Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Huấn ca 10
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | A wise judge shall judge his people, and the government of a prudent man shall be steady. | Thủ lãnh khôn ngoan thì giáo dục dân mình,và uy thế của người thông minh thật là vững chắc. | Κριτὴς σοφὸς παιδεύσει τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ ἡγεμονία συνετοῦ τεταγμένη ἔσται. | [Judex sapiens judicabit populum suum, et principatus sensati stabilis erit. | A wise judge will instruct his people. The government of a man of understanding will be well ordered. |
| 2 | As the judge of the people is himself, so also are his ministers: and what manner of man the ruler of a city is, such also are they that dwell therein. | Thủ lãnh dân thế nào,các viên chức thừa hành cũng thế,người đứng đầu một thành làm sao,toàn thể dân cư cũng vậy. | κατὰ τὸν κριτὴν τοῦ λαοῦ αὐτοῦ οὕτως καὶ οἱ λειτουργοὶ αὐτοῦ, καὶ κατὰ τὸν ἡγούμενον τῆς πόλεως πάντες οἱ κατοικοῦντες αὐτήν. | Secundum judicem populi, sic et ministri ejus: et qualis rector est civitatis, tales et inhabitantes in ea. | As is the judge of his people, so are his officials. As the city’s ruler is, so are all those who dwell in it. |
| 3 | An unwise king shall be the ruin of his people: and cities shall be inhabited through the prudence of the rulers. | Một ông vua dốt nát làm cho dân nước phải suy vong,một thành hưng thịnhlà nhờ trí thông minh của các nhà cầm quyền. | βασιλεὺς ἀπαίδευτος ἀπολεῖ τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ πόλις οἰκισθήσεται ἐν συνέσει δυναστῶν. | Rex insipiens perdet populum suum: et civitates inhabitabuntur per sensum potentium. | An undisciplined king will destroy his people. A city will be established through the understanding of the powerful. |
| 4 | The power of the earth is in the hand of God, and in his time he will raise up a profitable ruler over it. | Quyền bính trên địa cầu nằm trong tay Đức Chúa,khi đến thời đến buổi, Người sẽ cho xuất hiện kẻ hiền tài. | ἐν χειρὶ Κυρίου ἐξουσία τῆς γῆς, καὶ τὸν χρήσιμον ἐγερεῖ εἰς καιρὸν ἐπ᾽ αὐτῆς. | In manu Dei potestas terræ: et utilem rectorem suscitabit in tempus super illam. | The government of the earth is in the Lord’s hand. In due time, he will raise up over it the right person at the right time. |
| 5 | The prosperity of man is in the hand of God, and upon the person of the scribe he shall lay his honour. | Sự nghiệp của con người nằm trong tay Đức Chúa,vì chính Người làm cho kẻ sĩ được nở mặt nở mày. | ἐν χειρὶ Κυρίου εὐοδία ἀνδρός, καὶ προσώπῳ γραμματέως ἐπιθήσει δόξαν αὐτοῦ. | In manu Dei prosperitas hominis, et super faciem scribæ imponet honorem suum.] | A man’s prosperity is in the Lord’s hand. He will lay his honor upon the person of the scribe. |
| 6 | Remember not any injury done thee by thy neighbour, and do thou nothing by deeds of injury. | Khi gặp những chuyện bất công,con đừng oán hờn người thân cận,cũng đừng làm bất cứ điều gì trong cơn giận dữ. | Ἐπὶ παντὶ ἀδικήματι μὴ μηνιάσῃς τῷ πλησίον, καὶ μὴ πρᾶσσε μηδὲν ἐν ἔργοις ὕβρεως. | [Omnis injuriæ proximi ne memineris, et nihil agas in operibus injuriæ. | Don’t be angry with your neighbor for every wrong. Do nothing by works of violence. |
