Đối chiếu bản dịch & ngôn ngữ
Huấn ca 1
| Câu | DRA English · Douay-Rheims (Challoner) | LCCMN Tiếng Việt · KPA — ấn bản Lời Chúa cho mọi người | LXX Hy Lạp · Septuagint (Swete 1930) | Vulg Latinh · Clementine Vulgate | WEB-C English · World English Bible (Catholic Edition) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | All wisdom is from the Lord God, and hath been always with him, and is before all time. | Tất cả sự khôn ngoan đều phát xuất từ Đức Chúa,và khôn ngoan vẫn ở với Người đến muôn đời. | ΠΑΣΑ σοφία παρὰ Κυρίου, καὶ μετ᾽ αὐτοῦ ἐστιν εἰς τὸν αἰῶνα. | Prologus Multorum nobis et magnorum per legem, et prophetas, aliosque qui secuti sunt illos, sapientia demonstrata est, in quibus oportet laudare Israël doctrinæ et sapientiæ causa, quia non solum ipsos loquentes necesse est esse peritos, sed etiam extraneos posse et dicentes et scribentes doctissimos fieri. Avus meus Jesus, postquam se amplius dedit ad diligentiam lectionis legis, et prophetarum, et aliorum librorum qui nobis a parentibus nostris traditi sunt, voluit et ipse scribere aliquid horum quæ ad doctrinam et sapientiam pertinent, ut desiderantes discere, et illorum periti facti, magis magisque attendant animo, et confirmentur ad legitimam vitam. Hortor itaque venire vos cum benevolentia, et attentiori studio lectionem facere, et veniam habere in illis, in quibus videmur, sequentes imaginem sapientiæ, deficere in verborum compositione. Nam deficiunt verba hebraica, quando fuerint translata ad alteram linguam: non autem solum hæc, sed et ipsa lex, et prophetæ, ceteraque aliorum librorum non parvam habent differentiam quando inter se dicuntur. Nam in octavo et trigesimo anno temporibus Ptolemæi Evergetis regis, postquam perveni in Ægyptum, et cum multum temporis ibi fuissem, inveni ibi libros relictos, non parvæ neque contemnendæ doctrinæ. Itaque bonum et necessarium putavi et ipse aliquam addere diligentiam et laborem interpretandi librum istum: et multa vigilia attuli doctrinam in spatio temporis, ad illa quæ ad finem ducunt, librum istum dare, et illis qui volunt animum intendere, et discere quemadmodum oporteat instituere mores, qui secundum legem Domini proposuerint vitam agere. [Omnis sapientia a Domino Deo est: et cum illo fuit semper, et est ante ævum. | All wisdom comes from the Lord, and is with him forever. |
| 2 | Who hath numbered the sand of the sea, and the drops of rain, and the days of the world? Who hath measured the height of heaven, and the breadth of the earth, and the depth of the abyss? | Cát biển, giọt mưa và tháng ngày của vĩnh cửu,ai đếm được cho hết? | ἄμμον θαλασσῶν καὶ σταγόνας ὑετοῦ καὶ ἡμέρας αἰῶνος τίς ἐξαριθμήσει; | Arenam maris, et pluviæ guttas, et dies sæculi, quis dinumeravit? altitudinem cæli, et latitudinem terræ, et profundum abyssi, quis dimensus est? | Who can count the sand of the seas, the drops of rain, and the days of eternity? |
| 3 | Who hath searched out the wisdom of God that goeth before all things? | Trời cao, đất rộng, vực sâu và sự khôn ngoan, ai dò cho thấu? | ὕψος οὐρανοῦ καὶ πλάτος γῆς καὶ ἄβυσσον καὶ σοφίαν τίς ἐξιχνιάσει; | sapientiam Dei præcedentem omnia, quis investigavit? | Who will search out the height of the sky, the breadth of the earth, the deep, and wisdom? |
