Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Khôn ngoan 12
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | O how good and sweet is thy spirit, O Lord, in all things! | Quả vậy, lạy Đức Chúa, sinh khí bất diệt của Ngàiở trong muôn loài muôn vật. | τὸ γὰρ ἄφθαρτὸν σου πνεῦμά ἐστιν ἐν πᾶσιν. | [O quam bonus et suavis est, Domine, spiritus tuus in omnibus! | For your incorruptible spirit is in all things. |
| 2 | And therefore thou chastisest them that err, by little and little: and admonishest them, and speakest to them, concerning the things wherein they offend: that leaving their wickedness, they may believe in thee, O Lord. | Vì thế, những ai sa ngã, Chúa sửa dạy từ từ.Chúa cảnh cáo họ, nhắc cho họ nhớ họ đã phạm tội gì,để họ bỏ điều ác mà tin vào Chúa. | διὸ τοὺς παραπίπτοντας κατ᾽ ὀλίγον ἐλέγχεις, καὶ ἐν οἷς ἁμαρτάνουσιν ὑπομιμνήσκων νουθετεῖς, ἵνα ἀπαλλαγέντες τῆς κακίας πιστεύσωσιν ἐπὶ σέ, Κύριε. | Ideoque eos qui exerrant partibus corripis, et de quibus peccant admones et alloqueris, ut relicta malitia credant in te, Domine.] | Therefore you convict little by little those who fall from the right way, and, putting them in remembrance by the things wherein they sin, you admonish them, that escaping from their wickedness they may believe in you, O Lord. |
| 3 | For those ancient inhabitants of thy holy land, whom thou didst abhor, | Những ai xưa kia cư ngụ trên đất thánh của Ngài, | Καὶ γὰρ τοὺς παλαιοὺς οἰκήτορας τῆς ἁγίας σου γῆς | [Illos enim antiquos inhabitatores terræ sanctæ tuæ, quos exhorruisti, | For truly the old inhabitants of your holy land, |
| 4 | Because they did works hateful to thee by their sorceries, and wicked sacrifices, | Ngài chê ghét những hành vi đáng trách của họ:những việc phù phép, những lễ bái vô luân. | μισήσας ἐπὶ τῷ ἔχθιστα πράσσειν ἔργα φαρμακειῶν καὶ τελετὰς ἀνοσίους, | quoniam odibilia opera tibi faciebant per medicamina et sacrificia injusta, | hating them because they practiced detestable works of enchantments and unholy rites— |
| 5 | And those merciless murderers of their own children, and eaters of men’s bowels, and devourers of blood from the midst of thy consecration, | Bọn độc ác sát hại trẻ thơ,bọn bày tiệc uống máu ăn thịt người, ăn cả gan cả ruột,bọn gia nhập những hội tế thần, | τέκνων τε φονέας ἀνελεήμονας, καὶ σπλαγχνοφάγων ἀνθρωπίνων σαρκῶν θοῖναν καὶ αἵματος, ἐκ μέσου μύστας θιάσου, | et filiorum suorum necatores sine misericordia, et comestores viscerum hominum, et devoratores sanguinis a medio sacramento tuo, | merciless slaughters of children and sacrificial banquets of men’s flesh and of blood— |
| 6 | And those parents sacrificing with their own hands helpless souls, it was thy will to destroy by the hands of our parents, | bọn cha mẹ sát nhân giết cả những con người chưa thể tự vệ;hết thảy những bọn đó,Ngài đã muốn dùng tay cha ông chúng con mà tiêu diệt, | καὶ αὐθέντας γονεῖς ψυχῶν ἀβοηθήτων, ἐβουλήθης ἀπολέσαι διὰ χειρῶν πατέρων ἡμῶν, | et auctores parentes animarum inauxiliatarum, perdere voluisti per manus parentum nostrorum: | allies in an impious fellowship, and murderers of their own helpless babes, it was your counsel to destroy by the hands of our fathers; |
| 7 | That the land which of all is most dear to thee might receive a worthy colony of the children of God. | để cho vùng đất Ngài quý chuộng hơn hếttiếp nhận được đoàn lũ con cái Ngài,những người xứng đáng tới chiếm ngụ. | ἵνα ἀξίαν ἀποικίαν δέξηται θεοῦ παίδων ἡ παρὰ σοὶ πασῶν τιμιωτάτη γῆ. | ut dignam perciperent peregrinationem puerorum Dei, quæ tibi omnium carior est terra. | that the land which in your sight is most precious of all might receive a worthy colony of God’s servants. |