| 7 | Pride is hateful before God and men: and all iniquity of nations is execrable. | Đức Chúa và người phàm đều chê ghét tính kiêu căng,đều coi gian tà là khả ố. | μισητὴ ἔναντι Κυρίου καὶ ἀνθρώπων ὑπερηφανία, καὶ ἐξ ἀμφοτέρων πλημμελήσει ἄδικα. | Odibilis coram Deo est et hominibus superbia, et execrabilis omnis iniquitas gentium. | Pride is hateful before the Lord and men. Arrogance is abhorrent in the judgment of both. |
| 8 | A kingdom is translated from one people to another, because of injustices, and wrongs, and injuries, and divers deceits. | Quyền bá chủ chuyển từ dân này sang dân nọ,do bất công, bạo lực và tiền tài. | βασιλεία ἀπὸ ἔθνους εἰς ἔθνος μετάγεται διὰ ἀδικίας καὶ ὕβρεις καὶ χρήματα. | Regnum a gente in gentem transfertur propter injustitias, et injurias, et contumelias, et diversos dolos. | Sovereignty is transferred from nation to nation because of injustice, violence, and greed for money. |
| 9 | But nothing is more wicked than the covetous man. Why is earth and ashes proud? | Làm sao tro bụi lại dám kiêu căng,vì ngay khi còn sống, nó đã bị xổ ruột? | τί ὑπερηφανεύεται γῆ καὶ σποδός; ὅτι ἐν ζωῇ ἔρριψα τὰ ἐνδόσθια αὐτοῦ. | Avaro autem nihil est scelestius. Quid superbit terra et cinis? | Why are dirt and ashes proud? Because in life, my body decays. |
| 10 | There is not a more wicked thing than to love money: for such a one setteth even his own soul to sale: because while he liveth he hath cast away his bowels. | Cơn bệnh kéo dài, giễu cợt cả thầy thuốc,kẻ nay xưng hùng xưng bá, mai đã theo tử thần. | μακρὸν ἀρρώστημα, σκώπτει ἰατρός· καὶ βασιλεὺς σήμερον, καὶ αὔριον τελευτήσει. | Nihil est iniquius quam amare pecuniam: hic enim et animam suam venalem habet, quoniam in vita sua projecit intima sua. | A long disease mocks the physician. The king of today will die tomorrow. |
| 11 | All power is of short life. A long sickness is troublesome to the physician. | Khi chết, gia tài người ta thừa hưởnglà côn trùng, sâu bọ và rắn rết. | ἐν γὰρ τῷ ἀποθανεῖν ἄνθρωπον κληρονομήσει ἑρπετὰ καὶ θηρία, σκώληκας. | Omnis potentatus brevis vita; languor prolixior gravat medicum. | For when a man is dead, he will inherit maggots, vermin, and worms. |
| 12 | The physician cutteth off it short sickness: so also a king is today, and tomorrow he shall die. | Con người bắt đầu kiêu căng khi lìa xa Đức Chúa,khi lòng nó lìa xa Đấng Tạo Thành. | ἀρχὴ ὑπερηφανίας ἀνθρώπου ἀφισταμένου ἀπὸ Κυρίου, καὶ ἀπὸ τοῦ ποιήσαντος αὐτὸν ἀπέστη ἡ καρδία αὐτοῦ. | Brevem languorem præcidit medicus: sic et rex hodie est, et cras morietur. | It is the beginning of pride when a man departs from the Lord. His heart has departed from him who made him. |
| 13 | For when a man shall die, he shall inherit serpents, and beasts, and worms. | Vì đầu mối của kiêu căng là tội lỗi,và kẻ quen thói kiêu căng thì rắc gieo ghê tởm;vì thế Đức Chúa đã gửi đến những gian truân,và tiêu diệt chúng hoàn toàn. | ὅτι ἀρχὴ ὑπερηφανίας ἁμαρτία, καὶ ὁ κρατῶν αὐτῆς ἐξομβρήσει βδέλυγμα. διὰ τοῦτο παρεδόξασεν Κύριος τὰς ἐπαγωγάς, καὶ κατέστρεψεν εἰς τέλος αὐτούς· | Cum enim morietur homo, hæreditabit serpentes, et bestias, et vermes. | For the beginning of pride is sin. He who keeps it will pour out abomination. For this cause the Lord brought upon them strange calamities and utterly overthrew them. |