| 4 | Wisdom hath been created before all things, and the understanding of prudence from everlasting. | Khôn ngoan đã được tác thành trước vạn vật,sự hiểu biết anh minh đã có tự muôn đời. | προτέρα πάντων ἔκτισται σοφία, καὶ σύνεσις φρονήσεως ἐξ αἰῶνος. | Prior omnium creata est sapientia, et intellectus prudentiæ ab ævo. | Wisdom has been created before all things, and the understanding of prudence from everlasting. |
| 5 | The word of God on high is the fountain of wisdom, and her ways are everlasting commandments. | — | — | Fons sapientiæ verbum Dei in excelsis, et ingressus illius mandata æterna. | — |
| 6 | To whom hath the root of wisdom been revealed, and who hath known her wise counsels? | Gốc rễ của khôn ngoan đã được mặc khải cho ai?Và những công trình kỳ diệu của khôn ngoan, ai nào biết rõ? | ῥίζα σοφίας τίνι ἀπεκαλύφθη; καὶ τὰ πανουργεύματα αὐτῆς τίς ἔγνω; | Radix sapientiæ cui revelata est? et astutias illius quis agnovit? | To whom has the root of wisdom been revealed? Who has known her shrewd counsels? |
| 8 | There is one most high Creator Almighty, and a powerful king, and greatly to be feared, who sitteth upon his throne, and is the God of dominion. | Chỉ có một Đấng khôn ngoan rất đáng sợ,ngự trên ngai của Người. | εἷς ἐστὶν σοφός, φοβερὸς σφόδρα, καθήμενος ἐπὶ τοῦ θρόνου αὐτοῦ. Κύριος | Unus est altissimus, Creator omnipotens, et rex potens et metuendus nimis, sedens super thronum illius, et dominans Deus. | There is one wise, greatly to be feared, sitting upon his throne: the Lord. |
| 7 | To whom hath the discipline of wisdom been revealed and made manifest? and who hath understood the multiplicity of her steps? | — | — | disciplina sapientiæ cui revelata est et manifestata? et multiplicationem ingressus illius quis intellexit? | — |
| 9 | He created her in the Holy Ghost, and saw her, and numbered her, and measured her. | Đó chính là Đức Chúa.Người đã tạo dựng, đã thấy, đã đếmvà làm cho khôn ngoan nổi bậttrên mọi công trình, | αὐτὸς ἔκτισεν αὐτήν, καὶ ἴδεν καὶ ἐξηρίθμησεν αὐτήν, καὶ ἐξέχεεν αὐτὴν ἐπὶ πάντα τὰ ἔργα αὐτοῦ, | Ipse creavit illam in Spiritu Sancto, et vidit, et dinumeravit, et mensus est: | He created her. He saw and measured her. He poured her out upon all his works. |
| 10 | And he poured her out upon all his works, and upon all flesh according to his gift, and hath given her to them that love him. | nơi mọi phàm nhân,theo lòng quảng đại của Người,và Người đã rộng ban khôn ngoan cho những ai yêu mến Người. | μετὰ πάσης σαρκὸς κατὰ τὴν δόσιν αὐτοῦ, καὶ ἐχορήγησεν αὐτὴν τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν. | et effudit illam super omnia opera sua, et super omnem carnem, secundum datum suum, et præbuit illam diligentibus se.] | She is with all flesh according to his gift. He gave her freely to those who love him. |
| 11 | The fear of the Lord is honour, and glory, and gladness, and a crown of joy. | Kính sợ Đức Chúa đem lại vinh quang và tự hàohân hoan và phấn khởi. | φόβος Κυρίου δόξα καὶ καύχημα καὶ εὐφροσύνη καὶ στέφανος ἀγαλλιάματος. | [Timor Domini gloria, et gloriatio, et lætitia, et corona exsultationis. | The fear of the Lord is glory, exultation, gladness, and a crown of rejoicing. |
| 12 | The fear of the Lord shall delight the heart, and shall give joy, and gladness, and length of days. | Kính sợ Đức Chúa khiến tâm hồn sung sướng,cho con người được hoan hỷ mừng vuivà an khang trường thọ. | φόβος Κυρίου τέρψει καρδίαν, καὶ δώσει εὐφροσύνην καὶ χαρὰν καὶ μακροημέρευσιν. | Timor Domini delectabit cor, et dabit lætitiam, et gaudium, et longitudinem dierum. | The fear of the Lord will delight the heart, and will give gladness, joy, and length of days. |