| 8 | Yet even those thou sparedst as men, and didst send wasps, forerunners of thy host, to destroy them by little and little. | Nhưng ngay cả với bọn đó, Ngài cũng nhẹ tay,vì chúng chỉ là những con người:Ngài đã sai ong bầu làm tiền đạo cho đoàn quân của Ngài,để bọn chúng chỉ bị giết từ từ thôi. | ἀλλὰ καὶ τούτων ὡς ἀνθρώπων ἐφείσω, ἀπέστειλάς τε προδρόμους τοῦ στρατοπέδου σου σφῆκας, ἵνα αὐτοὺς κατὰ βραχὺ ἐξολεθρεύσωσιν· | Sed et his tamquam hominibus pepercisti, et misisti antecessores exercitus tui vespas, ut illos paulatim exterminarent. | Nevertheless you even spared these as men, and you sent hornets as forerunners of your army, to cause them to perish little by little. |
| 9 | Not that thou wast unable to bring the wicked under the just by war, or by cruel beasts, or with one rough word to destroy them at once: | Không phải là Ngài không thể cho dàn binh bố trậnmà trao quân vô đạo vào tay các chính nhân;cũng không phải là Ngài không thểdùng thú dữ hay một lời nghiêm khắctiêu diệt chúng một lần là xong. | οὐκ ἀδυνατῶν ἐν παρατάξει ἀσεβεῖς δικαίοις ὑποχειρίους δοῦναι, ἢ θηρίοις δεινοῖς, ἢ λόγῳ ἀποτόμῳ ὑφ᾽ ἓν ἐκτρῖψαι· | Non quia impotens eras in bello subjicere impios justis, aut bestiis sævis, aut verbo duro simul exterminare: | Not that you were unable to subdue the ungodly under the hand of the righteous in battle, or by terrible beasts or by a stern word to make away with them at once, |
| 10 | But executing thy judgments by degrees thou gavest them place of repentance, not being ignorant that they were a wicked generation, and their malice natural, and that their thought could never be changed. | Nhưng Ngài trừng phạt chúng từ từcho chúng có cơ may hối cải.Tuy nhiên không phải Ngài không biếtrằng chúng là dòng dõi gian tà, bẩm sinh vốn xấu xa,tâm trí chẳng bao giờ thay đổi. | κρίνων δὲ κατὰ βραχὺ ἐδίδους τόπον μετανοίας, ⸆ οὐκ ἀγνοῶν ὅτι πονηρὰ ἡ γένεσις αὐτῶν καὶ ἔμφυτος ἡ κακία αὐτῶν, καὶ ὅτι οὐ μὴ ἀλλαγῇ ὁ λογισμὸς αὐτῶν εἰς τὸν αἰῶνα, | sed partibus judicans, dabas locum pœnitentiæ, non ignorans quoniam nequam est natio eorum, et naturalis malitia ipsorum, et quoniam non poterat mutari cogitatio illorum in perpetuum. | but judging them little by little you gave them a chance to repent, not being ignorant that their nature by birth was evil, their wickedness inborn, and that their manner of thought would never be changed. |
| 11 | For it was a cursed seed from the beginning: neither didst thou for fear of any one give pardon to their sins. | Đó là dòng giống bị chúc dữ ngay từ đầu. Cũng không phải sợ hãi gì aimà Chúa không trừng phạt lỗi lầm của chúng. | σπέρμα γὰρ ἦν κατηραμένον ἀπ᾽ ἀρχῆς· οὐδὲ εὐλαβούμενός τινα ἐφ᾽ οἷς ἡμάρτανον ἄδειαν ἐδίδους. | Semen enim erat maledictum ab initio; nec timens aliquem, veniam dabas peccatis illorum. | For they were a cursed seed from the beginning. It wasn’t through fear of any that you left them unpunished for their sins. |
| 12 | For who shall say to thee: What hast thou done? or who shall withstand thy judgment? or who shall come before thee to be a revenger of wicked men? or who shall accuse thee, if the nations perish, which thou hast made? | Vì nào ai dám hỏi: “Chúa làm chi vậy?”Ai dám chống lại phán quyết của Ngài?Và ai dám cáo tội Ngài huỷ diệt dân nước Ngài đã lập nên?Ai dám đứng lên chống lại Ngàivà bênh vực bọn người gian ác? | τίς γὰρ ἐρεῖ Τί ἐποίησας; ἢ τίς ἀντιστήσεται τῷ κρίματί σου; τίς δὲ ἐγκαλέσει σοι κατὰ ἐθνῶν ἀπολωλότων, ἃ σὺ ἐποίησας; ἢ τίς εἰς κατάστασίν σοι ἐλεύσεται ἔκδικος κατὰ ἀδίκων ἀνθρώπων; | Quis enim dicet tibi: Quid fecisti? aut quis stabit contra judicium tuum? aut quis in conspectu tuo veniet vindex iniquorum hominum? aut quis tibi imputabit, si perierint nationes quas tu fecisti? | For who will say, “What have you done?” Or “Who will withstand your judgment?” Who will accuse you for the perishing of nations which you caused? Or who will come and stand before you as an avenger for unrighteous men? |
