired good pass you by. |
| 15 | Shalt thou not leave to others to divide by lot thy sorrows and labours? | Nào con không để lại công khó của con cho người khác,và mồ hôi nước mắt của concho người ta bắt thăm chia chác đó sao? | οὐχὶ ἑτέρῳ καταλείψεις τοὺς πόνους σου, καὶ τοὺς κόπους σου εἰς διαίρεσιν κλήρου; | Nonne aliis relinques dolores et labores tuos in divisione sortis? | Won’t you leave your labors to another, and your toils be divided by lot? |
| 16 | Give and take, and justify thy soul. | Hãy cho và nhận, hãy làm cho tâm hồn mình khuây khoả,vì trong âm phủ, còn tìm đâu ra khoái lạc! | δὸς καὶ λάβε, καὶ ἀπάτησον τὴν ψυχήν σου, ὅτι οὐκ ἔστιν ἐν ᾅδου ζητῆσαι τρυφήν. | Da et accipe, et justifica animam tuam. | Give, take, and treat yourself well, because there is no seeking of luxury in Hades. |
| 17 | Before thy death work justice: for in hell there is no finding food. | Mọi xác phàm như chiếc áo, thảy đều mòn hao,vì quy luật muôn đời là: chắc chắn con sẽ phải chết. | πᾶσα σὰρξ ὡς ἱμάτιον παλαιοῦται· ἡ γὰρ διαθήκη ἀπ᾽ αἰῶνος Θανάτῳ ἀποθανῇ. | Ante obitum tuum operare justitiam, quoniam non est apud inferos invenire cibum. | All flesh grows old like a garment, for the covenant from the beginning is, “You must die!” |
| 18 | All flesh shall fade as grass, and as the leaf that springeth out on a green tree. | Như cành lá trên cây rậm rạp: lá rụng xuống, lá lại mọc ra,thì các thế hệ người phàm cũng vậy:lớp kết thúc, lớp lại sinh ra. | ὡς φύλλον θάλλον ἐπὶ δένδρου δασέος, τὰ μὲν καταβάλλει, ἄλλα δὲ φύει· οὕτως γενεὰ σαρκὸς καὶ αἵματος, ἡ μὲν τελευτᾷ, ἑτέρα δὲ γεννᾶται. | Omnis caro sicut fœnum veterascet, et sicut folium fructificans in arbore viridi. | Like the leaves flourishing on a thick tree, some it sheds, and some grow, so also are the generations of flesh and blood: one comes to an end and another is born. |
| 19 | Some grow, and some fall off: so is the generation of flesh and blood, one cometh to an end, and another is born. | Mọi công trình phải hư nát đều tiêu tan hết thảy,và tác giả của chúng cũng theo chúng ra đi. | πᾶν ἔργον σηπόμενον ἐκλείπει, καὶ ὁ ἐργαζόμενος αὐτὸ μετ᾽ αὐτοῦ ἀπελεύσεται. | Alia generantur, et alia dejiciuntur: sic generatio carnis et sanguinis, alia finitur, et alia nascitur. | Every work rots and falls away, and its builder will depart with it. |
| 20 | Every work that is corruptible shall fail in the end: and the worker thereof shall go with it. | Phúc thay kẻ nghiền ngẫm khôn ngoan,và biết dùng trí khôn mà suy luận. | Μακάριος ἀνὴρ ὃς ἐν σοφίᾳ τελευτήσει, καὶ ὃς ἐν συνέσει αὐτοῦ διαλεχθήσεται· | Omne opus corruptibile in fine deficiet, et qui illud operatur ibit cum illo. | Blessed is the man who meditates on wisdom, and who reasons by his understanding. |
| 21 | And every excellent work shall be justified: and the worker thereof shall be honoured therein. | Phúc thay kẻ để tâm suy nghĩ về đường lối của khôn ngoan,và hiểu được các bí nhiệm của đức ấy. | ὁ διανοούμενος τὰς ὁδοὺς αὐτῆς ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ, καὶ ἐν τοῖς ἀποκρύφοις αὐτῆς νοηθήσεται. | Et omne opus electum justificabitur, et qui operatur illud honorabitur in illo.] | He who considers her ways in his heart will also have knowledge of her secrets. |
| 22 | Blessed is the man that shall continue in wisdom, and that shall meditate in his justice, and in his mind shall think of the all seeing eye of God. | Như một thợ săn, người ấy theo vết của khôn ngoan,và trên đường của khôn ngoan, nó rình chờ. | ἔξελθε ὀπίσω αὐτῆς ὡς ἰχνευτής, καὶ ἐν ταῖς εἰσόδοις αὐτῆς ἐνέδρευε. | [Beatus vir qui in sapientia morabitur, et qui in justitia sua meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei: | Go after her like a hunter, and lie in wait in her paths. |
| 23 | He that considereth her ways in his heart, and hath understanding in her secrets, who goeth after her as one that traceth, and stayeth in her ways: | Nó nhìn vào cửa sổ của khôn ngoan,và lắng nghe bên cửa ra vào. | ὁ παρακύπτων διὰ τῶν θυρίδων αὐτῆς, καὶ ἐπὶ τῶν θυρωμάτων αὐτῆς ἀκροάσεται· | qui excogitat vias illius in corde suo, et in absconditis suis intelligens, vadens post illam quasi investigator, et in viis illius consistens: | He who peers in at her windows will also listen at her doors. |
| 24 | He who looketh in at her windows, and hearkeneth at her door: | Nó ở sát nhà của khôn ngoan,và đóng đinh vào tường. | ὁ καταλύων σύνεγγυς τοῦ οἴκου αὐτῆς, καὶ πήξει πάσσαλον ἐν τοῖς τοίχοις αὐτῆς· | qui respicit per fenestras illius, et in januis illius audiens: | He who lodges close to her house will also fasten a nail in her walls. |
| 25 | He that lodgeth near her house, and fastening a pin in her walls shall set up his tent nigh unto her, where good things shall rest in his lodging for ever. | Nó dựng lều dưới cánh tay của khôn ngoan,và sẽ được ở nơi hạnh phúc. | στήσει τὴν σκηνὴν αὐτοῦ κατὰ χεῖρας αὐτῆς, καὶ καταλύσει ἐν καταλύματι ἀγαθῶν· | qui requiescit juxta domum illius, et in parietibus illius figens palum, statuet casulam suam ad manus illius, et requiescent in casula illius bona per ævum. | He will pitch his tent near at hand to her, and will lodge in a lodging where good things are. |
| 26 | He shall set his children under her shelter, and shall lodge under her branches: | Nó sẽ đặt con cái dưới sự che chở của khôn ngoan,và dưới tán lá của khôn ngoan, nó sẽ trú ẩn. | θήσει τὰ τέκνα αὐτοῦ ἐν τῇ σκέπῃ αὐτῆς, καὶ ὑπὸ τοὺς κλάδους αὐτῆς αὐλισθήσεται· | Statuet filios suos sub tegmine illius, et sub ramis ejus morabitur. | He will set his children under her shelter, and will rest under her branches. |
| 27 | He shall be protected under her covering from the heat, and shall rest in her glory. | Dưới bóng của khôn ngoan, nó không bị nóng bức,và trong vinh quang của khôn ngoan, nó sẽ cư ngụ. | σκεπασθήσεται ὑπ᾽ αὐτῆς ἀπὸ καύματος, καὶ ἐν τῇ δόξῃ αὐτῆς καταλύσει. | Protegetur sub tegmine illius a fervore, et in gloria ejus requiescet.] | By her he will be covered from heat, and will lodge in her glory. |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.