| 13 | With him that feareth the Lord, it shall go well in the latter end, and in the day of his death he shall be blessed. | Ai kính sợ Đức Chúa sẽ thấy cuộc đời kết thúc tốt đẹp,ngày lâm chung họ sẽ được hưởng phúc lành. | τῷ φοβουμένῳ τὸν κύριον εὖ ἔσται ἐπ᾽ ἐσχάτων, καὶ ἐν ἡμέρᾳ τελευτῆς αὐτοῦ εὑρήσει χάριν. | Timenti Dominum bene erit in extremis, et in die defunctionis suæ benedicetur. | Whoever fears the Lord, it will go well with him at the last. He will be blessed in the day of his death. |
| 14 | The love of God is honourable wisdom. | Bước đầu của khôn ngoan là kính sợ Đức Chúa,ngay từ lúc thành hình trong lòng mẹ,các tín hữu đã được ơn khôn ngoan. | ἀρχὴ σοφίας φοβεῖσθαι τὸν θεόν, καὶ μετὰ πιστῶν ἐν μήτρᾳ συνεκτίσθη αὐτοῖς· | Dilectio Dei honorabilis sapientia: | To fear the Lord is the beginning of wisdom. It was created together with the faithful in the womb. |
| 15 | Ana they to whom she shall shew herself love her by the sight, and by the knowledge of her great works. | Giữa nhân gian, khôn ngoan xây tổ làm nền móng vĩnh cửu,và tin tưởng vào con cái loài người. | καὶ μετὰ ἀνθρώπων θεμέλιον αἰῶνος ἐνόσσευσεν, καὶ μετὰ τοῦ σπέρματος αὐτῶν ἐμπιστευθήσεται. | quibus autem apparuerit in visu diligunt eam in visione, et in agnitione magnalium suorum. | She laid an eternal foundation with men. She will be trusted among their offspring. |
| 16 | The fear of the Lord Is the beginning of wisdom, and was created with the faithful in the womb, it walketh with chosen women, and is known with the just and faithful. | Sự viên mãn của khôn ngoan là kính sợ Đức Chúa.Khôn ngoan lấy hoa trái của mình làm cho họ say sưa, | πλησμονὴ σοφίας φοβεῖσθαι τὸν κύριον, καὶ μεθύσκει αὐτοὺς ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῆς· | Initium sapientiæ timor Domini: et cum fidelibus in vulva concreatus est: cum electis feminis graditur, et cum justis et fidelibus agnoscitur. | To fear the Lord is the fullness of wisdom. She inebriates men with her fruits. |
| 17 | The fear of the Lord is the religiousness of knowledge. | lấy bảo vật của mình chất đầy nhà cửa họ,đem sản phẩm của mình đổ đầy kho lẫm. | πάντα τὸν οἶκον αὐτῆς ἐμπλήσει ἐπιθυμημάτων, καὶ τὰ ἀποδοχεῖα ἀπὸ τῶν γενημάτων αὐτῆς. | Timor Domini scientiæ religiositas: | She will fill all her house with desirable things, and her storehouses with her produce. |
| 18 | Religiousness shall keep and justify the heart, it shall give joy and gladness. | Lòng kính sợ Đức Chúa là tuyệt đỉnh của khôn ngoan,mang lại bình an và sức khoẻ dồi dào. | στέφανος σοφίας φόβος Κυρίου, ἀναθάλλων εἰρήνην καὶ ὑγείαν ἰάσεως. | religiositas custodiet et justificabit cor; jucunditatem atque gaudium dabit. | The fear of the Lord is the crown of wisdom, making peace and perfect health to flourish. |
| 19 | It shall go well with him that feareth the Lord, and in the days of his end he shall be blessed. | Đức Chúa đã thấy và đã đếm khôn ngoan,Người đổ mưa am tường và hiểu biết của trí tuệ,nâng cao vinh dự của những kẻ gắn bó với khôn ngoan. | καὶ εἶδεν καὶ ἐξηρίθμησεν αὐτήν, ἐπιστήμην καὶ γνῶσιν συνέσεως ἐξώμβρησεν, καὶ δόξαν κρατούντων αὐτῆς ἀνύψωσεν. | Timenti Dominum bene erit, et in diebus consummationis illius benedicetur. | He both saw and measured her. He rained down skill and knowledge of understanding, and exalted the honor of those who hold her fast. |