| 13 | For there is no other God but thou, who hast care of all, that thou shouldst shew that thou dost not give judgment unjustly. | Vì Chúa chăm sóc mọi loài.Ngoài Ngài ra, chẳng còn thần nào khácđể Ngài phải chứng tỏrằng các phán quyết của Ngài không bất công. | οὔτε γὰρ θεός ἐστιν πλὴν σοῦ, ᾧ μέλει περὶ πάντων, ἵνα δείξῃς ὅτι οὐκ ἀδίκως ἔκρινας· | Non enim est alius deus quam tu, cui cura est de omnibus, ut ostendas quoniam non injuste judicas judicium. | For there isn’t any God beside you that cares for all, that you might show that you didn’t judge unrighteously. |
| 14 | Neither shall king, nor tyrant in thy sight inquire about them whom thou hast destroyed. | Cũng chẳng có vua quan nàocó khả năng chống lại Chúamà bênh đỡ cho những kẻ Ngài trừng phạt. | οὔτε βασιλεὺς ἢ τύραννος ἀντοφθαλμῆσαι δυνήσεταί σοι περὶ ὧν ἐκόλασας. | Neque rex, neque tyrannus in conspectu tuo inquirent de his quos perdidisti. | No king or prince will be able to confront you about those whom you have punished. |
| 15 | For so much then as thou art just, thou orderest all things justly: thinking it not agreeable to thy power, to condemn him who deserveth not to be punished. | Nhưng Ngài là Đấng công chính,cai trị muôn loài thật công minh.Và kết án kẻ không đáng trừng phạtlà điều xa lạ đối với Chúa quyền năng. | δίκαιος δὲ ὢν δικαίως τὰ πάντα διέπεις, αὐτὸν τὸν μὴ ὀφείλοντα κολασθῆναι καταδικάσαι ἀλλότριον ἡγούμενος τῆς σῆς δυνάμεως. | Cum ergo sis justus, juste omnia disponis; ipsum quoque qui non debet puniri, condemnare, exterum æstimas a tua virtute. | But being righteous, you rule all things righteously, deeming it a thing alien from your power to condemn one who doesn’t deserve to be punished. |
| 16 | For thy power is the beginning of justice: and because thou art Lord of all, thou makest thyself gracious to all. | Chính do sức mạnh của Chúamà Chúa hành động công minh,và vì Chúa làm bá chủ vạn vật,nên Chúa nương tay với muôn loài. | ἡ γὰρ ἰσχύς σου δικαιοσύνης ἀρχή, καὶ τὸ πάντων σε δεσπόζειν πάντων φείδεσθαι ποιεῖ· | Virtus enim tua justitiæ initium est, et ob hoc quod Dominus es, omnibus te parcere facis. | For your strength is the source of righteousness, and your sovereignty over all makes you to forbear all. |
| 17 | For thou shewest thy power, when men will not believe thee to be absolute in power, and thou convincest the boldness of them that know thee not. | Khi không có ai tin rằng Chúa nắm trọn quyền năng,thì Ngài tỏ sức mạnh;còn ai đã biết mà vẫn to gan, thì Ngài trị tội. | ἰσχὺν γὰρ ἐνδείκνυσαι ἀπιστούμενος ἐπὶ δυνάμεως τελειότητι, καὶ ἐν τοῖς εἰδόσι τὸ θράσος ἐξελέγχεις· | Virtutem enim ostendis tu, qui non crederis esse in virtute consummatus, et horum qui te nesciunt audaciam traducis. | For when men don’t believe that you are perfect in power, you show your strength, and in dealing with those who think this, you confuse their boldness. |
| 18 | But thou being master of power, judgest with tranquillity; and with great favour disposest of us: for thy power is at hand when thou wilt. | Nhưng Chúa xử khoan hồng vì Ngài làm chủ được sức mạnh.Ngài lấy lượng từ bi cao cả mà cai quản chúng con,nhưng có thể sử dụng quyền năng bất cứ khi nào Ngài muốn. | σὺ δὲ δεσπόζων ἰσχύος ἐν ἐπιεικείᾳ κρίνεις, καὶ μετὰ πολλῆς φειδοῦς διοικεῖς ἡμᾶς· πάρεστιν γάρ σοι ὅταν θέλῃς τὸ δύνασθαι. | Tu autem dominator virtutis, cum tranquillitate judicas, et cum magna reverentia disponis nos: subest enim tibi, cum volueris posse.] | But you, being sovereign in strength, judge in gentleness, and with great forbearance you govern us; for the power is yours whenever you desire it. |