| 14 | The beginning of the pride of man, is to fall off from God: | Đức Chúa hạ bệ những ai quyền thế,và đặt kẻ hiền lành ngồi lên thay. | θρόνους ἀρχόντων καθεῖλεν ὁ κύριος, καὶ ἐκάθισεν πρᾳεῖς ἀντ᾽ αὐτῶν· | Initium superbiæ hominis apostatare a Deo: | The Lord cast down the thrones of rulers and set the lowly in their place. |
| 15 | Because his heart is departed from him that made him: for pride is the beginning of all sin: be that holdeth it, shall be filled with maledictions, and it shall ruin him in the end. | Đức Chúa đã bứng rễ các dân ngoại,và đem trồng vào đó kẻ khiêm nhường. | ῥίζας ἐθνῶν ἐξέτιλεν ὁ κύριος, καὶ ἐφύτευσεν ταπεινοὺς ἀντ᾽ αὐτῶν· | quoniam ab eo qui fecit illum recessit cor ejus, quoniam initium omnis peccati est superbia. Qui tenuerit illam adimplebitur maledictis, et subvertet eum in finem. | The Lord plucked up the roots of nations and planted the lowly in their place. |
| 16 | Therefore hath the Lord disgraced the assemblies of the wicked, and hath utterly destroyed them. | Lãnh thổ của chư dân, Đức Chúa đã đảo lộn,và phá huỷ đến tận nền trái đất. | χώρας ἐθνῶν κατέστρεψεν ὁ κύριος, καὶ ἀπώλεσεν αὐτὰς ἕως θεμελίων γῆς· | Propterea exhonoravit Dominus conventus malorum, et destruxit eos usque in finem. | The Lord overthrew the lands of nations and destroyed them to the foundations of the earth. |
| 17 | God hath overturned the thrones of proud princes, and hath set up the meek in their stead. | Người đã loại chúng ra khỏi cõi đời và huỷ diệt chúng,đã xoá sạch chúng khỏi ký ức người đời. | ἐξήρανεν ἐξ αὐτῶν καὶ ἀπώλεσεν αὐτούς, καὶ κατέπαυσεν ἀπὸ γῆς τὸ μνημόσυνον αὐτῶν. | Sedes ducum superborum destruxit Deus, et sedere fecit mites pro eis. | He took some of them away and destroyed them, and made their memory to cease from the earth. |
| 18 | God hath made the roots of proud nations to wither, and hath planted the humble of these nations. | Con người được dựng nên không phải để kiêu ngạo,con cái của đàn bà được sinh ra không phải để giận dữ. | οὐκ ἔκτισται ἀνθρώποις ὑπερηφανία, οὐδὲ ὀργὴ θυμοῦ γεννήμασιν γυναικῶν. | Radices gentium superbarum arefecit Deus, et plantavit humiles ex ipsis gentibus. | Pride has not been created for men, nor wrathful anger for the offspring of women. |
| 19 | The Lord hath overthrown the lands of the Gentiles, and hath destroyed them even to the foundation. | Nòi giống nào đáng trọng?Thưa nòi giống con người.Nòi giống nào đáng trọng?Thưa những người kính sợ Đức Chúa.Nòi giống nào đáng khinh?Thưa nòi giống con người.Nòi giống nào đáng khinh?Thưa những kẻ vi phạm các điều răn. | σπέρμα ἔντιμον ποῖον; σπέρμα ἀνθρώπου· σπέρμα ἔντιμον ποῖον; οἱ φοβούμενοι τὸν κύριον. σπέρμα ἄτιμον ποῖον; σπέρμα ἀνθρώπου· σπέρμα ἄτιμον ποῖον; οἱ παραβαίνοντες ἐντολάς. | Terras gentium evertit Dominus, et perdidit eas usque ad fundamentum. | Whose offspring has honor? Human offspring who fear the Lord. Whose offspring has no honor? Human offspring who break the commandments. |