| 20 | To fear God is the fulness of wisdom, and fulness is from the fruits thereof. | Gốc rễ của khôn ngoan là kính sợ Đức Chúa,cành lá của khôn ngoan là cuộc đời trường thọ. | ῥίζα σοφίας φοβεῖσθαι τὸν κύριον, καὶ οἱ κλάδοι αὐτῆς μακροημέρευσις. | Plenitudo sapientiæ est timere Deum, et plenitudo a fructibus illius. | To fear the Lord is the root of wisdom. Her branches are length of days. |
| 22 | The fear of the Lord is a crown of wisdom, filling up peace and the fruit of salvation: | Giận dữ vô lý không thể coi là phải lẽ được,vì giận dữ kéo theo sự sụp đổ của con người. | Οὐ δυνήσεται θυμὸς ἄδικος δικαιωθῆναι· ἡ γὰρ ῥοπὴ τοῦ θυμοῦ αὐτοῦ πτῶσις αὐτῷ. | Corona sapientiæ timor Domini, replens pacem et salutis fructum: | Unjust wrath can never be justified, for his wrath tips the scale to his downfall. |
| 23 | And it hath seen, and numbered her: but both are the gifts of God. | Ai kiên trì chịu đựng một thời gian,thì cuối cùng niềm vui sẽ bừng lên cho người ấy. | ἕως καιροῦ ἀνθέξεται μακρόθυμος, καὶ ὕστερον αὐτῷ ἀναδώσει εὐφροσύνη· | et vidit, et dinumeravit eam: utraque autem sunt dona Dei. | A man that is patient will resist for a season, and afterward gladness will spring up to him. |
| 21 | She shall fill all her house with her increase, and the storehouses with her treasures. | — | — | Omnem domum illius implebit a generationibus, et receptacula a thesauris illius. | — |
| 24 | Wisdom shall distribute knowledge, and understanding of prudence: and exalteth the glory of them that hold her. | Ai làm thinh không nói một thời gian,thì thiên hạ sẽ mở miệng khen là sáng suốt. | ἕως καιροῦ κρύψει τοὺς λόγους αὐτοῦ, καὶ χείλη πιστῶν ἐκδιηγήσεται σύνεσιν αὐτοῦ. | Scientiam et intellectum prudentiæ sapientia compartietur, et gloriam tenentium se exaltat. | He will hide his words until the right moment, and the lips of many will tell of his understanding. |
| 25 | The root of wisdom is to fear the Lord: and the branches thereof are longlived. | Trong các kho tàng của khôn ngoan,có nhiều ẩn dụ thâm thuý,nhưng đối với người tội lỗi,tôn thờ Thiên Chúa lại là điều ghê tởm. | ἐν θησαυροῖς σοφίας παραβολὴ ἐπιστήμης, βδέλυγμα δὲ ἁμαρτωλῷ θεοσέβεια. | Radix sapientiæ est timere Dominum, et rami illius longævi. | A wise saying is in the treasures of wisdom; but godliness is an abomination to a sinner. |
| 26 | In the treasures of wisdom is understanding, and religiousness of knowledge: but to sinners wisdom is an abomination. | Nếu con mộ mến khôn ngoan,thì hãy tuân giữ các điều răn,và Đức Chúa sẽ ban cho con ơn ấy. | ἐπιθυμήσας σοφίαν διατήρησον ἐντολάς, καὶ Κύριος χορηγήσει σοι αὐτήν. | In thesauris sapientiæ intellectus et scientiæ religiositas: execratio autem peccatoribus sapientia. | If you desire wisdom, keep the commandments and the Lord will give her to you freely; |
| 27 | The fear of the Lord driveth out sin: | Vì lòng kính sợ Đức Chúa là trường dạy khôn ngoan,và điều Người ưa thích là tín thành và nhân hậu. | σοφία γὰρ καὶ παιδεία φόβος Κυρίου, καὶ ἡ εὐδοκία αὐτοῦ πίστις καὶ πρᾳότης. | Timor Domini expellit peccatum: | for the fear of the Lord is wisdom and instruction. Faith and humility are his good pleasure. |