| 19 | But thou hast taught thy people by such works, that they must be just and humane, and hast made thy children to be of a good hope: because in judging thou givest place for repentance for sins. | Làm như thế Chúa đã dạy dân rằng:người công chính phải có lòng nhân ái.Ngài đã cho con cái niềm hy vọng tràn trềlà người có tội được Ngài ban ơn sám hối. | ἐδίδαξας δέ σου τὸν λαὸν διὰ τῶν τοιούτων ἔργων, ὅτι δεῖ τὸν δίκαιον εἶναι φιλάνθρωπον· καὶ εὐέλπιδας ἐποίησας τοὺς υἱούς σου, ὅτι διδοῖς ἐπὶ ἁμαρτήμασιν μετάνοιαν. | [Docuisti autem populum tuum per talia opera, quoniam oportet justum esse et humanum; et bonæ spei fecisti filios tuos, quoniam judicans das locum in peccatis pœnitentiæ. | But you taught your people by such works as these, how the righteous must be kind. You made your sons to have good hope, because you give repentance when men have sinned. |
| 20 | For if thou didst punish the enemies of thy servants, and that deserved to die, with so great deliberation, giving them time and place whereby they might be changed from their wickedness: | Vì nếu thù địch của con cái Ngài là những kẻ đáng chết,mà khi trừng phạt, Ngài còn quan tâm và khoan hồng,ban cho chúng có thời gian và cơ hội để dứt bỏ đường lối gian tà, | εἰ γὰρ ἐχθροὺς παίδων σου καὶ ὀφειλομένους θανάτῳ μετὰ τοσαύτης ἐτιμώρησας προσοχῆς καὶ δεήσεως, δοὺς χρόνους καὶ τόπον δι᾽ ὧν ἀπαλλαγῶσι τῆς κακίας, | Si enim inimicos servorum tuorum, et debitos morti, cum tanta cruciasti attentione, dans tempus et locum per quæ possent mutari a malitia: | For if on those who were enemies of your servants and deserving of death, you took vengeance with so great deliberation and indulgence, giving them times and opportunities when they might escape from their wickedness, |
| 21 | With what circumspection hast thou judged thy own children, to whose parents thou hast sworn and made covenants of good promises? | thì khi xét xử con cái, Ngài lại càng thận trọng biết bao,bởi Ngài đã thề nguyền và kết ước với cha ông họ,mà hứa ban những sự tốt lành. | μετὰ πόσης ἀκριβείας ἔκρινας τοὺς υἱούς σου, ὧν τοῖς πατράσιν ὅρκους καὶ συνθήκας ἔδωκας ἀγαθῶν ὑποσχέσεων; | cum quanta diligentia judicasti filios tuos, quorum parentibus juramenta et conventiones dedisti bonarum promissionum! | with how great care you judged your sons, to whose fathers you gave oaths and covenants of good promises! |
| 22 | Therefore whereas thou chastisest us, thou scourgest our enemies very many ways, to the end that when we judge we may think on thy goodness: and when we are judged, we may hope for thy mercy. | Như thế, khi nương tay với thù địch của chúng con,Chúa dạy dỗ chúng con là khi đứng xét xử,chúng con phải nhớ lại lòng từ ái của Ngài;còn khi bị Ngài xét xử,chúng con biết tin tưởng vào tình thương của Ngài. | ἡμᾶς οὖν παιδεύων τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν ἐν μυριότητι μαστιγοῖς, ἵνα σου τὴν ἀγαθότητα μεριμνῶμεν κρίνοντες, κρινόμενοι δὲ προσδοκῶμεν ἔλεος. | Cum ergo das nobis disciplinam, inimicos nostros multipliciter flagellas, ut bonitatem tuam cogitemus judicantes, et cum de nobis judicatur, speremus misericordiam tuam. | Therefore while you chasten us, you scourge our enemies ten thousand times more, to the intent that we may ponder your goodness when we judge, and when we are judged may look for mercy. |