| 20 | He hath made some of them to wither away, and hath destroyed them, and hath made the memory of them to cease from the earth. | Thủ lãnh thì đáng trọng giữa anh em,còn những ai kính sợ Đức Chúathì đáng trọng trước mặt Người. | ἐν μέσῳ ἀδελφῶν ὁ ἡγούμενος αὐτῶν ἔντιμος, καὶ οἱ φοβούμενοι Κύριον ἐν ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ. | Arefecit ex ipsis, et disperdidit eos, et cessare fecit memoriam eorum a terra. | In the midst of kindred he who rules them has honor. Those who fear the Lord have honor in his eyes. |
| 21 | God hath abolished the memory of the proud, and hath preserved the memory of them that are humble in mind. | — | — | Memoria superborum perdidit Deus, et reliquit memoriam humilium sensu. | — |
| 22 | Pride was not made for men: nor wrath for the race of women. | Kẻ giàu, người sang cũng như kẻ nghèo:niềm hãnh diện của tất cả là kính sợ Đức Chúa. | πλούσιος καὶ ἔνδοξος καὶ πτωχός, τὸ καύχημα αὐτῶν φόβος Κυρίου. | Non est creata hominibus superbia, neque iracundia nationi mulierum.] | The rich man, the honorable, and the poor all glory in the fear of the Lord. |
| 23 | That seed of men shall be honoured, which feareth God: but that seed shall be dishonoured, which transgresseth the commandments of the Lord. | Khinh dể một người nghèo thông minh là không phải lẽ,tôn vinh một người tội lỗi là điều chẳng nên. | οὐ δίκαιον ἀτιμάσαι πτωχὸν συνετόν, καὶ οὐ καθῆκεν δοξάσαι ἄνδρα ἁμαρτωλόν. | [Semen hominum honorabitur hoc, quod timet Deum: semen autem hoc exhonorabitur, quod præterit mandata Domini. | It is not right to dishonor a poor man who has understanding. It is not fitting to glorify a man who is a sinner. |
| 24 | In the midst of brethren their chief is honourable: so shall they that fear the Lord, be in his eyes. | Người làm lớn, nhà lãnh đạo, vị nắm quyền đều được tôn vinh,nhưng không ai trong các vị đó lớn hơn người kính sợ Đức Chúa. | μεγιστὰν καὶ κριτὴς καὶ δυνάστης δοξασθήσεται, καὶ οὐκ ἔστιν αὐτῶν τις μείζων τοῦ φοβουμένου τὸν κύριον. | In medio fratrum rector illorum in honore: et qui timent Dominum erunt in oculis illius. | The prince, the judge, and the mighty man will be honored. There is not one of them greater than he who fears the Lord. |
| 25 | The fear of God is the glory of the rich, and of the honourable, and of the poor: | Nô bộc mà khôn ngoan thì được cả người tự do (cũng) phục vụ,người hiểu biết thì không lẩm bẩm kêu ca. | οἰκέτῃ σοφῷ ἐλεύθεροι λειτουργήσουσιν, καὶ ἀνὴρ ἐπιστήμων οὐ γογγύσει. | Gloria divitum, honoratorum, et pauperum, timor Dei est. | Free men will minister to a wise servant. A man who has knowledge will not complain. |
| 26 | Despise not a just man that is poor, and do not magnify a sinful man that is rich. | Đừng khôn xảo, khi làm công việc của con,cũng đừng sĩ diện, khi con phải nghèo túng. | Μὴ σοφίζου ποιῆσαι τὸ ἔργον σου, καὶ μὴ δοξάζου ἐν καιρῷ στενοχωρίας σου. | Noli despicere hominem justum pauperem, et noli magnificare virum peccatorem divitem. | Don’t flaunt your wisdom in doing your work. Don’t boast in the time of your distress. |