| 28 | For he that is without fear, cannot be justified: for the wrath of his high spirits is his ruin. | Đừng ngang bướng không kính sợ Đức Chúa,cũng đừng đem lòng chim dạ cá mà đến với Người. | μὴ ἀπειθήσῃς φόβῳ Κυρίου, καὶ μὴ προσέλθῃς αὐτῷ ἐν καρδίᾳ δισσῇ. | nam qui sine timore est non poterit justificari: iracundia enim animositatis illius subversio illius est. | Don’t disobey the fear of the Lord. Don’t come to him with a double heart. |
| 29 | A patient man shall bear for a time, and afterwards joy shall be restored to him. | Đừng giả hình trước mặt người tavà hãy giữ gìn trong lời ăn tiếng nói. | μὴ ὑποκριθῇς ἐν στόμασιν ἀνθρώπων, καὶ ἐν τοῖς χείλεσίν σου πρόσεχε. | Usque in tempus sustinebit patiens, et postea redditio jucunditatis. | Don’t be a hypocrite in men’s sight. Keep watch over your lips. |
| 30 | A good understanding will hide his words for a time, and the lips of many shall declare his wisdom. | Đừng tự cao tự đại, kẻo ngãmà chuốc lấy tủi hổ vào thân.Đức Chúa sẽ phơi bày những bí ẩn của con,và hạ bệ con giữa nơi công hội,vì con không bước đi trên đường kính sợ Đức Chúa,và lòng con đầy những mưu gian. | μὴ ἐξύψου σεαυτόν, ἵνα μὴ πέσῃς καὶ ἐπαγάγῃς τῇ ψυχῇ σου ἀτιμίαν, καὶ ἀποκαλύψει Κύριος τὰ κρυπτά σου, καὶ ἐν μέσῳ συναγωγῆς καταβαλεῖ σε, ὅτι οὐ προσῆλθες φόβῳ Κυρίου, καὶ ἡ καρδία σου πλήρης δόλου. | Bonus sensus usque in tempus abscondet verba illius, et labia multorum enarrabunt sensum illius. | Don’t exalt yourself, lest you fall and bring dishonor upon your soul. The Lord will reveal your secrets and will cast you down in the midst of the congregation, because you didn’t come to the fear of the Lord and your heart was full of deceit. |
| 31 | In the treasures of wisdom is the signification of discipline: | — | — | In thesauris sapientiæ significatio disciplinæ: | — |
| 32 | But the worship of God is an abomination to a sinner. | — | — | execratio autem peccatori cultura Dei. | — |
| 33 | Son, if thou desire wisdom, keep justice, and God will give her to thee. | — | — | Fili, concupiscens sapientiam, conserva justitiam, et Deus præbebit illam tibi. | — |
| 34 | For the fear of the Lord is wisdom and discipline: and that which is agreeable to him, | — | — | Sapientia enim et disciplina timor Domini: et quod beneplacitum est illi, | — |
| 35 | Is faith, and meekness: and he will fill up his treasures. | — | — | fides et mansuetudo, et adimplebit thesauros illius. | — |
| 36 | Be not incredulous to the fear of the Lord: and come not to him with a double heart. | — | — | Ne sis incredibilis timori Domini, et ne accesseris ad illum duplici corde. | — |
| 37 | Be not a hypocrite in the sight of men, and let not thy lips be a stumblingblock to thee. | — | — | Ne fueris hypocrita in conspectu hominum, et non scandalizeris in labiis tuis. | — |
| 38 | Watch over them, lest thou fall, and bring dishonour upon thy soul, | — | — | Attende in illis, ne forte cadas, et adducas animæ tuæ inhonorationem: | — |
| 39 | And God discover thy secrets, and cast thee down in the midst of the congregation. | — | — | et revelet Deus absconsa tua, et in medio synagogæ elidat te: | — |
| 40 | Because thou camest to the Lord wickedly, and thy heart is full of guile and deceit. | — | — | quoniam accessisti maligne ad Dominum, et cor tuum plenum est dolo et fallacia.] | — |
Chỉ hiển thị các ấn bản đã công khai. Mỗi câu khớp theo tham chiếu chuẩn (OSIS); nơi cách đánh số câu khác nhau (Thánh Vịnh theo bản Hy Lạp/Latinh), câu hiện đúng ở dòng của bản đó.