| 23 | Wherefore thou hast also greatly tormented them who in their life have lived foolishly and unjustly, by the same things which they worshipped. | Như thế, những kẻ sống cuộc đời ngu si bất chính,Ngài bắt chúng phải chịu cực hìnhbằng chính những đồ ghê tởm chúng bày ra. | ὅθεν καὶ τοὺς ἐν ἀφροσύνῃ ζωῆς βιώσαντας ἀδίκους διὰ τῶν ἰδίων ἐβασάνισας βδελυγμάτων. | Unde et illis qui in vita sua insensate et injuste vixerunt, per hæc quæ coluerunt dedisti summa tormenta. | Therefore also the unrighteous that lived in a life of folly, you tormented through their own abominations. |
| 24 | For they went astray for a long time in the ways of error, holding those things for gods which are the most worthless among beasts, living after the manner of children without understanding. | Bởi chúng đã quá lầm đường lạc lốikhi những con vật hèn kém và đáng khinh hơn cả,chúng lại coi như là thần minh.Chúng để cho mình bị lường gạtnhư đám trẻ nhỏ chưa đủ trí khôn. | καὶ γὰρ τῶν πλάνης ὁδῶν μακρότερον ἐπλανήθησαν, θεοὺς ὑπολαμβάνοντες τὰ καὶ ἐν ζῴοις τῶν ἐχθρῶν ἄτιμα, νηπίων δίκην ἀφρόνων ψευσθέντες. | Etenim in erroris via diutius erraverunt, deos æstimantes hæc quæ in animalibus sunt supervacua, infantium insensatorum more viventes. | For truly they went astray very far in the ways of error, Taking as gods those animals which even among their enemies were held in dishonor, deceived like foolish babes. |
| 25 | Therefore thou hast sent a judgment upon them as senseless children to mock them. | Thế nên, như đối với trẻ con chưa biết suy nghĩ,Ngài đã xử phạt chúng bằng cách biến chúng nên trò cười. | διὰ τοῦτο ὡς παισὶν ἀλογίστοις τὴν κρίσιν εἰς ἐμπαιγμὸν ἔπεμψας· | Propter hoc tamquam pueris insensatis judicium in derisum dedisti. | Therefore, as to unreasoning children, you sent your judgment to mock them. |
| 26 | But they that were not amended by mockeries and reprehensions, experienced the worthy judgment of God. | Nhưng những ai không thèm đếm xỉađến những hình phạt như dành cho trẻ nhỏ kia,thì sẽ bị Thiên Chúa xét xử đích đáng. | οἱ δὲ παιγνίοις ἐπιτιμήσεως μὴ νουθετηθέντες ἀξίαν θεοῦ κρίσιν πειράσουσιν. | Qui autem ludibriis et increpationibus non sunt correcti, dignum Dei judicium experti sunt. | But those who would not be admonished by mild correction will experience the deserved judgment of God. |
| 27 | For seeing with indignation that they suffered by those very things which they took for gods, when they were destroyed by the same, they acknowledged him the true God, whom in time past they denied that they knew: for which cause the end also of their condemnation came upon them. | Khốn đốn vì bị thú vật làm khổ, và thấy mình bị trừng phạtdo chính những con vật mình vốn coi là thần minh,chúng mới thấy rõ, chúng mới nhìn nhậnrằng Đấng xưa kia chúng đã khước từ,chính là Thiên Chúa thật.Và vì thế, án quyết cuối cùng ập xuống trên chúng. | ἐφ᾽ οἷς γὰρ αὐτοὶ πάσχοντες ἠγανάκτουν, ἐπὶ τούτοις οὓς ἐδόκουν θεούς, ἐν αὐτοῖς κολαζόμενοι, ἰδόντες ὃν πάλαι ἠρνοῦντο εἰδέναι θεὸν ἐπέγνωσαν ἀληθῆ· διὸ καὶ τὸ τέρμα τῆς καταδίκης ἐπ᾽ αὐτοὺς ἐπῆλθεν. | In quibus enim patientes indignabantur per hæc quos putabant deos, in ipsis cum exterminarentur videntes, illum quem olim negabant se nosse, verum Deum agnoverunt; propter quod et finis condemnationis eorum venit super illos.] | For through the sufferings they were indignant of, being punished in these creatures which they supposed to be gods, they saw and recognized as the true God him whom they previously refused to know. Therefore also the result of extreme condemnation came upon them. |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.