| 27 | The great man, and the judge, and the mighty is in honour: and there is none greater than he that feareth God. | Làm việc và được đầy đủ dư dật,thì vẫn hơn lang thang khoác lác mà đói ăn. | κρείσσων ἐργαζόμενος ἐν πᾶσιν ἢ περιπατῶν, ἢ δοξαζόμενος καὶ ἀπορῶν ἄρτων. | Magnus, et judex, et potens est in honore: et non est major illo qui timet Deum. | Better is he who labors and abounds in all things, than he who boasts and lacks bread. |
| 28 | They that are free shall serve a servant that is wise: and a man that is prudent and well instructed will not murmur when he is reproved; and he that is ignorant, shall not be honoured. | Con ơi, hãy tự hào một cách khiêm tốn,và tự trọng đúng với giá trị của con. | τέκνον, ἐν πρᾳύτητι δόξασον τὴν ψυχήν σου, καὶ δὸς αὐτῇ τιμήν κατὰ τὴν ἀξίαν αὐτῆς. | Servo sensato liberi servient: et vir prudens et disciplinatus non murmurabit correptus, et inscius non honorabitur. | My son, glorify your soul in humility, and ascribe to yourself honor according to your worthiness. |
| 29 | Extol not thyself in doing thy work, and linger not in the time of distress: | Người phạm tội hại đến bản thân,ai bảo nó là công chính được?Nào ai tôn trọng được kẻ khinh chính mình? | τὸν ἁμαρτάνοντα εἰς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίς δικαιώσει; καὶ τίς δοξάσει τὸν ἀτιμάζοντα τὴν ζωὴν αὐτοῦ; | Noli extollere te in faciendo opere tuo, et noli cunctari in tempore angustiæ. | Who will justify him who sins against his own soul? Who will honor him who dishonors his own life? |
| 30 | Better is he that laboureth, and aboundeth in all things, than he that boasteth himself and wanteth bread. | Kẻ nghèo được tôn trọng là nhờ sự hiểu biết,người giàu được tôn trọng là vì tài sản của họ. | πτωχὸς δοξάζεται δι᾽ ἐπιστήμην αὐτοῦ, καὶ πλούσιος δοξάζεται διὰ τὸν πλοῦτον αὐτοῦ. | Melior est qui operatur et abundat in omnibus, quam qui gloriatur et eget pane. | A poor man is honored for his knowledge. A rich man is honored for his riches. |
| 31 | My son, keep thy soul in meekness, and give it honour according to its desert. | Còn nghèo mà đã được trọng,thì khi giàu sẽ được trọng biết bao?Đang giàu mà đã bị khinh,thì khi nghèo còn bị khinh biết mấy? | ὁ δὲ δοξαζόμενος ἐν πτωχείᾳ, καὶ ἐν πλούτῳ ποσαχῶς; καὶ ὁ ἄδοξος ἐν πλούτῳ, ἐν πτωχείᾳ ποσαχῶς; | Fili, in mansuetudine serva animam tuam, et da illi honorem secundum meritum suum. | But he who is honored in poverty, how much more in riches? He who is dishonored in riches, how much more in poverty? |
| 32 | Who will justify him that sinneth against his own soul? and who will honour him that dishonoureth his own soul? | — | — | Peccantem in animam suam quis justificabit? et quis honorificabit exhonorantem animam suam? | — |
| 33 | The poor man is glorified by his discipline and fear: and there is a man that is honoured for his wealth. | — | — | Pauper gloriatur per disciplinam et timorem suum: et est homo qui honorificatur propter substantiam suam. | — |
| 34 | But he that is glorified in poverty, how much more in wealth? and he that is glorified in wealth, let him fear poverty. | — | — | Qui autem gloriatur in paupertate, quanto magis in substantia! et qui gloriatur in substantia, paupertatem vereatur.] | — |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.